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［ 名言 ］
生きることは学ぶこと、
学ぶことは育つことである。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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〈全文〉
学ぶことをやめれば、
人間であることをやめる。
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生きることは学ぶこと、
学ぶことは育つことである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
無知なものにとっては
すべてが謎で解決を迫っている。
（発見や創造には）童心が理想である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
愛国心とはなにか。
それは国益を重んじる心構えである。
それ以上でもなく、それ以下でもない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
しごとにせよ、
結婚の相手にせよ、
生活のしかたにせよ、
何かをえらぶ場合にもっとも必要なのは、
何がたいせつで、何が二義的か、
の価値基準であろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
4.
翻訳は、
自分が英文から掴んだものを、
自分の日本語でしっかりと書き下ろす
という作業です。
だから、その手順は
自分の文章を書く時とまったく同じです。
頭の中にある素材が違うだけです。
（ 角地幸男 ）
（ Kakuchi Yukio ）
5.
健康人とは、たぶん、
基本的に「気の晴れている人」のことではないか。
たまに気がふさぐことがあっても、
いつか知らぬうちに晴れている。
基本モードが、晴れなのである。
したがって
気晴らしについては面倒がない。
……
（→続きはクリック）
（ 山村修 ）
（ Yamamura Osamu ）
6.
始め悪ければ、終わり悪し。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
7.
人生を決めるのは、過去の自分じゃない。
今の自分だよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
8.
世論は不満の表現として、
つねにその矛先をどこかに向けているので、
非難される側に回るリスクを
多かれ少なかれ誰もが抱えている。
……
（→続きはクリック）
（ 森政稔 ）
（ Mori Masatoshi ）
9.
悲しいこと
苦しいことがやってきたとき
それを泣きごとのタネにして
自分をよけいに
不幸にしてしまう人がある……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
10.
人民がいつも正しいものを欲する必然性は、
主権者の人格的命令を際立たせる正しさとは
別の必然性である。
……
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（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
11.
「生涯現役」という言葉は好きじゃない。
そう言って悪く居座る人もいるからね。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
愚鈍と忘却と教条だけが彼ら（＝大人と見えるもの）に形を与えている。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
13.
していることで
子どもはものを言っている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
14.
（教師に）直接
「忙しいから、だめ」と言われなかったとしても、
（教師が）忙しそうにしていると、
子どもは、遠慮しなければ……という気持ちになるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
15.
（人や何かとの出会いの中で）唯一、
出会った瞬間に、
奇跡に似た感情を抱くのが
ひと目惚れで、
たまには、ひと目惚れなどしてみると、
出会うことの奇跡がおさらい出来る。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
16.
生活に目標があり、
毎日の大体の時間割がきまっているときには、
時間というものは
経過しさえすれば、
それがどこかへ自分をつれて行くと感じられる。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
自由検討の精神は、
硬化した思想を批判破壊するが、
この批判破壊から生れた思想が、
人間の肉体に宿る時、
大いなる歓喜と大いなる革新とをもたらした後で、
油断してゐると、この思想は、
急速な或(あるい)は緩慢な硬化をも伴ふにいたる。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
18.
もしあなたがほんとうに成功ができるなら、それはあなたの誠意と人を信ずる正しい性質、あなたの巨(おお)きな努力によるのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
19.
人間が現実を否定して、
自己を実現するには、
道は三つしかない。
真の革命家として社会を是正する方向に進むか、
熱烈な宗教的求道者として理念を伝達するか、
芸術家として感動的な作品を残すか、である。
他の職業は、総じて「生存の手段」である。
（ 坂崎乙郎 ）
（ Sakazaki Otsurou ）
20.
「ひとりで考えて」いるはずの「自分」なるものを、
「自分」自身が充分に統御しうるとは限らない。
……
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（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
21.
ファシストといば、
へんなスタイルの服装をして
野犬狩りのトラックのようなひびきをさせて行進してくるものだ
と思いこむのは、
それこそファシズムのわなにかかっている。
かれらは必要とあれば
どんなに残虐な暴力でも平気で行使するが、
現代ファシズムの特徴……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
あらゆる表現方式のうちで、
活字印刷は、
おそらくもっとも個人的要素があいまいになりやすい形式であることを、
活字に馴れ切ってしまっている現代人は
ときどき思い起こしてみる必要がある。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
皮下脂肪は、服に合わせて膨張する。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
24.
現代人はゆっくりするということも、
何もせず、ボーッとしている時間を過ごすことも
苦手です。
何かをすることで
幸福感や充実感を得ようとします。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
25.
サケ（＝日本酒）とウィスキーと、
どっちがウマいかということは、
議論にならない。
蒸留酒と醸造酒とを
一緒クタに批評できるものではない。
まだ、サケとブドー酒と
どっちが優れるかというなら、
話がわかってる。
（ 獅子文六 ）
（ Shishi Bunroku ）
26.
一片のパンのために一尋(ひとひろ)のパンを作り、
馬小屋で寝るために宮殿を建て、
ぼろ切れを着るために最上質の織物を作り、
何もなしで済ますためにすべてを生産する
文明社会の労働者も
自由ではない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
27.
政治は、
奇妙な同盟関係を生み出す。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
28.
（上手な文章を）書くためには、
まず語から文、文から章節というように
文章を書く練習をするのはまずい。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
人生は先延ばしによって空費され、
我々の一人一人は、
あわただしく死んでゆく。
……
（→続きはクリック）
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
30.
矛盾などというのは、
神代の昔から、
いつでも、どの社会にでもあった。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
読書は
（読む者を）満腹させるものではなく、
飢渇の自覚を深めていく食事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
人間であろうと、企業であろうと、
他人に迷惑をかけて
永続きしたためしはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
自立、自立と言っていると、
家庭というものがなくなってしまうんじゃないかしら。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
34.
ほんとうは正しいかどうか分からないのに、
正しいことをしているつもりになるのは嫌だ。
……
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（ レイ・ブラッドベリ ）
（ Ray Bradbury ）
35.
若いうちの誤りは、きわめて結構だ。
ただ、それを年をとるまで引きずってはならない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
他者に「こころ」をすべて「理解」されるとき、
私たちは決して「まちがえる」ことはできない。
しかし、「理解」されない領域があるとき、
私たちは「こころのなか」で
いくらも「まちがえる」ことができる。
……
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（ 奥村隆 ）
（ Okumura Takashi ）
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【 知恵 】
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