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自分が燃えている
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［ テーマ別の名言 ］
《 燃える・燃焼 》
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
（自分が）燃えていなかったら
どうして相手の人に
火をつけることができよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
以上
【 自分が燃えている 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
喜びがいつまでも続かないように、
悲しみや不幸もいつまでも続くものでない
ということを知って、
自分の可能性を信じることができたら、
また幸せが見えることでしょう。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
2.
地上のどこかで凱歌があがると、
デモクラシーは挽歌を聞いて苦しみもがく。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
毎日毎日読む本が、
何の役にも立たないようでも、
知らぬ間に地下水のように
心の底を潤すものになるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
人間　みな兄弟
よろこびも　悲しみも
わけあって　生きよう
わけあえば　よろこびは大きくなる
悲しみは　小さくなる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
5.
教育は、
世の青少年すべてを
人間そのものとして、
何の差別も区別もなく尊重して、
青少年の素質と希望を存分に自由に伸ばすため、
世の大人すべてで責任を持つところから出発する。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
民衆の歴史は、
民衆そのものだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
わかるのは、
わかる理由があるからだ。
わからないのは、
わかる理由がないからではない。
わからない理由があるからだ。
わからない理由は、
わかる理由よりも
ずっと多く、ずっと深いはずだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
世界というものは、
混沌としていて
グチャグチャにからまりあって、
まことに始末に終えないものだ。
そんな中にあって、
人間はしばしば
二元論の明快さの誘惑に負けて、
その罠の中におちいってしまう。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
9.
早くいいお嫁さんをもらうんだね。
一人なら挫(くじ)けてしまうときも、
二人ならなんとかやってゆけるものだよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
そこらに石ころのように転がっている、
小学生でも知っている、
ありふれた言葉だけで、
目のさめるような散文はいくらでも書ける──
というのが、
散文を書く人間の覚悟でもあり、
ひいては自負でもなければならない。
……
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（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
11.
旅にでて、
家から物理的に離れただけじゃなく、
一時的にとはいえ気持ちも離し、
たぶん一瞬家のことを忘れさえして、
それなのに「まだ」帰る場所があるというのは、
考えてみれば奇蹟に近い。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
12.
現実が夢幻に似、
夢幻が現実よりも迫真性を帯びる
あの至福の瞬間、
その悦びを確実に自分のものにすることが
真の読書のあり方である。
……
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（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
13.
旅というのは所詮(しょせん)、
何処(どこ)かへ行って帰ってくることだ。
それは月旅行でも
莫大な費用と労力をかけて
何をしに行くかといえば、
結局地球に戻ってくることでしかない。
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
14.
（愛国心に限らず）
「愛」は
心の中に「おのずから起こる」
私的な情念であり、
公権力が介入すべき領域には属さない。
……
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（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
15.
（乱談では）
あった話ではなく、
未来に向かって浮世ばなれたことを、
みんなでつつき合ってたのしむ。
そうすると、
めいめいの頭のはたらきが、
はっきりよくなる──
そういう仮説のもとに
心おきなく、何でも思ったことをしゃ……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
「重い病」というわけではないが、
「思い病」（＝「思う」を多用する病）は、
花粉症のように、
日本人に蔓延(まんえん)している病気と言ってもよいのではないかと思う。
……
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（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
17.
あなたは
「一生を○○の仕事に捧げる」というが、
捧げる行為は方法だ。
捧げられたあなた自身はどこへ行くのか？
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
文化（カルチャー）の原意は、
いうまでもなく〈耕す〉である。
生産することと生産する者への
正当な評価がしみ通った土壌に（おいて）でないと、
文化は結実しない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
遊び心が、自分を自分らしくする。
建物を建物らしくし、街を街らしくする。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
20.
力というものは
全部使えばいい、というものじゃない。
考えて使うものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
いったんできてしまったスタイルは、
なるべく早くこわさなくては危険である。
スタイルによる自家中毒は、
精神にとって、
もっともおそろしい老化の原因になるからである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
失恋、
それはわたしを成長させる肥料だ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
23.
教師の仕事は、
生きている子どもに生きた知恵を育てることです。
そのためには、
初々(ういうい)しい感動、新しい命のようなものが
教師の側にないと、
子どもを惹きつけられません。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
24.
その人と一緒の食事だと、
いつどこで何を食べてもおいしくて楽しい。
そういう相手がいる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
常識的にあたりまえと
考えていたことの中に、
深い意味がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
26.
（未来は過去に似るという信念への）賭(かけ)の上にわれわれの生活があるとか、
この賭を基(もと)として生きている、
というのではなく、
この賭が
われわれの現に生きている「生き方」そのもの、
少(すくな)くともその部分な……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
27.
人に対して
「普通は○○だよ」と
世の中の「普通」を押し付けないようにしてほしい。
一人ひとりに、
その人の「物差し」「普通」が存在するのです。
……
（→続きはクリック）
（ サヘル・ローズ ）
（ Sahel Rosa ）
28.
私の感じたことが
いかに動かしがたく必然的に表現されているかの前には、
解(わか)りやすくと云(い)うことは
むしろ高慢な考え方である。
大衆を甘やかしまた甘くみる考え方である。
……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
29.
絵画は平らな面であって、
その上に絵の具をならべて置いていくことで作られるのだ。
決して見ているものが
そのままそこに移しかえられるわけではない。
……
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（ 岡﨑乾二郎 ）
（ Okazaki Kenjirou ）
30.
完璧主義に陥っているときは、
連絡がつかないだけで
嫌われているなどと
決めつけてしまうこともある。
……
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（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
31.
これまで、
本当に善意で、
会社のためになると信じ込んでいたことが、
実は会社のためになっていない
ということがけっこうあるんじゃないか。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
人間というものはね、
何か間違いを仕出かして
初めて慎重に注意を払うようになるものだ。
物は考えようだ。
今度の間違いは、
これだけの損で済んだが、
このことがなかったら、
もっと大きな損失をすることになったかも知れぬからね……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
いつの世でも、
おのれのやるべきことに
死にもの狂いのひたむきで
取り組む姿が、
万人の胸を打つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
ホンモノがあるからニセモノが生まれるけれど、
ニセモノは逆立ちしたってホンモノを生めない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
芸能の本質は
「決定的なことが繰り返され得る」
というところにある。
だからそれはウソなのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
学校の講義のノートでも
要約ノートの場合、
適当な小見出しがついているかどうかで
後日の勉強に大きな違いが出てくる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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