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［ 名言 ］
物も自分も最後まで使い切る
という感覚を持つようになったのも、
病気になって、
命が限りあるものだということを認識してから。
（要約）
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
雑誌『文藝春秋』（2014年5月号）
「全身がん　自分を使い切って死にたい」
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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【 樹木希林の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 認識 》
《 有限（限りがある） 》
《 病気 》→ 今日
《 感覚 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
古くなった靴下やシャツも
掃除道具として利用して、
とにかく最後まで使い切ります。
ものたちが「十分に役目を果たして終わった」と思えるように、
始末する感覚で暮らしているのです。
＿＿ Link ＿＿

形に残る新しいものは、
めったに欲しいとは思いません。
皆さん驚かれるのですが、
家のテレビなんて、いまだにブラウン管ですよ。
人間もそれと同じ。
十分生きて自分を使い切ったと思えることが、
人間冥利に尽きるってことなんじゃないでしょうか。
＿＿ Link ＿＿

こういう感覚を持つようになったのも、
病気になって、
命が限りあるものだということを認識してから。
＿＿ Link ＿＿

ともかく自分の最後だけは、
きちんとシンプルに始末すること、
それが最終目標かしら。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
しぜんのままに従うのは
禽獣(きんじゅう)草魚だけだ。
田や畑は、しぜんに任せると
役にも立たない雑草に掩(おお)われてしまう。
人間は選択し、刈り、抜き、制限する。
これは反自然だが、
人間を利益し進歩させる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
本当に危険な作品は、
感覚的な作品だ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
すべて芸術は
人の心をたのしませ、清くし、高めるために
役立つべきもので、
そのために誰かを負かそうとしたり、
人を押退(おしの)けて
自分だけの欲を満足させたりする
道具にすべきではない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
残念ながらこの世界では、
愛と慈悲と良心は、
人間の内なる野獣性に敗れ続けている。
しかし、だからといって、
人間に良心がないというわけではない。
ただ実践が容易ではないのだ。
それは、
多くの人が地上の出来事にのみ執着して、
魂の声に耳を傾けようとしないからだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
5.
思想があって理想が生まれるのではない。
理想があるから思想が生まれる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
商売は頑張りすぎると、
品性を損なうこともありうる。
そのバランスが大切である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
光明は場所にしばられない。
だから光明だ。
光明は時刻にしばられない。
だから光明だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
決断したことには、
後悔がつきまとうものだ。
（ アニメ『勇者パーティーを追い出された器用貧乏』 ）
9.
えっ、私の話で救われる人がいるって？
それは依存症というものよ、あなた。
自分で考えてよ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
一つの主題を表現するためには、
体験をそのまま書けばよいという都合のよいことはありえない。
ただその主題を形作るための材料を、
僕は自分の体験に求めることは事実だ。
なぜなら、その方が材料に血が通って実感が出てくるからである。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
「あいつは大した人間にはなれないだろう」
などよく人は断言するが、これは
その「あいつ」なるものが
評者にとって不利益な人間であることが分かったときに
発せられることが多い。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
12.
（集団というものは）
ひとたび成功し、
集団として目標をうしなってしまえば、
そのエネルギーは
仲間同士の葛藤(かっとう)にむけられる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
ヒットラーとムッソリーニが
公衆を前にして演説した時、
あたかも神のように
賛美され、崇拝され、信頼をかちえ、
歓声を浴びせかけられたことを、
万人が知り、思い出さねばならない。
彼らは「カリスマ的な頭領」だった。
……
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（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
14.
人の幸福は苦難のかなたにある。
苦難を避けるということは、
自ら幸福への道を断ち切るようなものだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
進み過ぎた部分に
遅れた部分が追いつくと、
ぱっと類(たぐ)い稀(まれ)な花を開く。
そして、類い稀な花を開くためには、
少しばかりちぐはぐでも、
やはり二歩も三歩も進んでいる部分がなければならぬのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
自分が本当になりたいもの、やりたいものが
ふつふつとね、
自分の脊髄(せきずい)の中で燃えているような感じがするときは、
その可能性がその人にあるんだという、
自然といってもいいし、
神といってもいいが、
そのおすみつきである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
妻が陣痛に苦しんでいるときに
傍らでオロオロしているのは、
あまりやさしいとはいえない。
安心して子供を産め、
あとのことはオレに任せろ、
といってやるというような態度が、
男のやさしさなのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
18.
二個のジリツがヒトである根本ですね。
自立して自律する。
方向を自分で見定めて、
自分の足で自分の道を歩いていく。
そして、どんな場合にも
自分が自分をコントロールする。
そのときヒトがヒトとして
毅然と直立している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
芸術品の場合、
倦(あ)きがこないということが
良否の基準となる。
つまり倦きがこないとは、
作品に人為(じんい)の計らいがないせいで、
それだけ天に通じる趣があると言えよう。
