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1.
「伝統」という言葉は、
変わろうとしない人間が、
言い訳にとてもよく使う。
（ レッド・バーバー ）
2.
森を破壊して、何の伝統ぞ。
何の神道ぞ。
何の日本ぞ。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
3.
新しいことは
いつまでたっても変わらないことなのよ。
変わらないってことが新しいのよ。
（ 映画『宗方姉妹』 ）
4.
残るものなら、
ことさら守れといわなくとも、
歴史の試練に耐えて必ず残る。
（ 森巣博 ）
（ Morisu Hiroshi ）
5.
真の国際人となるのに最重要なのは、
自国のよき文化、伝統、情緒をきちんと身につけることであり、
郷土や祖国への誇りや愛情を抱くことである。
たとえば外国語が堪能であっても、
これら基盤なくしては、
国籍不明人にはなれても国際人にはなれない。
このような心なしに、
他国人のそんな心を理解することもできないからである。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
6.
本質を外してまで
伝統文化を次の世代に伝えていくということは、
意味のないことです。
（ 渡辺惟平 ）
（ Watanabe Korehira ）
7.
守られて来た伝統は伝統じゃありません。
守られなくたって残るものを伝統というんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
自社伝統の精神を部下、後輩に話し伝えることは、
社員たるものの尊い仕事であり義務である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
文化は無からの創造ではなく、
伝統からの創造である。

過去を失うものは、
未来をも失うだろう。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
10.
小さい時から伝統的な日本文化に接し、理解できる子供を育てることこそ、
真の国際人育成なのだと考えます。
日本人としてのアイデンティティーがあいまいなままでは
国際性も何もない。
（ 南部峯希 ）
（ Nanbu Miki ）
11.
日本の伝統は、
敗れた側の魂も悼む。
（ 岡野弘彦 ）
（ Okano Hirohiko ）
12.
家族の伝統──毎年行う家族の行事──の持つ重要な意味の一つは、
伝統にはシンボルがあり、
家族はシンボルが必要だということである。
（ スティーヴン・J・ヴォーリン ）
13.
変化というものは、
伝統を変えるものではない。
むしろ、それを強めるもの。
（ エディンバラ公爵フィリップ王配 ）
（ Prince Philip ）
14.
伝統をしっかり身につけずに、
見かけに飛びつけば、
半端なものになる。
よいものは残り、
悪いものはいつの間にか消える。
（ 村上信夫 ）
（ Murakami Nobuo ）
15.
伝統が生き残っていくためには変わらなきゃ。
だって人が変わってるんだもの。
変わらなきゃ残れないよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
16.
学校は、
伝統という財産を次世代に伝える最も重要な手段です。
そしてそれは、昔より今のほうが
はるかに大切になっています。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
子供に相続できるもので永遠の価値を持つものは二つしかない。
「ルーツ」と、悪い伝統を乗り越えるための「翼」である。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
18.
伝統的な軍隊は勝たなければ負けである。
ゲリラは負けなければ勝ちである。
（ ヘンリー・キッシンジャー ）
（ Henry Kissinger ）
19.
本物のブランドとは、
伝統のスタイルと技術に根差しながら、
常に新しい変化をつくり出すものだ。
（ 福原義春 ）
（ Fukuhara Yoshiharu ）
20.
この世界をより良くするために重要なのは、
科学的知識を身につけることではなく、
伝統と理想を追求することである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
21.
われわれが古来からの伝統と思いこんでいる事柄とて、それが成された当初はすべてが新しかったのだ。
（ クラウディウス ）
22.
日本人というものは、
その伝統文化の中で、
常に自然に対しても人に対しても、
謙虚に地道に自らの技を磨き上げてきた民族だと思う。
（ 河瀬直美 ）
（ Kawase Naomi ）
23.
伝統工芸に携わっている人間は、
どうしても自分の技術を伝えていこうとする場合に、
時代に迎合する方法に走って行きます。
そうすることによって、
我々が持っている技術は
少しずつ本質を外れていく。
（ 渡辺惟平 ）
（ Watanabe Korehira ）
24.
伝統とは、
先人が築いてきたものを把握し、
それをもとに一歩先へ踏み出すことをいう。
（ 井上萬二 ）
（ Inoue Manji ）
25.
伝統的な日本文化には、
リラックスしていても、
どこかに身の引き締まるような空気感がある。
たとえば茶道は、
ただお茶を楽しめればいいというような
緩んだホスピタリティとは別物だ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
26.
伝統は潜在意識に深く打ち込まれた道標だ。
最も強力な伝統は、
説明もできないし、
それどころか意識すらしていない。
（ エレン・グッドマン ）
（ Ellen Goodman ）
27.
人は誰でも、一国家、一民族の構成員である限り、彼の心理作用は、その従属国家または民族の伝統によって左右されます。
だが、この伝統は、ややもすれば往々にして、また、ほとんど常に、世界の平和、人類の幸福を阻止し破壊すらもした。
私たちはこの一大弊害に顧みて、なるべく超国家的、超民族的でありたいと思います。
そして世界の平和、人類の幸福に貢献したいと思います。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
28.
不常識、非真面目。
（ 河島喜好 ）
（ Kawashima Kiyoshi ）
29.
（※伝統的にニッポン男児は）妻とお袋はちがうのだという最低の女性認識さえできない。
（※夫に）無視された妻は腹いせに息子をかわいがり、かくて、果てしもなく悪循環はつづく。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
変化に臆してはいけない。
伝統は時代ごとの革新の積み重ねで生まれる。
（ 久保順平 ）
（ Kubo Junpei ）

