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［ 名言 ］
国語というものは、
その国の長い間の伝統や文化を背後に持っているもので、
国語はその国語を使う人々の思考方法まで左右する。
だが、国語のすべての表現に盲目的に従順である必要はない。
［ 出典 ］
大庭みな子［おおば・みなこ］
（小説家、1930〜2007）
『精選女性随筆集　宇野千代　大庭みな子』（小池真理子選）
【 大庭みな子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
勝負に勝ちたければ迷いをなくすこと。
迷わずに思いきり自分の力を出すことだ。
……
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（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
2.
皆この世では独りぼっち
（ リリー・トムリン ）
（ Lily Tomlin ）
3.
権限を持っている人ほど、部下たちの業績が低い場合には部下を低く評価し、（部下たちの業績が）高い場合には、自分の影響力が高かったと評価する。
……
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（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
4.
きみの同情は察知であるべきだ、きみの友人が同情を欲するかどうかを、まず知るために。
彼がきみにおいて愛するのは、不屈の目と永遠のまなざしであるかもしれないのだ。
友人への同情は、或る堅い殻の下に隠されているべきだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
5.
言葉とは「言霊」であり、その人の「心」や「魂」が自ずと表れるものだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
6.
昨日は過去で、明日は未来だ。
そして、今日はギフト（＝贈り物）である。
今日が「プレゼント」（＝現在）と呼ばれるのは、そのためである。
（ ビル・キーン ）
（ Bil Keane ）
7.
やむを得なければ服装には無頓着だっていい。
しかし、いつでも心はきちんとすべきだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
8.
地味とは、
自分の魅力に気づかないそぶりをして、
それを強調する
さりげない技術である。
（ オリヴァー・ハーフォード ）
（ Oliver Herford ）
9.
あなたが、私に対してなって欲しいという者に、
私はなる義務がない。
（ モハメド・アリ ）
（ Muhammad Ali ）
10.
人間というものは、いつもいまはじめてつきあう、というような精神が必要である。
友達になってからあとでも、そういう心がまえでいなければいけない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
いま、たくましさはわかっても、
人の心のかなしみがわかる青年が
どれだけあるだろうか。
人の心を知らなければ、
物事をやる場合、
緻密さがなく粗雑になる。
粗雑というのは
対象をちっとも見ないで
観念的にものをいっているだけということ、
つまり対象への細……
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（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
12.
身を持ち崩すのは、体ではなく意志の方である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
13.
情熱は不思議と「運」をも引き寄せ、
不可能だと思っていたことを可能にしてしまう力を持っている。
……
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（ 松田公太 ）
（ Matsuda Kouta ）
14.
人生を平凡なものにするな。
──Make your lives extraordinary.
（ 映画『今を生きる』 ）
（ movie Ima Ikiru ）
15.
思想の表現は
もっと低い声で語ることを覚えなくてはならない。
子どものようにたえず興奮状態で金切り声でわめきちらす思想というものが、
人々の納得する、心にしみるものになりにくいのは
当然である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
本棚に入れておくのは、
読んでもいい本です。
あるいは、
読んでもよかった本です。
そのまま一生読まないのかもしれませんけどね、
それでかまわないんですよ。
……
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（ ジャン＝クロード・カリエール ）
（ Jean Claude Carriere ）
17.
逆風は嫌いではなく、ありがたい。
どんなことも、逆風がなければ次のステップにいけないから。
……
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（ イチロー ）
（ Ichirou ）
18.
たこやきは家でつくるとあきませんね（＝いけませんね）。
（中略）家でつくってしまうと、とことん食べるでしょう。
ほしいだけつくって食べてしまうと、もうあと、二度と見るのもいやになる気ィして、（中略）おいしいものは家でたらふく食べたらあきませんね（＝いけま……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
政治家の語り口なんてそんなもんだと
言っていられるときはまだよかった。
政治家は言葉に厳しいねと、
畏れることのできる時代はもっとよかった。
怖いのは、
政治家が言葉を損ねたことが世に蔓延して、
私たち自身が言葉を信じなくなってきていることである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
20.
茂るさへ淋しきものを枯葎(かれむぐら)
（ 魚貫 ）
21.
子供の時にバレンタイン・チョコをもらえなかった男子のオタク化率は非常に高い。
チョコをもらえなかったから、オタクに走ったのか？
それとも、もともとオタクの素質があり、近寄りがたかったので、チョコをもらえなかったのか？
おそらく、その両方の要因が相互に働……
（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
遠美近醜
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
23.
「われこれがために生まれたり」
はっきりと
そう言いうるものをつかんだか。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
24.
夫婦である以前の、無条件な男、女であるという立場。
新鮮な関係にあるようにしていかなければ一緒にいる意味がない。
密着していると同時に離れている、純粋な関係を保っていく必要がある。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
25.
絶世の美女も
サルから見れば
美的価値はメスザルより低い。
……
（→続きはクリック）
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
26.
小説の言葉こそは、
われわれにその想像力の全体を賭けて、
頭から足さきまですっぽりとその構造のうちにもぐりこむことを要請する、
「注文の多い料理店」のような言葉なのである。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
27.
大舞茸(おおまいたけ)ごそりと採りしあとの風
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
28.
結局、景気が悪くなったときに生き残るのは、
最高の製品を作っている会社なのです。
（ ジェームズ・ダイソン ）
（ James Dyson ）
29.
お前ら、ほんとバカだよな。
知ってるか？
世間じゃ、いい奴のことをバカって言うんだってよ。
なんなんだろな？
いい奴がバカにされて。
正直な人がだまされて。
頑張ってる奴ばっか、悔しい思いをしてよ。
（ ドラマ『ワイルド・ヒーローズ』 ）
30.
人はだれも、死に対する不安・恐怖を持ちます。
若いころはほとんど関心を持たなくても、
一生のうちには必ず、死に直面する、
あるいは死について考えざるを得ない時に遭遇します。
ですから、どの宗教も
死後の世界について説いています。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
31.
お金は手段であり目的ではありません。
お金は、幸福と平和と愛を実現するために必要な小道具であって、それはあくまで目的を達するための手段にすぎません。
目的と手段をはき違えてはいけません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
失敗を失敗と片づけず、なぜそうなったかを考えることが必要だと思うんです。
自分の失敗を振り返るのは嫌なものですが、それをたどることが成功につながるかもしれないし、隠れたものを発見するには必ず役立つと思います。
（ 田中耕一 ）
（ Tanaka Kouichi ）
33.
生物の存在するところに、
すべて権力に対する欲求がある。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
34.
外交交渉で、相手に気なんか使うなよ。
そこから五分五分じゃなくなっちゃうんだよ。
いいかい、商売は相手のことなんか考えてたら、商売にならないんだよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
思ふに人間の感情といふものは、
極めて単純であつて、
同時に極めて複雑したものである。
極めて普遍性のものであつて、
同時に極めて個性的な特異なものである。
……
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（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
36.
もし欲しいものがあったら「もうすでに手中にある」と思って行動しなさい。
（ イエス・キリスト ）
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