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［ 名言 ］
【ファシズム14の特徴】
１.伝統崇拝
２.非合理主義
３.行動重視
４.批判の否定
５.余所者排斥
６.欲求不満層への呼びかけ
７.ナショナリズム
８.敵の力を把握する能力の欠如
９.反平和主義
10.弱者蔑視
11.死の賛美
12.男らしさ重視
13.ポピュリズム
14.言葉の乱用
［ 出典 ］
ウンベルト・エーコ
（20～21世紀初頭のイタリアの小説家、記号論哲学者、1932～2016）
『永遠のファシズム』（和田忠彦訳）
【 ウンベルト・エーコの名言 】
【 Umberto Eco 】
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【 ウンベルト・エーコの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 能力 》
《 批判・非難 》
《 平和 》
《 男 》
《 賞賛・賛美 》
《 敵 》
《 欲・欲望・欲求 》
《 言葉 》
《 美 》
《 死 》
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《 平和 》
《 　男　 》
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《 欠如・欠落 》
《 賞賛・賛美 》
《 　敵　 》
《 欲・欲望・欲求 》
《 行動 》
《 言葉 》
《 　美　 》
《 　死　 》
［ ランダム名言 ］
1.
酔いは万能だ。
秘密を開き、
希望を深め、
無精者を戦場へ促し、
気苦労を取り除き、
新しい技術を教える。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
2.
ワクワクしなきゃ、つまらないでしょ。
（ 柚木沙弥郎 ）
（ Yunoki Samirou ）
3.
世の中で大成した人ほど、臆病だと思う。
臆病というのは本当は奥深いものだ。
だって、臆病っていうのは、
ある種のレーダーじゃないか。
臆病なやつは、常に怖いから、
次にどうしなきゃいけないか、必死で探る。
探す、調べる、緻密に計算する。
（ 矢沢永吉 ）
（ Yazawa Eikichi ）
4.
人は悩みにも、それぞれクセがある。
（ 吉良安之 ）
5.
人間とは精神である。
精神とは何であるか。
精神とは自己である。
自己とは自分自身に関わる一つの関係である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
6.
六十歳、七十歳になっても働いている人は、仕事を専一(せんいつ)にしないで「悠々たる人生」の「悠の心」をもって、人に尽くす気持ちでやることが大事だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
7.
酒の燗つけつゝ春を惜みけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
8.
ただここに在(あ)るだけで、
じぶんのすべてを、損なうことなく、
誇ることなく、みずから
みごとに生きられるということの、
なんという、花の木たちの奇跡。
きみはまず風景を慈しめよ。
すべては、それからだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
自分の未来の設計者は、
自分自身である。
（ アッピウス・クラウディウス ）
（ Appius Claudius Crassus ）
10.
肉筆を印刷文に転換すると、
微妙なアナログ表現が消え去ってしまう。
やむなく、近世木版本に句点「。」が登場し、
やがて西欧印刷文にならって「、」や「。」を付すことが常となった。
活字印刷文になったときには、
どうしても句点や読点が必要になるのだ。
（ 石川九楊 ）
（ Ishikawa Kyuuyou ）
11.
財布の底と心の底は人に見せるな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
12.
思ったことも言わずにいると、
腹が張ってくるような気持ちになる。
すると頭の中までがネガティブな考えでいっぱいになり、
心にも大変危険が伴う。
決壊したら恐ろしいことになるわけだから、
その前に上手に流すことだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
13.
春を待つこころに鳥がゐてうごく
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
14.
文章は自分のものでいて、
決して自分の思う儘(まま)にはならない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
一旦確信した上は、自己の恥辱など考えずに世界人類のために信念を公表することは大丈夫のなすべきことなり。
（ 伊藤圭介 ）
16.
人間が芸術や科学を探求する最も強い動機のひとつは、日常生活の単調さと軽薄さから脱出して、自分の創り出すイメージの世界に逃避したいという願いである。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
どうせ収入が少ないなら好きな仕事をした方が得だ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
18.