31.
現代社会では、伝統と教育の担い手としての家族の役割が弱くなってきている。
したがって、私たちの社会が健全に維持されるためには、学校の役割が昔に比べてますます大きくなっている。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
32.
立派な歴史伝統を持つ会社でも
人を得なければ徐々に衰微する。
歴史、伝統を生かすのも人である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
33.
我々は伝統の中に生きている。
しかし、それに批判的でなければならない。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
34.
あなたの人生を決めるのはあなた自身であり、
あなた自身の誇りはいかに生きてきたかである。
誇りはあなたに培われた文化と伝統の中で作られる。
（ アーサー・サルツバーガー・ゴールデン ）
（ Arthur Sulzberger Golden ）
35.
伝統の芸能だの、工芸にかかわる人は、
最後の一人になればしめたもの。
大切にされます。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
自分の国の伝統や芸術に誇りをもたないで育った子供はどうなりますか。
そのために必要なことは義務教育で国語をしっかり教えることです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
37.
伝統が創造されるというのは、
それが形を変化するということである。
伝統を創り得るものはまた
伝統を毀(こわ)し得るものでなければならぬ。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
38.
私は伝統や蓄積に根ざした技術の開発を「八合目からの技術開発」と呼んでいる。
どの地域にも必ずベースになる知識や技術があり、それを地場産業に結びつけることが大事だ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
39.
看護婦不足は、労働条件だけではないと思いますよ。
日本人の、生命をみつめない、死を嫌うという伝統があるんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
40.
革新時代というのは、古いものがただ単に伝統の力によって、その古さの持つ権威だけで存在しようとするのは無理だ。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）

