名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
眼で裁くな、心で裁け。
［ 出典 ］
シャイアン族の格言
【 シャイアン族の格言・ことわざの名言 】
【 Cheyenne proverb 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 類似・関連名言 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 シャイアン族の格言・ことわざ 】
［ テーマ別の名言 ］
《 裁く・裁き 》
《 ネイティブ・アメリカンの名言・格言・ことわざ 》→ 今日
《 格言 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
目で判断せずに、心で判断しろ。
（シャイアン族の格言）

《類似》
どちらが正しい判断かについては、目でなく心で見分ける。
（セネカ）

《類似》
心で見なくちゃ、
ものごとはよく見えないってことさ。
肝心なことは、
目には見えないんだよ。
（サン・テグジュペリ）

《類似》
世界で最も素晴らしく、
最も美しいものは、
目で見たり手で触れたりすることはできません。
それは、心で感じなければならないのです。
（ヘレン・ケラー）

《関連》
目で見、耳で聞き、心に感じることは間違わない。
間違うのは判断だ。
（ゲーテ）

《関連》
どんなものでも、
一番大事なところは
表面に出ないものです
（相田みつを）

《関連》
家や星や砂漠や、そういったものに
美しさを与えるのは、
何か目に見えないものだ。
（サン・テグジュペリ）
［ ランダム名言 ］
1.
人間は誰しも死を怖れる。
死そのものを怖れない人間でも、
臨終の一瞬は怖ろしい。
臨終の苦痛が頭を悩乱させる一瞬は、
生死を超脱した者でも
あらぬふるまいをしやすいものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
人間どうしは逢ったときが正月だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
城にたよる者は城によって亡(ほろ)びる、
武器にたよる者は武器によってやぶれる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
思想は一夜にして変わるが、
容貌はおいそれとは変わらない。
この方が重い。
四十になったら顔の責任は自分で持てといわれるけれど、
四十までの顔がその思想を決定するのではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
5.
熱狂があるなら、冷狂もあろう。
狂うなら、氷雪よりも冷たく狂いたい。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
他者の狂気、自分の狂気に対して
寛大でなければ、
とても街では生きていけないのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
7.
いやらしいやつが、
一人また一人と死んで行くのを見送るのは、
いい気分だ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
諸君らにして、
もし真に志を立てたならば、
いかに微々たりとはいえ、
その人が一生をかければ、
多少は国家社会のために貢献し得るほどのことは、
必ずできるはずであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
世にも滑稽なすりかえは、
「団結」「協同」「連帯」を
「もたれあい」「なれあい」「妥協」などと
同義語にしてしまうことである。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
一度好きになった女は、
絶対に憶えていてやる。
それも、男だぜ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
11.
世の中は嘘であふれているから、
信じられるものはめったにない。
とはいえ、
相手への疑いをあらわにするのはいただけない。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
12.
たとえ僕の目の前のテーブル越しに、
愛する人が笑っていたとしても、
それは「無限分の一秒」過去の笑顔なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
13.
誰も、
身に降りかかる乱世に、
乱心を以(もっ)て処する事は出来ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
14.
己れの危機を感じ、
いかにして（＝どうにかして）活路を開かねばならぬという気持ち、
これが、やる気である。
やる気を出すためには、
自らを危機のなかに押しやることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
美しい星、爽やかな風、しめやかな雨の類ばかりでなく、
怒濤も、暴風も、また雷電の如きものも、
やはりそれに対する人間の愛情に相当した愛情を以(もっ)て
吾等(われら)に答えてくれます。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
16.
奴隷のエピクテートスが
精神的に自由人でありえたのは、
何よりも彼が
自己に対する自由をもっていたからだ。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
17.
会社員として一生を送るつもりなら、
口が曲がり腕が折れても、
自分の（今の）会社や、
かつて自分を養ってくれた会社の悪口を
外に向かって言いふらすべきではない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
歴史は私たちの共有財産だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
時代が急激に変わると
一、二年で、人間はたいへん向上する。
それは大変な変化をします。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
“未来に夢を賭ける”ということは
弱者のすることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
人間を勝者と敗者に分けると、
断然敗者のほうが多いわけです。
ところが、敗者の人間には
潔く自分の力のなさを認めるというより、