同時にこれは、
ひとり（＝単に）芸術品だけでなく、
人間一般にも通じることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
いかに頭の働きが早く、
人の気を察することに長(た)け、
いわゆる切れ者であっても、
相手次第で
そのつど言うことも行動も変るような奴は、
長いあいだにはぜんぜん信用されなくなる。
……
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（ 中野孝次 ）
（ Nakano Kouji ）
21.
（自分の人生について）
親に口を出させる機会を与えないようにするには、
親の世話にならないこと。
……
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（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
22.
すてきな異性を胸に描いて、
そういう相手と腕を組みたいと願うのは結構です（＝構いません）。
そういう相手と一対になるにふさわしい自分をつくる作業は、
どこまで進んでいますか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
女は
（何もなくても）ただ生きていかれる
というヴァイタリティが本能的にある。
だから、ゴキブリと同じで、
バアさんが世の中でいちばん強いと思うの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
24.
キリストのいない国に生まれた（ということの）幸福は、
実に偉大で、たとうべからざるものであります。
この幸福な日本に生まれていながら、
（キリスト教の）神さまを恋しがるなどというのは、
少しパアではありませんか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
他人に厳しい者は、
わが身にもっとも厳しくなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
26.
悪い夢を見ないためには、
ぐっすり心地よく眠れる体を作ればいい。
野菜と穀物中心の食事を心がけ、
刺激的な香辛料は避け、
胃に負担をかける間食はとらないようにしよう。
そして日中は肉体労働にいそしもう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
戦術の要諦(ようたい)は、
手練手管(てれんてくだ)ではない。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
（結婚生活は）
やって見て駄目だったら、
やめればいいじゃないか、
と考えるのは、
男の考え方で、
一度籠(かご)に入れた鳥を出そうとしないのが女である。
なにしろ、結婚は女のビジネスなのだから。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
29.
マーケットに出て三年たった商品は、
儲からなくなる。
実施して三年たった制度は、
陳腐化して時代遅れになる。
採用して三年たった新入社員は、
フレッシュな心を失っている。
三年たった業態は、
もはや時代の先端をいく業態ではなくなっている。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
30.
病人には、三つのなやみがある。
第一は、死ぬかも知れぬという悩み、
第二は、悪質な病気ではあるまいかという悩み、
そうして、第三は、病気の苦痛に堪えてゆく悩みである。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
31.
競争は確かにしんどい。
だから、ともすれば
競争がない状態をつくろうとする。
だが、競争がなくなると、
外部からであれ内部からであれ、
崩壊がやってくる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
大きなつまずきは、
小さなつまずきから始まる。
小さなつまずきは、
当然やるべきことの手抜きから始まる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
たとえ不幸な状態にあったとしても、
目的を追求していく、
追求できることに幸福を感じる。
そういう人が成功する。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
肉体の若さと精神の若さとが、
或(あ)る種の植物の花と葉のように、
決して同時にあらわれないものだ
と考える私は、
青年における精神を、
形成過程に在(あ)るものとして以外は、
高く評価しないのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
中小企業が生きていくためには、
（経営者）自ら社員に意欲を与えること。
ビジョンを示していくことです。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
36.
天下を取るまでには、
おのれ以外の男という男から憎悪の矢弾(やだま)を浴びなければなりませぬ。
天下を取る瞬間まで、
これをほかにそらせる工夫が要ります。
いや、天下を取ってからも、
この工夫はいよいよ必要でござろう。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
【 アブラアム・モル 】
【 前田武彦 】
【 ハロルド・ピンター 】
【 辰濃和男 】
【 小林古径 】
【 ドワイト・D・アイゼンハワー 】
【 孫楚 】
【 S・R・ナザン 】
【 ジェームス・スキナー 】
【 南部峯希 】
【 北博昭 】
【 イビチャ・オシム 】
【 関戸靖子 】
【 丸山眞男〔丸山真男〕 】
【 長岡輝子 】
【 河野裕 】
【 アウソニウス 】
【 クレア・ブース・ルース 】
【 ウィル・ロジャース 】
【 『ウダーナヴァルガ』 】
【 ビル・ゴーヴ 】
【 辻征夫（辻貨物船） 】
【 鏑木清方 】
【 インディラ・ガンジー 】
【 中村武志 】
【 黒田官兵衛〔黒田孝高・黒田如水〕 】
【 宗夜苳治 】
【 マーガレット・ディランド 】
【 ジャン・パウル 】
【 深代惇郎 】
【 神谷美恵子 】
【 羽仁五郎 】
【 福田和也 】
【 ジェサミン・ウェスト 】
【 高橋悦男 】
【 柄本明 】
【 修学旅行 】
【 逆境に備える 】
【 論理を積み重ねる 】
【 心が通じ合う 】
【 理由を明らかにする 】
【 受動的にならない 】
【 慣例 】
【 美しい資質を吸収 】
【 魂を善くする 】
【 大人の行動から学ぶ 】
【 武道 】
【 罪は消極的なものではない 】
【 芸の匂いは伝えられない 】
【 死（死んだこと）を知る 】
【 難点 】
【 エネルギーが生まれない 】
【 知力 】
【 隣人を侮る 】
【 知らないものを拒否 】
【 放りっぱなし 】
【 病んだ部分を癒やす 】
【 大声でわめく 】
【 人生で出会う 】
【 労働時間の延長 】
【 自分が満たされる 】
【 自慢できる人生 】
【 夢を多く持つ 】
【 確率論の問題 】
【 日々誘惑に出会う 】
【 大地の恵む果実 】
【 仲間に悪を行う（なす） 】
【 勇気を浪費しない 】
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【 科学を俗説に要約 】
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