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［ 名言 ］
老人がまず荷を背負え。
すると他のみんなが立ち上がる。
老人がまず前を向け。
すると他のみんなが走りだす。
老人がまず声を出して歌え。
すると、みんなの鬨(とき)の声が天地にこだまする。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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※鬨(とき)の声＝大勢の人が一度にあげる声。
鬨をつくる声。
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【 むのたけじの名言 】
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
世にも滑稽なすりかえは、
「団結」「協同」「連帯」を
「もたれあい」「なれあい」「妥協」などと
同義語にしてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
神に対する冒涜はけしからん、
というなら、
それより人間が人間に加える冒涜は
百倍もけしからん。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
ねえ君、
人生というものは、
人の考え出したどんなものにもまして、
不可思議千万(せんばん)なものだねえ。
我々の思いもよらないようなことが、
実生活では平凡きわまる実在として、
ごろごろしているんだからなア。
（ コナン・ドイル ）
（ Conan Doyle ）
4.
基本的に、妄想は孤独から発する。
体験や情報を世の中と共有し、
社会の常識を実感し
他者との交流によって
現実感覚を刺激することによって、
我々は「正常」を保っていられる。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
5.
誰であっても、
自分が心に真理と決めたことは、
できるかぎり他者に理解してもらおうと思うものですが、
ほかの人もまた、
自分が真理と思っていることに固執して
それを拒絶するので、
例の争いというものが出てくるわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
6.
「間」が存在しないよう
周到に回避されているために、
ある日突然
それでも埋めることのできない「間」が現れたとき、
私たちの心は戸惑ってしまうことでしょう。
どう対処してよいのかわからず、
耐えられなくなってしまうでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
7.
社会革命によるほか解決できない問題を、
革命ぬきでなんとかしようとしたり、
革命をおこさせないために
なんとかしようとするから、
やればやるほど、
ボロが出てくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
新しい自分は、
受け身の枠をこわし、
既成の回転軸を狂わせなければ、
望めない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
漕ごう、漕ごう、漕ごう、
ボートを。
流れをやさしく漕いでいけ。
楽しく、楽しく、楽しく、
漕いでいけ。
人生はひとつの夢なんだから。
（ 作者不詳 ）
10.
書物というものを
消耗品として割り切っている版元(はんもと)が、
消耗品としての本を
安く大量に作っていく、
というのが今の（出版業界の）状況でして。
ま、読むに耐えん本が多いですから
それはそれでいいんですが。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
11.
都会は一つの、よく機能する巨大な消化器系統である。
それは年々数十万の新鮮な青少年をのみこみ、
その労働力を吸収しつくし、
余分なもの、不消化なものを凝固して排泄する。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
12.
うその値を集めて統計をつくると、
ひとつのうその統計が出来上がり、
その統計を本(もと)として、
何かひとつの問題を考えると、
そこにうその学説が生まれてきます。
……
（→続きはクリック）
（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
13.
臆病者の自分から逃げちゃいけねえ。
一度逃げれば、
一生逃げ続けることになる。
……
（→続きはクリック）
（ 宮部みゆき ）
（ Miyabe Miyuki ）
14.
祈れるということは
それだけ神への信頼が厚いということだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
命は一つよ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
16.
学者はいかに逆境にあっても、
自分で学問を建設することができます。
自分で問題を立て、
自分で解決するわけですから。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
人間のいるところはどこでも教室である。
だれもが生徒であって
同時に教師である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
いつの日も
光は私たちのすぐ隣りにある
と信じたい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
伝統的なものであることを
多くの人が無条件に承認し、支持するものほど、
その継受にあたって
近代社会に適応するよう、
あるいは近代社会の柱にもなるよう、
意識・無意識の作為の加えられる機会が多い。
……
（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
20.
人の気持を型にはめてきゅうくつにするものは、
進歩のじゃまですね。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
三人で歩けば仲間外れができる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
22.
妻にとって、何が辛いといって、
夫の浮気ほど辛いものがあるでしょうか。
夫の浮気は、
恐らく夫の死以上に辛いものと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
きのうまで路傍の存在だった医師も、
こちらが患者になると
神か仏みたいに見えてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
分析は
いわば破壊（＝分解）である。
ものを創り出すには、
ほとんどまったく役に立たない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
生涯において最も大切なことは
職業の選択である。
しかし、偶然によってそれは決まる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
27.
キャラを演じあうことで維持される人間関係は、
表面上は安定した関係のように見えますが、
それは今この場かぎりのものであって、
長い目で見ればじつは意外と脆(もろ)いものなのです。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
28.
私たち人間は、
一つ善いことをしただけで
何か大きなことをしたような気になったり、
自己満足をしたり、
恩着せがましい思いになったりするものである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
女というものは、
ちょっと見つめられたり、
親切にされたりすると、
妙な勘ちがいをする生きものなのである。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
30.
勲章なんて一種の焼印ですね。
牧場の主が畜牛の尻におすところの……。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
（過去を回想すれば）
手を染めず仕舞いの大計画も数多く、
手をつけて未完成のものも少なくありません。
……
（→続きはクリック）
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
32.
戒厳（＝戒厳法令）は
「兵力専制政治」を現出させるシステムにほかならない。
……
（→続きはクリック）
（ 北博昭 ）
（ Kita Hiroaki ）
33.
大同(だいどう)のために小異をすてよという提唱は、
みのったためしがない。
お互いの小異をていねいにするところから、
大同の道がひらかれる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
人は、他者との間にさほど差を見出せないとき、
そこに評価の尺度を求めようとはしません。
差がなければ
比較のしようもないからです。
しかし、いったんそこに格差が生じると、
それは評価の物差しとして作用しはじめます。
（ 土井隆義 ）
（ Doi Takayoshi ）
35.
無力な者が大勢集まれば、
一つの力にもなるだろう。
けど、その力も、
一人に戻れば、消えてしまう。
そんな力は幻だ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
元日から書きはじめる日記は、
たいてい長続きしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
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