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［ 名言 ］
伝統とは自堕落である。
［ 出典 ］
マーラー
［グスタフ・マーラー］
（19後半～20世紀初めにウィーンで活躍した作曲家、1860～1911）
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［ ランダム名言 ］
1.
最も熱い炉から
最も清純な鋼が生まれ、
最も暗い嵐から
最も明るい稲妻が生まれる。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
2.
本当に力強くなるためには人は孤独をくぐり抜けなければならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
3.
心の優しさのあまり、困っている人を見ると、われ知らずにっこりと親切に話しかけ、手助けせずにはおられない人は、親切をするたびにうれしくてたまらず、そのうれしさが生き甲斐になっているのです。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
4.
私は劣等感を肯定し、「駄目なオレが失敗してもともとや」という居直り精神から再出発した。
小さなプライドを捨てた。
見栄や気負いもなく、無欲恬淡(てんたん)に手当たり次第のことをやってきた。
他人に笑われることを怖れな（→続きはクリック）
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
5.
結婚に較べたら、離婚は大変です。
百倍は大変じゃないですか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
6.
コミュニケーションの方法に趣向をこらしましょう。
たったそれだけのことでも、相手は感動してくれます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
出会いは偶然、別れは必然。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
8.
生を棄てて逃げ去るのは罪悪だと人は言う。
しかし、僕に死を禁ずるその同じ詭弁家(きべんか)が時には僕を死の前にさらしたり、死に赴(おもむ)かせたりするのだ。
彼等の考え出すいろいろな革新は僕の周囲に死の機会を増やし（→続きはクリック）
（ セナンクール ）
（ E. P. de Senancour ）
9.
どんなに間違った道を歩いていても、自分で選んでいるかぎりは自分の人生なのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
10.
「王様は裸だ」と叫んだ者は、見栄や先入観、利害関係から自由な子供であった。
それを次世代に期待する。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
11.
思わずドキッとした文章に出会うと、それはずっと自分の生き方に残る。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
12.
劣等感が人をつくる。
劣等感に押しつぶされまい、という頑張りが、
その人の成長につながる。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
13.
政治家の私利心が第一に追求すべきものは、
財産や私生活の楽しみではない。
国民の間にわき上がる信頼であり、名声である。
これこそ、政治家の私利心が、何はさておき追求すべき目標でなければならぬ。
（ 石橋湛山 ）
（ Ishibashi Tanzan ）
14.
ながいこと病(や)んでいて
ふと非常に気持がよいので
人の見てないとこでふざけてみた
（ 八木重吉 ）
（ Yagi Juukichi ）
15.
大工職人の育成では、
返事は６つしかない。
「わかるか、わからないか、
　できるか、できないか、
　すきか、きらいか」
（ 田中文男 ）
（ Tanaka Fumio ）
16.
医療現場で大半が考える撤退は、本当の意味での撤退ではありません。
当事者が撤退だと思い込んでいるだけです。
患者さんが他界するまでは、医師にも看護師にも家族にもできることがあります。
端的に言えば、見守ることだってそ（→続きはクリック）
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
17.
音楽の力というものを僕は信じているんですけど、「誰かの為にやる」、ましてや「人の為になっている」なんていうようになったら、力を失うと思うんですよ。
自分のためだけに歌う、それでいいはずなんですよね。
僕らはいい音楽（→続きはクリック）
（ 玉置浩二 ）
18.
飽きちゃったから辞める。
こういう発想が若い人に欲しいんです。
（ 成毛眞 ）
（ Naruke Makoto ）
19.
国を治むる者は、民を富ますを以て本(もと)と為し、学を正すを以て基(もと)と為す。
（ 「潜夫論(せんぷろん)」 ）
20.
希望を捨てろ。
ここから入るすべての者たちよ！
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
21.
第九条をふくむ新憲法の制定に当時十七歳のわたくしが大喜びしたときに、おやじが「お前はバカか。
　人類誕生いらい地球上から戦争がなくなったことなんか一度だってないんだぞ」と冷たく言い放った言葉が、またしても悪魔のささ（→続きはクリック）
（ 半藤一利 ）
（ Handou Kazutoshi ）
22.
嘆き苦しむ人に同情を寄せるのは
人の人たる所以(ゆえん)でございます。
ましてや、
辛い目に遭い、
他人から慰められたことのある人においては、
他人をいつくしむの情は
一層顕著であってしかるべきではないでしょうか。
（ ジョヴァンニ・ボッカチオ ）
（ Giovanni Boccaccio ）
23.
いたずらをいたずらでやり返すほど痛快ないたずらはない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
24.
日本の伝統芸能で一番重要なものは間合い。
間合いには何もないけれども、せりふとせりふの間の間合いがその人の芸をつくっている。
その何でもないものを言葉によってはっきり意識させるのも言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
急用である。
静かに書け。
（ 小早川隆景 ）
26.
いわゆる（式で人に直接言う）挨拶というもの、あれがニガテ。
挨拶の言葉のなかには嘘や誇張がありますからね。
自分が人に接するときも、人が自分に接してくるときも、本音がいいです。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
27.
人間は花ではない。
若いだけの美しさしか作ることができないようには作られていないのです。
どうして花でなく、石にたとえないのでしょうか？
磨けば磨くほどに美しくなる黒曜石や、水晶や、ダイヤモンドに自分を重ね合わせる（→続きはクリック）
（ 辻仁成 ）
（ Tsuji Hitonari ）
28.
現実原則ばかり信じていると、
生き甲斐がなになのかわからなくなってしまうし、
かといって空想原則、叙情詩のマイホームで充足していると、
歴史にしっぺ返しを食わされる。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
29.
魔の六日(むいか)九日(ここのか)死者ら怯(おび)え立つ
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
30.
節分の豆をだまつてたべて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
31.
学問をする者は必ず誠実な心をもってせよ。
（ 李栗谷 ）
32.
自分に素直であることこそが、
オリジナリティーにつながると思うんです。
（ 久保田利伸 ）
33.
男はきまって女の最初の恋人になりたがる。
これは男の無粋な虚栄だ。
女にはもっと繊細な本能がある。
女の望み、それは男の最後の愛人となることだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
34.
幸福は唯一の善であり、理性は唯一の案内灯であり、正義は唯一の崇拝物であり、人道は唯一の宗教であり、愛は唯一の僧侶である。
（ インガーソル ）
（ Ingersoll ）
35.
幸せは自分で作る。
不幸せも自分で作る。
幸せも、不幸せも、まったく他の仕業ではない。
（ 『ジャータカ』 ）
36.
失恋の形式が最も雄弁に恋の内容を物語る。
（ 島田雅彦 ）
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