41.
伝統は、今活き活きして（こそ）伝統です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
42.
死さえも相対化して、私たちはある意味、死というものを生きている。
これは日本人の死生観に、かなり伝統的に埋め込まれてきた感覚である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
43.
理想的なクリスマスというものはありません。
クリスマスとは、あなたの価値観、願い、愛情、伝統をどう映し出すかなのです。
（ ビル・マッキベン ）
44.
（日本は）明治以降外国に負けまいと振り返る余裕がありませんでした。
これからは古い歴史を振り返り、伝統や歴史を見直していかなければなりません。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
45.
日本の文化的伝統にたいする無関心と忘却とは、
私たち現代人の文化的創造活動を
根のないものにしてしまう。
歴史を媒介としない、空虚な創造というものは
ありえないからである。
（ 家永三郎 ）
（ Ienaga Saburou ）
46.
伝統だとか、文化とかいうと、
なんだか唯美主義的に聞えるけれども、
実は決してそうではなくて、
たとえばうまいソバが食いたい、
それを作ってもらいたいという
ささいな日常的な生き方に至るまで、
われわれの生き方を守るということでしかないんだよ。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
47.
信ずるもの（＝信者）の存在するところには、
国籍や伝統をとわず
神は存在する。
「西洋」のキリスト教よりも
キリストその人の教えが第一義である。
宗教はすべて
そういう国際性、むしろ汎(はん)人類性をはじめからもっている。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
48.
伝統を軽蔑することは馬鹿げているでしょう。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
49.
今最も革命的な人々も、
知らないうちに、
おそらく一番古い伝統の人間となる。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
50.
人間の存在や宇宙の神秘をどう考えるか。
先人は根源的な命題をさまざまな芸術創造で表現してきました。
それが日本の文化、伝統です。
（ 徳山詳直 ）

51.
伝統、しきたりを早く覚え、使われやすい人間にならんとあきまへん。
使われやすい人間、ものを言いやすい人間には、自然と知識が集まるもんです。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
52.
弟子も同僚も先輩もないです。
お互いが胸襟を開いて、この退化（＝衰退）しつつある芸（＝文楽義太夫節）をもう一ぺん昔のように花を咲かすのが、われわれの責務や。
それが総合芸術であって、一人でやれる芸じゃない。
（ 2代目 野沢喜左衛門 ）
（ Nozawa Kiemon 2nd ）
53.
伝統とは自堕落である。
（ マーラー ）
54.
人が流行と称するものは、瞬間的な伝統である。
そしてあらゆる伝統は、流行と同列になろうとする一種の必然性を備えている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
55.
京都の復興を支えた精神的基盤は
芸術であり、伝統、文化の力である。
（ 徳山詳直 ）
56.
どうやっても変わらないものこそが伝統である。
変わったというなら、それは伝統ではない。
因習である。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
57.
人口過剰、生活空間の荒廃、人間同士の競争、感性の衰滅、遺伝的な退廃、伝統の破壊、洗脳されやすさ、核兵器。
（ コンラート・ローレンツ ）
（ Konrad Lorenz ）
58.
伝統をそのまま写していてはダメですよ。
写すのではなく、個性と現代を盛り込まねば。
（ 十三代 酒井田柿右衛門 ）
59.
日本の伝統芸能で一番重要なものは間合い。
間合いには何もないけれども、せりふとせりふの間の間合いがその人の芸をつくっている。
その何でもないものを言葉によってはっきり意識させるのも言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
60.
伝統的業界で大胆な挑戦ができたのは、私が強力に社員を引っ張るタイプだからだと思っています。
（ 鳥越淳司 ）

61.
伝統的にニッポン男児は（中略）妻を、母親代用にしているのである。
この傾向はよくなるどころか、ますます現代の若い男性は「アマエタ」になって、お袋にかわいがられて育ち、かゆい所に手がとどくように世話されて、長じて結婚するときも妻にそれを求める。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
62.
伝統行事というものは、
めんどうくさいようだが、
一種のゆとりのようなもので、
自然や祖先の霊と共生しているような
和やかな気分にさせてくれる。
しかし、これも、
しだいに衰えたり、画一化したりして、
つまらなくなっている。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
63.
僕は、自分を消すために
コンピュータを使いたかった。
自分の中にも身についてしまっている
伝統や習慣、ルールや論理を
本当に憎んでいたんです。
（ 坂本龍一 ）
（ Sakamoto Ryuuichi ）
64.
伝統的であることと創造的であることは
矛盾しない。
（ 池澤夏樹 ）
（ Ikezawa Natsuki ）
65.
カリスマ的支配（者）は
「そう書いてはある。
　しかし、私はあなたがたに告げる」
というように、
革命的に、
すべてを価値転倒し、
あらゆる伝統的、合理的な規範を破って
主権的に振舞う。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
66.
すべての死せる世代の伝統が、
悪夢にように
生きている者の思考にのしかかっている。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
67.
芸能における伝統と俳句における伝統と、これは全然違うと思うんですよ、ぽくはね。
つまり芸能は昔のままで伝えていくのが伝統でしょうけれども、俳句は文学ですから、これはどうしても創造していかなくちやならない。
ですから昔のままだったら、これは伝統とはいえないんですよね。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
68.
ぼくはまだ満足していた時分は
不満足になろうとして、
時代と伝統から得られるあらゆる手段を尽して、
自分を不満足のなかへ投げ入れた。
そしてあと戻りができることを望んでいた。
このようにぼくはいつも不満で、
自分が満足していることに対してもそうだった。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
69.
日本人の礼儀作法が
伝統的に目上の者と目下の者に向けられていたことだけとっても、
外国人を同等の者として扱うのは難しい。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
70.
文学は世界のいたるところに存在し、それぞれの地域での長い歴史と伝統をもっている。
それに目を向けようとしないのは、もったいない話だ。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）