これが正しい道だと固く信じているのであれば、
その道がどんなに険しかろうと、
どんな悪天候に遭遇しようと、
その道をまっすぐ頂上まで登るべきです。
安易な道はたいていの場合、
ゴールへ導いてはくれないのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
19.
あなたはあなたの主人なのだから、
あなたを動かすのはあなた自身です。
（ ヴァージニア・サター ）
（ Virginia Satir ）
20.
一生懸命に作ったものは、
一生懸命見てもらえる。
（ 黒澤明 ）
（ Kurosawa Akira ）
21.
十里の旅の第一歩、
百里の旅の第一歩、
同じ一歩でも覚悟がちがう。
三笠山にのぼる第一歩、
富士山にのぼる第一歩、
同じ一歩でも覚悟がちがう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
花を与えるのは自然であり、それを編んで花輪にするのが芸術である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
23.
人は絶えず人生の短いことを嘆くが、その実、人生は永すぎる。
なぜなら、人はその使い道を知らないからである。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred de Vigny ）
24.
死の恐怖は浪漫的であり、死の平和は古典的である。
死の平和が感じられるに至って初めて生のリアリズムに達するとも言われるであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
25.
我々は、一つのことを選択するために、できれば断念したくない他のことを断念せざるをえない。
（ ライオネル・ロビンズ ）
（ Lionel Robbins ）
26.
夕陽を見ることができないとしたら、
人生には何の意味もない。
（ ウィリアム・ヘンリー・デイヴィス ）
（ William Henry Davies ）
27.
泥棒は、鼠ではなく鼠の穴だ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
28.
研究だけをやっていたのではダメだ。
それをどうやって世の中に役立てるかを考えよ。
（ 北里柴三郎 ）
29.
たとえば道徳の授業では、「共感」する能力が強調されますが、それは「やさしい気持ちで人に接すればいい」という話ではないのです。
ちゃんと「知識」をもったうえでないと、他者に対して想像力を働かせることはできないし、「やさしく」することもできません。
（ 松本卓也 ）
（ Matsumoto Takuya ）
30.
失敗したらどうしようと考えた瞬間から、失敗に向かって進んでいる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
31.
本当に壁なのだろうか？
こう考えてみたらどうだろう。
それは壁ではなく、階段である。
次のステージに進むための。
（ NHKスペシャル『女と男　最新科学が読み解く性　③男が消える？』 ）
32.
愛とは、お互いに相手を知らない男女の間に発生するものである。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
33.
人と接する際になにより大事なのは、
誰にもあてはまるとは限らない
事前の知識をため込むことではなく、
いま目の前にいるその人を
しっかり見据えることです。
（ 倉本智明 ）
（ Kuramoto Tomoaki ）
34.
離婚によってマイナスの影響を受けないのは、暴力とか不倫とか一方の決定的に不健全な行動による場合だけと言って過言ではありません。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
35.
あなたは決定する能力を持っているのです。
あなたに代わって他人に決めさせたり、「私に代わってだれかに決定してもらいましょう」と言うことは間違っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
時間と働く力を（同時に）得る最良の方法は、一週に六日（五日でも七日でもなく）、一定の昼の（夜中でない）時間に、規則正しく働くことである。
夜と昼となし日曜日を働き日とすることは、決して時間と働く力を得ることのない最悪の方法である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
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【 白 】
【 長持ちする記念碑 】
【 人件費を抑える 】
【 過去が美しい 】
【 他人の存在を無視 】
【 内をおびやかす 】
【 ありのままの人間を愛する 】
【 全てが醜く見える 】
【 説教しない 】
【 五感を活かす 】
【 国家は自分 】
【 意見を言い合える 】
【 進んでいない知識 】
【 人の道を見失う 】
【 ほめ殺し 】
【 対極的な発想 】
【 社会の動きに明るい 】
【 潔癖な心 】
【 誰でも身につけられるスキル 】
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