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［ 名言 ］
心中に火の玉を抱き悴(かじか)めり
［ 出典 ］
三橋鷹女［みつはし・たかじょ］
（昭和の女性俳人、1899～1972）
【 三橋鷹女の名言 】
【 Mitsuhashi Takajo 】
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［ 補足 ］
※悴む（かじかむ）＝①手足が凍えて冷たくなって思うように動かなくなる。
冬の季語。
②生気がなくなってやせ衰える。
草木などがしおれる。
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【 三橋鷹女の名俳句・名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
自分等(ら)がいてもいなくてもこの社会にとってどうということはないと考える人間になることが一番恐ろしい。
無責任な行為はそこから生まれ、自分の命すら投げやりになる。
（ 永井次代 ）
2.
あまりにも多く有用なものが生産され過ぎると、
役に立たない人間が多くなり過ぎる結果となる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
3.
逆説的かもしれないが、
本当の安全は、
成長と改革と変化の中にしか見つからない。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
4.
失敗してもいいからチャレンジしてみなさいと言うことが大切。
失敗には必ず理由があるからそこから学ぶ。
失敗を許し、挑戦を尊ぶ企業文化に変われば、自然と優秀な社員が増えていく。
（ 松本晃 ）
（ Matsumoto Akira ）
5.
創造的な力はあなたの中にあるのであって、環境や境遇や出来事や、他人の言葉や行為の中にはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
外的条件が決定的に不幸でない限り、
そしてその人の情熱と興味が
彼自身の内部に向かってではなく、
外部（＝他者や社会）に向かって動いている限り、
人間は幸福を達成することができるのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
7.
読書の選択やまた読書の仕方について学生達から質問を受けたことがたびたびある。
これに対する自分の答はいつも不得要領に終るほかはなかった。
いかなる人にいかなる恋をしたらいいかと聞かれるのとたいした相違はないような気がする。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
8.
道楽・・・道を楽しむということより、道が楽しいのである。
これをつきつめると「極道」ということになる。
私はいい意味において道楽者である、極道者であることを楽しみとする者である。
（ 安岡正篤 ）
（ Yasuoka Masaatsu ）
9.
自分のショーは自分で演出する。
（ エルヴィン・ロンメル ）
（ Erwin Rommel ）
10.
救いとはゴールインしたことじゃないんです。
初めて出発点に立てたということなんでしょう。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
11.
現代の要求する「正常さ」には、
ある非情な、さらには異常なものがないであろうか。
そうして、「自分は正常だろうか」とつぶやく現代人のつぶやきの中に、
その非情さに圧倒されそうになっている、
受け身の姿勢が反映していないであろうか。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
12.
企業を長期的に発展させるためには、正しい「経営哲学」を確立し、それを全社員と共有することが必要である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
13.
悪口言われたら嬉しがればいい。
言った奴がガッカリするほど喜んでやればいいのだ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
小春日の畳よろこぶ素足かな
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
15.
諸君、謀反を恐れてはならぬ。
謀反人を恐れてはならぬ。
自ら謀反人となるを恐れてはならぬ。
新しいものは常に謀反である。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
16.
落椿もの思ふ歩(ほ)となりにけり
（ 長嶺千晶 ）
（ Nagamine Chiaki ）
17.
早寝早起き、病知らず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
18.
出逢いが心にいつまでも残る男よりも別れ方が心に沁(し)みついている男の方が、（中略）本当の愛が深かった。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
女には、ヤギのように長い綱が必要だ。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
20.
雑談のない組織、むだ口を嫌う会社の雰囲気は、社員を精神的に疲労させることが多い。
組織も人体と同じで血のめぐりが悪くなると、いいアイデアが出にくくなる。
（ 多湖輝 ）
（ Tago Akira ）
21.
ある社会文化の伝統には、それが生きている間は、その社会文化の成員は空気のように呼吸してわざわざ意識などしない。
“伝統芸能”というように意識される時は、すでに自己更新の契機を失って形骸化しつつある時である。
（ 中井久夫 ）
（ Nakai Hisao ）
22.
天才とは、絶え間なく努力を続けられる人間のことである。
（ エルバート・ハバード ）
（ Elbert Hubbard ）
23.
求められているのは、「競争」よりも「変化」である。
同じ土俵で競うのではなく、次々に変化し土俵を変えていくことが評価されるのである。
（ 鈴木敏文 ）
（ Suzuki Toshifumi ）
24.
夢殿(ゆめどの)をうかれ出づるか蝶の影
（ 五升庵蝶夢 ）
（ Goshouan Choumu ）
25.
何でも大胆にかからねばならぬ。
難しかろうが、易しかろうが、
そんな事は考えずに
いわゆる無我の境に入って断行するに限る。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
26.
耕す人が固い地面を耕している所、
道を作る人が石を碑にしている所、
そこに神はまします。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
27.
咲いて無人散つて無人の桜かな
（ 石倉夏生 ）
28.
神を見た者はどこにもいないが、もしも我々が互いに愛し合うならば、神は我々の胸に宿るのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
29.
他人が自分をけなしても、
それで自分の価値が下がるわけでもなく、
褒めても自分の価値があがるわけでもない。
そもそも自分の価値のあるなしすらわからないのが人間ではなかろうか。
ただ自分は自分でしかないのだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
30.
真実を尊敬したまえ。
僕はあらゆる怨恨を捨て心を打ち開いて、
諸君に語っているのだ。
諸君から受けた害悪をも、
僕が諸君になしたかもしれない害悪をも、
忘れているのだ。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
31.
自信というものは、
いわば雪の様に音もなく、幾時(いつ)の間にか積った様なもの
でなければ駄目だ。
そういう自信は、
昔から言う様に、
お臍(へそ)の辺りに出来る、頭には出来ない。
頭は、いつも疑っている方がよい。
難しい事だが、
そう（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
32.
執念ある者は可能性から発想する。
執念なき者は困難から発想する。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
33.
自分で思うほどダメじゃない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
34.
役者は舞台。
素顔をぶらさげて街中(まちなか)を徘徊するもんじゃない。
（ 佐藤慶 ）
35.
写実主義は、
作家のサブジェクチウィチ──即(すなわ)ち主観に摂取し得た現実の真味を
如実(にょじつ)に再現するものである。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
36.
学問は、
我々がいかほどまで無知であるかを分からせることよりほかには、
ほとんど役に立っていない。
（ フェリシテ・ド・ラムネー ）
（ Felicite de Lamennais ）
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