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［名言］

伝統的なものであることを
多くの人が無条件に承認し、支持するものほど、
その継受にあたって
近代社会に適応するよう、
あるいは近代社会の柱にもなるよう、
意識・無意識の作為の加えられる機会が多い。

［出典］

高取正男［たかとり・まさお］
（民俗学者・歴史学者、1926～1981）
『民俗のこころ』

【高取正男の名言】
【 Takatori Masao 】

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［全文・続き］

〈全文〉
私たちは、
伝統的とよばれるものに接するとき、
それが由来するところ古く、
その名にふさわしい由緒をもつものほど、
現実に見聞するままの姿では、
かえって近い時代に手が加えられ、
変質した形跡のあることを
予測する必要がある。
＿＿ Link ＿＿

上記の伊勢神宮の例のように、
伝統的なものであることを
多くの人が無条件に承認し、支持するものほど、
その継受にあたって
近代社会に適応するよう、
あるいは近代社会の柱にもなるよう、
意識・無意識の作為の加えられる機会が多い。
＿＿ Link ＿＿

［ランダム名言］

利益になることを一つ始めるよりは、従来から害になっていることを一つ除いた方がよい。
一つのことを作り出すよりは、一つのことを省いたほうがよい。

（那律楚材）

柳散りしよせん他人は他人かな

（鈴木真砂女）
（ Suzuki Masajo ）

世の中のことは、なるようにしかならぬが、また、なるようになってゆくものであります。

（木村無相）
（ Kimura Musou ）

一代の集書も、当人が歿してしまうと、多くははかない運命となる。
財政的に余裕がある場合でも、故人の遺書を永久に保存しようと善処する遺族は比較的少ない。

（川瀬一馬）
（ Kawase Kazuma ）

優れた人間は、
ともするとすべてを自分でやりたがる。
細かなことでも心配で
誰かに任せる気になれない。
芸術家や職人の世界なら、
それでもやっていけるが、
組織でそれをやれば
「ワンマン体制」が出来上がるだけだ。

（大西一平）
（ Oonishi Ippei ）

不正な人種的隔離を受動的に受け入れることは、
抑圧者たちに、彼らの行動が道徳的に正しいと告げることだ。