71.
宗教的信念は
確実に伝染病のように広まり、
さらにはっきりと代々伝わっていって
長期的な伝統をつくり上げ、
そこだけ合理性を欠く
文化的飛び地（エンクレーブ）を促す。
（ リチャード・ドーキンス ）
（ Richard Dawkins ）
72.
伝統や民族の誇りと言っても、
そこにゆるぎないものがあるわけでもないのは常のことだ。
往々にして伝統なるものは、
さほど古くない時代に、
さほど深い考えもなく、
吟味された根拠もなく
適当に決められたものなのである。
（ 前川淳 ）
（ Maekawa Jun ）
73.
伝統的なものでも前衛的なものでも、
手許(てもと)において毎日ながめていれば、
品の良し悪しはわかってくる。
見飽きのする作品には、
どこか作家の品格の卑しさがあるのだろう。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
74.
あなたが「親の期待」に応えないと決めた時、
あなたの心の中に浮かび上がる「罪悪感」は、
あなた個人の弱さとかずるさではなく、
この国が伝統的に作ってきた文化の形だと分かれば、
戦い方はあると思うのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
75.
古典が引く伝統の糸は、
哲学なら哲学史の、
社会科学なら社会科学史の、
流れを貫いて
いつも不断の作用を各時代に及ぼしている。
だからして古典は論拠とされてはならぬが、
併(しか)し又必ず参照されねばならぬものとなる。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
76.
（伝統としての）「文様」は装飾ではない。
その民族にとってきわめて意味ふかい聖なる意味をもつ何ものかの象徴として生まれた。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
77.
作品は人が知ろうと知るまいと伝統の上に咲く花だ。
創作とは人間の一種の記憶術である。
作品に明瞭な統一性などというものはありはしない。
あれば機械だ。
作品ではない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
78.
ある社会文化の伝統には、それが生きている間は、その社会文化の成員は空気のように呼吸してわざわざ意識などしない。
“伝統芸能”というように意識される時は、すでに自己更新の契機を失って形骸化しつつある時である。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
79.
伝統を絶対的な真理として立てることそのこと自身、
それをかかるものとして立てる我々の行為の結果である。
伝統は我々の行為によって伝統となるのであり、
従って伝統も我々の作るものであるということができる。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
80.
民衆は伝統に甘んじているのではなくて、
経済生活上甘んぜざるを得ないのだ。
真に甘んじ得る伝統ならば、
伝統精神とか伝統主義とかいって騒がなくても、
間違いなく保存されるものなのだ。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）

81.
現在のすべては過去の宿命を負うているし、
また未来に向かって投げられている。
たとえいかに過去と断絶しているとしても、
断絶という行為を契機として過去を担い、
それ自体また直ちに伝統になるのである。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
82.
伝統となるものも
過去において創造されたものであるのみでなく、
現在における創造を通じて
伝統として生きたものになるのである。
その意味において
伝統は単に客観的なものではない。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
83.
常に見られる進歩派と保守派との対立は、
伝統の問題には、恐らく何(な)んの関係もあるまい。
両者が争っている対象は、
伝統というよりむしろ怠惰な精神にも自明な習慣というものだ、
と言った方がいいだろう。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
84.
現実上伝統から自由になれない民衆こそ、
伝統についての生きた観念を有(も)っている筈だ。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
85.
私は「伝統」を、
古い形骸をうち破ることによって、
かえってその内容──人間の生命力と可能性を
逞しく打ちひらき、展開させる、
その原動力と考えたい。
この言葉をきわめて革命的な意味で使うのだ。
因襲と伝統とはちがう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
86.
僕は伝統主義者でも復古主義者でもない。
何に還(かえ)れ、彼にに還れといわれてみたところで、
僕等の還るところは現在しかないからだ。
そして現在に於(おい)て
何に還れといわれてみた処(ところ)で
自分自身に還る他はないからだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
87.
創造なしには伝統なく、
伝統そのものが一つの創造に属している。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
88.
身体の歴史の一般的無視は、
精神を重んじ、身体を卑しむ
西欧の伝統的な価値観からきており、
女性は「身体そのもの」であると定義されたために、
歴史のなかで卑しまれてきた。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
89.
古い伝統は
各々の大地のネイティヴな果実にその形式をあてがいつつ、
たえずその意味を更新してきた。
（ 若桑みどり ）
（ Wakakuwa Midori ）
90.
われわれはもはや、過去の善いものを選んで単純にそれをわれわれの伝統と呼ぶことも、悪いものを捨て去って単純にそれを時がたてば忘却の中に埋もれる死せる重荷と見なすこともできない。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）

91.
伝統芸能以外で舞台に立っている人というのは
おそらくものすごく不安な気持ちで舞台に立っていると思う。
伝統芸の人はそれこそ
落語だ、浪曲だ、講談だ、と思うから
舞台にドンといてられるんですけどね。
（ 上岡龍太郎 ）
（ Kamioka Ryuutarou ）
92.
【ファシズム14の特徴】
１.伝統崇拝
２.非合理主義
３.行動重視
４.批判の否定
５.余所者排斥
６.欲求不満層への呼びかけ
７.ナショナリズム
８.敵の力を把握する能力の欠如
９.反平和主義
10.弱者蔑視
11.死の賛美
12.男らしさ重視
13.ポピュリズム
14.言葉の乱用
（ ウンベルト・エーコ ）
（ Umberto Eco ）
93.
国語というものは、
その国の長い間の伝統や文化を背後に持っているもので、
国語はその国語を使う人々の思考方法まで左右する。
だが、国語のすべての表現に盲目的に従順である必要はない。
（ 大庭みな子 ）
（ Ooba Minako ）
94.
もとより伝統を尊ぶということは、
ただ昔を繰り返すということであってはなりません。
それでは停滞を来(きた)したり
また退歩に陥ったりしてしまいます。
伝統は活きたものであって、
そこにも創造と発展とがなければなりません。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
95.
私たちの身近な出来事をうみだしている根っこの部分には、前代の文化的伝統が秘められているにちがいない、それが民俗文化の一つの核を形成しているはずだという前提が、現代民俗学の課題としてつねにある。
（ 宮田登 ）
（ Miyata Noboru ）
96.
伝統とは亡くなった人が生きていることなんです。
（ 大峯あきら ）
（ Oomine Akira ）
97.
伝統の生長こそは、
国家を大きくしまた強くする所以(ゆえん)であります。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
98.
樹木は育ち来(きた)り、
また育ちゆく樹木であります。
吾々(われわれ)が伝統を尊ぶのは
むしろそれを更(さら)に育てて
名木(めいぼく)とさせるためであります。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
99.
伝統とは
模倣でも〔過去への〕依拠でも
直線的な進展でもなく、
過去の中に、
それが十分に解決することが出来ず、
その傷痕としての瑕疵(かし)をそこに残しただけの、
そういう要請があることに気づく能力なのだ。
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
100.
私たちは、
伝統的とよばれるものに接するとき、
それが由来するところ古く、
その名にふさわしい由緒をもつものほど、
現実に見聞するままの姿では、
かえって近い時代に手が加えられ、
変質した形跡のあることを
予測する必要がある。
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）

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