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［ 名言 ］
一片のパンのために一尋(ひとひろ)のパンを作り、
馬小屋で寝るために宮殿を建て、
ぼろ切れを着るために最上質の織物を作り、
何もなしで済ますためにすべてを生産する
文明社会の労働者も
自由ではない。
［ 出典 ］
ピエール＝ジョゼフ・プルードン
（19世紀フランスの社会思想家、社会主義者、無政府主義者〔無政府主義の父〕、1809〜1865）
『所有とは何か』（伊多波宗周訳）
【 ピエール＝ジョゼフ・プルードンの名言 】
【 Pierre Joseph Proudhon 】
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［ 補足 ］
※一尋（ひとひろ）＝長さの単位で、大人が両手を広げた程度の長さ。
大人の身の丈ほどの長さで、約1.8ｍに相当。
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【 ピエール＝ジョゼフ・プルードンの名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 食事・料理・食べ物 》
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《 自由 》
《 哲学者・思想家 》
［ ランダム名言 ］
1.
人生は、もともと
悲愴なものと滑稽なものとの結合がなくては堪えられないほど、
宿命的に厳粛なものである。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
2.
「見る」と「見られる」の間の緊張した空気の中からしか、
名優は生まれない。
（ 十四世 喜多六平太 ）
3.
われわれはまあ
この世に間借りしているようなもので、
何もむきになることはない。
（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
4.
美しき春日(はるひ)こぼるる手をかざし
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
5.
会社というものは、
資本と労力と設備だけで
できるわけじゃない。
社内の人の心の結合、
気持ちがかよい合って、
会社全体が有機体になるんです。
（ 中村敏之 ）
6.
明鏡止水
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
7.
この世の全てのものは、泡沫にすぎない。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
女の涙には罠が隠されている。
（ ディオニュシウス・カトー ）
（ Dionysius Cato ）
9.
さみしさのいま声出さば鴨(かも)のこゑ
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
10.
大体人間の顔を見て
私達がその人について感じるものは、
表面のものではなくって、
中にあるものなので、
その中のものがなければ、
顔なんか見る必要がない。
顔に紙を張って、
名前が書いてあればいいのである。
（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
11.
変わることは敗北ではない。
それはただ、変わるということにすぎない。
（ バーノン・ハワード ）
12.
最も優しい友情と最も激しい憎悪は、
なじみから生まれる。
（ アントワーヌ・ド・リヴァロル ）
（ Antoine de Rivarol ）
13.
禍(わざわい)を転じて福と為(な)す。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
14.
大切なことは、しつこいくらいに何度でも言うべきである。
なぜなら、大切なことは、頭にも心にもしっかり叩き込む必要があるからだ。
また、いつの間にか忘れていることも多く、時々刺激して、思い出させる必要があるからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
他人に仕事を作ってやることより、自分の仕事を作ることのほうが難しい。
他人がどんな仕事をどうこなすかはそれまでの仕事ぶりから客観的に判断できる。
自分のことは知りすぎての主観に振り回されるので的確な選択がしづらい。
スランプを自覚したら（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
16.
人間が幸福で、完全に自由であるような状態は、この世にないが、人間が完全に不幸で、少しの自由もないような状態も、またあり得ない。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
17.
私は母に育てられなかったということを、
今も最大の幸福と
ひそかに思っております。
肉親に溺れるのはいやだ、
肉親の強慾な愛情は私をしばることが出来ない。
私はもっと自由で、純粋なんだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
18.
観察だけを頼りとしている認識は、証明されない限り、慎重にこれを真理と区別し、帰納法に結びつけなければならない。
（ レオンハルト・オイラー ）
（ Leonhard Euler ）
19.
猿群から区別される人間社会の特徴は何か――労働である。
（ フリードリヒ・エンゲルス ）
（ Friedrich Engels ）
20.
やれることをやれるだけやって、
いけるところまでいく。
それだけさ。
（ 映画『アナザヘヴン』 ）
21.
騙すべき相手なくなり万愚節
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
22.
安楽の都会を離れて、直感の荒野へ向かわなくてはならない。
そうすれば素晴らしいものを発見するだろう。
あなたが発見するものは自分である。
（ アラン・アルダ ）
23.
誰かを嫌いになるのは、
自分の中で大切にしているものが
拒絶しているからなのだ
と考えれば、
なるほど、そりゃしようがないなと
肩の力も抜ける。
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
24.
きついと感じる時に、人間は成長している。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
25.
独立権限を有する二人の指揮官が同一戦場にあることほど不幸なことはない。
一指揮官のもとに統一するか、
逆に戦場を二分せねばならない。
（ クラウゼヴィッツ ）
（ Clausewitz ）
26.
我々は己れのものを
他人と比較することなしに
愉しむのがよい。
他人が自分より幸福であることに
苦しめられるのであれば、
人はけっして幸福だとはいえない。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
27.
このニッポンにあるのは、男と女のオトナの世界ではなく、お袋と息子の親子の世界（※。
　それ）がすべての心情を支配している。
いやらしい国である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
１０）（上に立つ者は）長所を見て人を使え。
人は誰しも長所を有す。
（ 「住友訓」 ）
29.
人は熱狂せずに偉大な真実に到達することはできない。
冷静であれば
議論はできるが、創意に至ることはない。
（ ジョルジュ・ベルナノス ）
（ Georges Bernanos ）
30.
何くそと、逆境や不運に辛抱している時、人は体をかがめ、次の跳躍のためのエネルギーを蓄えているのだ。
あとは、そのエネルギーを一気に解放し、目標を実現するだけである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
31.
自分の目を信じない人は、
すぐに人の噂や人の目を気にする。
（ 大越俊夫 ）
（ Oogoshi Toshio ）
32.
心中に火の玉を抱き悴(かじか)めり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
33.
人間は怒ったり争ったりするために生まれてきたんじゃないんです。
それとも「俺は喧嘩するために生れてきたんだ」っていう人いたら手をあげてごらん。
いや、いやしないねえ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
経営とは、「五つの蓄積」である。
一、信用を蓄積すること。
二、資本を蓄積すること。
三、奉仕を蓄積すること。
四、人材を蓄積すること。
五、取引先を蓄積すること。
（ 早川徳次 ）
（ Hayakawa Tokuji ）
35.
みんなと笑って、一人で泣いて。
（ 綿矢りさ ）
（ Wataya Risa ）
36.
フランスは、詩人の国。
十九世紀の露西亜(ロシア)は、小説家の国なりき。
日本は、古事記。
日本書紀。
万葉の国なり。
長編小説などの国には非(あら)ず。
小説家たる君、まず異国人になりたまえ。
あれも、これも、と佳(よ)き工合(ぐあい)には、（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
【 岩田ふみ子 】
【 大串章 】
【 春日キスヨ 】
【 片岡義順 】
【 池田澄子 】
【 小西昭夫 】
【 アレクサンドル・プーシキン 】
【 角地幸男 】
【 前田普羅 】
【 高坂正堯 】
【 長嶺千晶 】
【 長嶺千晶 】
【 武原はん（武原はん女） 】
【 八牧美喜子 】
【 なかにし礼 】
【 加藤瑠璃子 】
【 柿本多映 】
【 遠藤若狭男 】
【 心の頬紅 】
【 精神を盛んにする 】
【 何もしない自分が惨め 】
【 満足感を与えてくれる労働 】
【 大きな悪に転向 】
【 貞潔は悪徳 】
【 強い自信 】
【 親が子に期待する人生 】
【 横を通りかかる 】
【 道徳的要素 】
【 嫌がられる男 】
【 成功に一歩近づく 】
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