能力があるのに上司が正当に評価してくれないとか、
チャンスを与えてくれないとか、
うじうじした気持ちがある。
つまり、それぞれが心の内に
義経と同じ不遇感を……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
22.
活かせば一切が仕合せである……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
23.
生まれながらに
良くしつけられ、
教育のある者はいない。
（ アントワーヌ・ド・モンリュック ）
（ Antoine de Montluc ）
24.
なぜ赤子や幼な子はそんなにも、
人の心を魅(ひ)くのであろう。
それは、天真爛漫だからではないか、
無邪気だからではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
25.
どの場面にも善と悪があることを受け入れることから、
本当の意味で人間がたくましくなっていく。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
「おれは有名になりたくない、
　あくまで無名の民として奮闘するのだ」
と気張る人物に時おり出会う。
「無名」宣言は裏を返せば、
おれは有名になりたければいつでも有名になれる、
という自負だ。
思いあがっている点で
「無名病」は「有名病」より重態だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
思想の真の敵は己れ自身にあるのである。
どの様な思想も安全ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
歌（＝短歌）は
読んで意を知るものではない。
歌は味わうものである。
似せ難い姿に吾(われ)も似ようと、
心のうちで努める事だ。
ある情からある言葉が生まれた、
その働きに
心のうちで従ってみようと努める事だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
きさまがもし正当なことをしたのなら、
決して弁解などはしない筈(はず)だぞ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
ひとの（＝他者からの）侮辱を一寸もゆるしてはいけない。
自分に一寸五分の力があるなら、
それを認めさせるまでは
一歩も退いては、いけない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
人間は善と悪を同時に持っているものだ、
善意だけの人間もないし、
悪意だけの人間もない、
人間は不道徳なことも考えると同時に
神聖なことも考えることができる、
そこにむずかしさとたのもしさがあるんだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
社会的伝統というものは奇怪なものだ。
これがないところに
文学的リアリティというものも亦(また)考えられない
とは一層奇怪なことである。
伝統主義がいいか悪いか問題ではない。
伝統というものが、
実際に僕等に働いている力の分析が、
僕等の能力を超えている事が、言いたいのだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
33.
一(ひと)口に知ると言うが、
僕等は、
何を知るか知る相手に応じて、
いろいろ性質の違った知り方を、
実際にはしているものだ。
己れを知ったり友人を知ったりする同じ知り方で、
物質を知ったり天文学を知ったりしているわけではない。
肝に銘じて知るのが一番確実な相手なら、
肝に銘じて知る……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
34.
第三者は客観的でいられるので、
物事をよりよく見ることができる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
作家というのは苛酷な商売だな、
としみじみおもう。
苛酷なだけに
営業方針の確立が大切だ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
人は、
自分の行動や外見のほんの些細なことが
他人にどう伝わるかについて
不安になりがちである。
この不安には見当違いなものもある。
外見やパフォーマンスの細部は、
相手には伝わっていないことが多い。
にもかかわらず、私たちは
相手の意見を過度に気にしている。
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
【 永谷研一 】
【 小笠原喜康 】
【 榊原英資 】
【 ステファン・サグマイスター 】
【 佐野洋子 】
【 サティヤ・サイ・ババ 】
【 齋藤孝 】
【 天野莫秋子 】
【 タイガー・ウッズ 】
【 熊谷守一 】
【 福田純子 】
【 フェリシテ・ド・ラムネー 】
【 ジャン＝ポール・サルトル 】
【 宮本亜門 】
【 ユダヤ・格言・ことわざ 】
【 大川功 】
【 ロジャー・ベーコン 】
【 秋元不死男 】
【 芥川龍之介 】
【 アン・セクストン 】
【 柚木沙弥郎 】
【 結城あき 】
【 漫画『MONSTER』 】
【 高橋章子 】
【 ダグ・ラーソン 】
【 伊藤比呂美 】
【 多胡辰敬 】
【 横井小楠 】
【 デイル・ドーテン 】
【 木喰行道〔木喰上人〕 】
【 ヴィンセント・T・フォス 】
【 中村哲 】
【 藤森正路 】
【 キャスリーン・R・フィッシャー 】
【 レオンハルト・オイラー 】
【 三枝和子 】
【 信仰を冷却 】
【 速度を上げる 】
【 必要以上 】
【 浮かれ騒ぎ 】
【 妻子ある男 】
【 夢にたどり着く 】
【 相手に儲けさせる 】
【 さすらう心がある 】
【 決定の指針 】
【 神が未来を準備 】
【 静かな眠り 】
【 法律の奴隷 】
【 機会を見出す 】
【 プレゼントをもらう 】
【 愛が心に届く 】
【 力で勝つ 】
【 人生は旅 】
【 死の覚悟 】
【 自分が燃えている 】
【 夢は生き続ける 】
【 今日から変える 】
【 みんなで相談 】
【 公理 】
【 人生が分かりやすくなる 】
【 許すことの困難さ 】
【 存在する（ある）こと 】
【 相手に依存 】
【 丹念に磨く 】
【 わずかな余生 】
【 権威がない 】
【 生きる場所が分かる 】
【 異常なこと（事柄） 】
【 叫び声が聞こえない 】
【 後退は敵 】
【 自分の消滅 】
【 偉大であることは危険 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK