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［ 名言 ］
愛国心とはなにか。
それは国益を重んじる心構えである。
それ以上でもなく、それ以下でもない。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『こんな日本に誰がした』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
愛国心とはなにか。
それは国益を重んじる心構えである。
それ以上でもなく、それ以下でもない。
＿＿ Link ＿＿

われわれは父と母とに不利益になるような言動を避ける。
われわれは自分の家族に害を及ぼすような行為をしない。
同じように
我が国にとって損になるような事態を招かぬよう、
慎重に身を処するのが
国民の義務である。
＿＿ Link ＿＿

これは言い立てる必要もないほど
当たり前のことである。
その当たり前な人間の道を踏みはずしたのが、
戦後日本の自称進歩派である。
ただひたすら独りよがりの優越感を高めるために、
彼らは国益を害して一向にかえりみなかった。
［ ランダム名言 ］
1.
世論は
立法府よりも強力であり、
十戒とほぼ同じくらい強力である。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
2.
なるほど単なる学歴は意味を失った。
しかし東京大学を始めとする一流校を出れば、
社会的に有力な先輩や同輩との、密接な人脈系譜を活用できる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
音とはむしろ
空間の響きといったほうがいいくらいである。
それは物ばなれして「場」的なのである。
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
4.
民衆や機関が侵略者や独裁者に協力しなくなれば、
どんな統治者であっても
依存している力の源が
枯れていき、時には断たれる。
そうした源を失うと、
統治者の力は弱体化し、ついには消滅するのだ。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
5.
転んだらいつでも、何かを拾いなさい。
（ オズワルド・アベリー ）
6.
やはり声は考える力をもっている。
われわれは頭だけで考えるのではなく、
しゃべって、しゃべりながら、
声にも考えさせるようにしなくてはならない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
人の話を熱心に聞くのも、
スルーするのも、
あなたが決めていい。
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
8.
我々は年をとるにつれて、自分の能力の限界を知る。
（ ギュスターヴ・フローベール ）
（ Gustave Flaubert ）
9.
（外国語学習の目的として）
外国語であるという機能そのものに注目し、
それによって、
それのみが可能にする新しい思考を行なうことも
りっぱな効用になりうる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
資本主義は本質的に
あるタイプの社会的分割や社会的差別を強化するために
権力を引き出そうとするシステムなのです。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
11.
絵の本質は額縁にあり。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
12.
「結婚さえしていなければ、
　だれとでも自由にデートできるのに」というが、
それは自分の失ったものだけを考えているからであり、
結婚からどんな利益を受けているかをまったく忘れている。
これが人間心理だ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
生者が
生者中心に楽をしたい、
死者にはなりたくない、
悲しみの涙は見たくないとのみ考えて、
その自分が数知れない死者の涙に養われてきていることには、
まったくもって気づこうとはしなかった。
（ 高史明 ）
（ Ko Sam Myeong ）
14.
詩よ亡ぶるなかれ、
詩よ生涯の中に漂へ
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
15.
民営化は政府を弱体化しない。
その目的は、病におかされ無能となった政府に力を取り戻させることにある。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
16.
十分に熟達した技術は、
魔法と見分けがつかない。
（ 『ゴブリンスレイヤー』 ）
（ Goblin Slayer ）
17.
強く一人で立っていられる自分になれたときに、
他人にも優しさとか豊かさを与える自分になる。
（ 河瀬直美 ）
（ Kawase Naomi ）
18.
叡智(えいち)は悪徳である。
けれども作家は、これを失ってはならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
あえて暴力に頼る者は
共に戦う人を数多く必要とするが、
説得する力のある者は
一人も必要としないだろう。
というのも、
説得は一人でできると考えるだろうからだ。
（ クセノフォン ）
（ Xenophon ）
20.
人生にコントロールできない局面は多い。
いま健常な人も
予期せぬ事情で障害がある人になる可能性はあるし、
どんなに備えても
老いれば誰もが人の手を必要とする。
支え合って生きることが当たり前とされる社会は、
誰にと（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
21.
谷間からは見えなくても、
すべての山には道がある。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
22.
日本社会はみな錯覚に陥らせるのが上手なんだよ。
企業は人なり、という言葉があるでしょ。
あんなのは大嘘。
（ 宮本政於 ）
23.
結婚は、夢を自在に見る力によってだけ持続されるのです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
24.
賢明な思考よりも、
慎重な行動が重要である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
25.
虚栄心と自尊心（プライド）は別のものだ。
人は誇り高くても虚栄心を持たぬことがある。
自尊心は自分の自分自身に対する意見の問題だが、虚栄心は他人の自分自身に対する意見と関わりがあるのだ。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
26.
人間のみならず、
いのちというものは、
それ自体だけでは生きてはゆけません。
ひとたび母胎から産み落とされたものも、
母胎に替わるものを探し、
根づこうとして止(や)みません。
（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
27.
インサイダー、本人のことば、本人の記録より、
第三者、アウトサイダーによって加工されたストーリーのほうが“おもしろい”。
時がたつにつれて、
本人のことばは忘れられて、
それを伝える第三者、アウトサイダーの表現が残ることになる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
“本当の自分”を見せるのが怖くなかったら、
私は自然に道化者になっていただろう。
（だが現実には）
ユーモラスな受け答えが頭にひらめいたとしても、
私の頭の中身を知ったら人はどう思うだろうと心配になり、
その答え（→続きはクリック）
（ ヒュー・プレイサー ）
（ Hugh Prather ）
29.
酔ってワルクチをいうのは、
その人がふだんは抑圧して用心している本音が出たのであって、
心しずかに聞くべきものである。
そして本音のもつ真実性のために、
一度きいた人は二度と忘れはせぬであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
読書は楽園から湧き出る泉であり、地を潤す。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
31.
どんな外面的な強みも、自分に対する信頼を強めることは出来ない。
人間の強さは、内側からくるものでなくてはならない。
（ R・W・クラーク ）
32.
そのつど思考を刺激しながらも
そこに形成される意味を
一つに限定することのない映画は、
人騒がせで始末に負えず、
物騒きわまりないものだ。
現実の複製であるかに見えて、
その再現には決して行きつくことのない、
裏（→続きはクリック）
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
33.
弟子を育てるのは根気です。
三度挑戦させて駄目でも、
もういっぺん、四度目をやらせる粘りが必要なんです。
（ 貴ノ花利彰 ）
（ Takanohana Toshiaki ）
34.
我慢を続けていると、
たまった怒りや不満が、
爆発して止まらなくなることがある。
ストレスで身体を痛めることもある。
だから、腹を立てない我慢強いよい人になってはいけない。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
35.
生きがいがあれば、多少の困難に見舞われても、失敗を繰り返しても、今という瞬間をポジティブに生きることができる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
36.
国家や組織の失敗や衰退によって個人が自信を失うなら、それはもともと「自信」ではなく、「他信」を持っていた証拠。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
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