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［ 名言 ］
もし、距離（＝人間同士の心理的車間距離）が危険なほど近いときは、
触れ合っても相互に傷つかないような
バンパーを用意しておく必要がある。
敬語法はいわばバンバーである。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『日本語の感覚』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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※標題文の「（＝人間同士の心理的車間距離）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
（日本人同士では）話す言葉は
メッセージの伝達とは違った役割を負わされている。
つまり、この人はどれくらいの心理的距離にあるのかの
さぐりを入れるのに使われる。
＿＿ Link ＿＿

われわれ（＝日本人）の社会は
古くから人間関係が複雑に発達している。
すこしうっかりしていると
すぐ衝突する。
いつも車間距離に
細心の注意をしていないといけないのである。
＿＿ Link ＿＿

もし、その距離が危険なほど近いときは、
触れ合っても相互に傷つかないような
バンパーを用意しておく必要がある。
敬語法はいわばバンバーである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
愛の形は人の数だけあるんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
2.
素晴らしい人生、それは青年時代に考えたことが壮年になってから実現されることである。
（ アルフレッド・ド・ヴィニー ）
（ Alfred de Vigny ）
3.
叶(かな)わぬときの神頼み。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
4.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
5.
浅薄(せんぱく)な人間だけが自己を計り知っている。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
6.
いくら格好つけたって、中身が伴わなければ、かっこ（　）付けた程度の違いだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
7.
悲しみの耳には素直な言葉こそ入りやすいもの。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
8.
日本には「大器晩成」という言葉があるが、
実際にはそういう人はあまりいないと思う。
私に言わせれば、
それは最初にサボっているだけだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
似た者同士で
影響を与え合うことはできない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
（乱談では）
あった話ではなく、
未来に向かって浮世ばなれたことを、
みんなでつつき合ってたのしむ。
そうすると、
めいめいの頭のはたらきが、
はっきりよくなる──
そういう仮説のもとに
心おきなく、何でも思ったことをしゃべる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
心にもない言葉よりも沈黙のほうが、むしろずっと社交性を損なわない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
12.
親切の種をまく者は、永遠の収穫に恵まれる。
（ 作者不詳 ）
13.
言葉は生きているなどと言えば
粗雑な比喩の援用とそしられもしようが、
少なくとも、言葉が真に言葉として機能している瞬間は、
正しさとか美しさは
言語的な場に浮上してはこない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
14.
満足するための秘訣は、自分の手元にあるものをどうやって楽しめばよいか知っていること、そして、自分の手の届かないものに対する、ありとあらゆる欲望を捨て去ることである。
（ 林語堂 ）
（ Rin Godou ）
15.
メンタルブロックという言葉がある。
これは、
「自分はそういうことを考えてはいけないと思っていた」とか、
「考えたことがなかったが、言われてみるとそうだ」
ということである。
そういうようなメンタルブロック（思い込み）の固まりが、
平（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
忘我、無我夢中の状態でのみ、
われわれは真に深い自我の発動による
精神の営みを行うことができる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
ディズニーランドは、いつまでも未完成である。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
18.
私の感じたことが
いかに動かしがたく必然的に表現されているかの前には、
解(わか)りやすくと云(い)うことは
むしろ高慢な考え方である。
大衆を甘やかしまた甘くみる考え方である。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
試合に１００球投げるとすれば、重要なのはそのうちの２０球で、そこに全力集中できるかどうかだ。
（ 西武ライオンズの監督 ）
20.
他人なら遠ざかっていけるものを、
逃げようもなく
じっくり付き合い、人間というものを学ぶように
天から配剤された課題──
それが自分なのだ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
21.
人に勝つより自分に勝て。
（ 嘉納治五郎 ）
（ Kanou Jigorou ）
22.
非暴力とは、
生命あるものすべてに対する
悪意の完全なる欠如である。
それ（＝非暴力の対象）は、
人間以下の生命をも含み、
害虫や野獣をも除外するものではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
理想的な母親像が、
その人の個性をはぎ取る方向に圧力をかけるとすると、
息苦しさしか生まない。
（ 東直子 ）
（ Higashi Naoko ）
24.
期待と不安は分かちがたい。
期待のない不安はないし、
不安のない期待はない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
すべての人間は、
少々のでこぼこがあっても
似たものどうしである。
まさにそのゆえに
人間は他人に出会うときには、
他人との差異を意識し、
他人よりも自分が優越している、
あるいは同じことだが、
他人が自分よりも劣る
と主観的に想像するのである。
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
26.
宗教心なき人間は、最も劣等なる人間なり。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
27.
時間はすこし足りなめなのがよろしい。
時間と競争して仕事し、勉強する。
緊張と集中のもとで行われるところから、
立派な成果が生まれる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
敗れたり　きのふ残せし　ビール飲む
（ 山口青邨 ）
（ Yamaguchi Seison ）
29.
記憶は秀才を育てるが、
忘却は天才を生む可能性を秘めている。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
日本の近代は、
取り返しのつかないきっかけを
何度か取り逃しつつ
ここまで来てしまった
という気が私はする。
（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
31.
美学的に完璧なものが世の中に二つある。
時計と猫だ。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
32.
自由も生活も、これを勝ちとろうとする者は、日ごとに新しく闘いとらねばならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
ストレスはスパイスみたいなもんで、ストレスが全く無いという人は、人間としてお粗末です。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
人間の評価は、
苦境のときの身の処し方で決まる。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
35.
自由とは何か。
人が自由を感じるのは、欲望をかなえることによってでもあるが、またときに、欲望をかなえることから自由であることによってでもある。
（ 加藤典洋 ）
（ Katou Norihiro ）
36.
若い人に肝に銘じてほしいのは、
（ビジネスに関して）出来上がった絵はない、
ということだ。
あるいは、
他人の描いた絵を模写しても、
お金にならないということだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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