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［ 名言 ］
男性が「誘惑」という言葉を使う箇所に、
女性はこの言葉（＝アヴァンチュール）を使う。
男性に誘い惑わされたのではなく、
自分から進んで相手と交際をもった、
というニュアンスが、
女性がその言葉を使う場合に感じられる。
［ 出典 ］
吉行淳之介［よしゆき・じゅんのすけ］
（小説家、1924〜1994）
『恋愛論』
【 吉行淳之介の名言 】
【 Yoshiyuki Junnosuke 】
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※標題文の「（＝アヴァンチュール）」は七瀬音弥による補足
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【 吉行淳之介の名言 】
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〈前文〉
アヴァンチュールという言葉がしばしば使われるが、
この言葉は主に女性が使っている言葉ではないか。
［ ランダム名言 ］
1.
忘れるのは女々(めめ)しいことじゃない。
時には勇気が必要なことさ。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
2.
人間というものは、
自分でこれが正(まさ)しい、と思うことを固執するときには、
その眼が狂い耳も聞えなくなるものだ。
なぜなら、
或(あ)る信念にとらわれると、
その心にも偏向が生じるからだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
科学は、
もし錯誤・過失を犯したら、
とことん原因を究明し、
責任を糾明し、
再犯防止の手だてを固め、
マイナス要素を前進へプラスに転化させなければならない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
めぐり合わせが悪くて、
なにやってもうまくいかない、
（中略）もう、生きてるの、いやになって、ボンヤリしてるときに
「よしよし」って、背中さすってくれる人がいたら、──
いろんなこと忘れて、
とにかく今日一日、
誰かを信じて安らかに暮らしたい。
そう思ったのよ。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
我々の自己責任の語り方に顕著な特徴の一つは、
個人の行動には関心を向けても、
一連の結果の総体を生み出した広範な構造的変化には無関心、
というものである。
……
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（ ヤシャ・モンク ）
（ Yascha Mounk ）
6.
音とはむしろ
空間の響きといったほうがいいくらいである。
それは物ばなれして「場」的なのである。
……
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（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
7.
人間というものは、
その人が偉くなるほど、
しだいに自分の愚かさに気付くと共に、
他の人の真価がしだいに分かってくるものであります。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
五十年さきには死んでしまうものなら、
生きているいまを生きなければならない、
生きているうち仕合(しあわ)せに生きることを
考えよう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
小量なりとて、
あなどり給(たも)うな。
乱世のならいにて、
一方の将となるべき者あれば、
その当人に謀叛(むほん)のこころがなくとも、
かたわらにて、うまく音頭をとる者どもに引かれて
起(た)ちあがることもある。
くれぐれも心をゆるし給うな。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
10.
小さくかたまりかけている（自分の）世界を、
自分からこわして、外へふみ出す。
すてきじゃありませんか。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
愛の芽生は
命にかけても
完全な成長をなしとげさせねば、ならない。
……
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（ 吉屋信子 ）
（ Yoshiya Nobuko ）
12.
争いは
人のこころをかきむしる……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
13.
勉強家（＝努力家）は
休み怠ることをおそれ、
絶え間なく仕事をしなくてはいけないように考える。
効果をあげる継続は
むしろ休み休みの継続であるように思われる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
（結婚後は）片目をつむるというのは、
見て見ないふりじゃなくて、
つむっている片目では、自分の心の姿を見るといいのね。
小意地が悪くなってはいないか、
猜疑心(さいぎしん)が強くなってはいないか、
と自分を見るの。
そうすると、相手の側に立って考えられるから、
「ああ、無理もないよ」……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
美とか詩情というものは、
わたくしには
貧しき者、恵まれない人、
とりわけ人生の辛酸逆境にあえぐ人々に対する、
天の与える一種の恵みではないかとさえ思われます。
これ古来真に詩人なり芸術家と言われる人々が、
富みかつ驕(おご)れる人から輩出したためしのほとんど絶無に近いゆえんでしょ……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
16.
企業と消費者との関係には、
まず消費者を懐柔する段階。
次は企業をカッコよく見せるためのPRの段階。
次は、寄せられた苦情の対応がきちんと対応できる段階だといわれる。
しかし、これだけでは不十分である。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
現代の学生は不安に苦しんでいるとよく言われる。
不安なら不安で、
不安から得をする算段をしたらいいではないか。
学生時代から安心を得ようなどと
虫がよすぎるのである。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
つまらないものにうつつを抜かした損失は、
それと気づけば補えるけれど、
大切なものを粗末にした損失は、
補うことも償うこともできない。
大切なものと気づいたとき、
それは去って消えている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
高い山ほど裾野(すその)が広い。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
20.
焦らず、あきらめず、
毀誉褒貶(きよほうへん)にとらわれず、
黙々と歩み続ける─
─事を成すのは、こういう男ではないのか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
国のために、
藩のため主人のため、
また愛する者のために、
自らすすんで死ぬ、ということは、
侍の道徳としてだけつくられたものではなく、
人間感情のもっとも純粋な燃焼の一つとして
存在して来たし、
今後も存在することだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
自分を愛さない、ということも
やはり自己が基準になっているのだが、
その、愛さないという自己をさえすてたときに
自己を忘れることができた。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
「人生二度なし」ならば、
二度とないのだから、
とにかく八十歳までも、九十歳までも
生きていくんだ、と。
長く生きるということを一生懸命考える。
そういう人はボヤッと生きていかないですよ。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
花には
散ったあとの
悲しみはない
ただ一途(いちず)に咲いた
喜びだけが残るのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
引け目があると人間は臆病になります。
だから、引け目のないような人間になっていることが重要なのです。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
26.
上司の言う通りにやっているだけでは、
そういうサラリーマンは「駒」になるだけである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
27.
百才あって一誠なし、
という言葉がある。
才気だけで渡ってゆけるほど
この世の中は甘くないのである。
世間は案外公平なのかもしれない。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
28.
こつこつ　こつこつ
書いてゆこう
こつこつ　こつこつ
歩いてゆこう
こつこつ　こつこつ
掘ってゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
師に対する最高の報恩は、
まさに師を越える一路の外(ほか)にない。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
志が立たない学問は、
根を植えないまま
植物に肥やしをかけたり水をかけたりするようなものである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
私は事文化に関しては、
あらゆる清掃、衛生という考えがきらいである。
蠅(はえ)のいないところで、
おいしい料理が生まれるわけがない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
32.
かぼちゃも
茄子(なす)も　長豆も
それぞれがそれぞれの
最高の味をひっさげて
わたしのために

せめてわたしも
きゅうりの漬物の
ひときれにでもなって
どなたかの胸に
よろこびの
ともし火をともしたい
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
「悲しみは時の翼に乗って飛び去る」ですって？
ふざけるな。
時間の経過で薄れたり消えたりする思いは、
最初から人間の悲しみではない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
厳密にいえば、
自分の思いを言葉に変換する際に
すでに余計なもの（＝虚構）は入り込んでいる。
……
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（ 小高賢 ）
（ Kodaka Ken ）
35.
本当を言えば、伝統は
直接それ自身のアンチテーゼの中にこそ
生き延びている。
言い換えれば、
反発される場合にこそ
伝統は生きているのだ。
……
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（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
36.
裏付けとなる情報はつねに注目の的となり、
矛盾する情報はしばしば見落とされる。
……
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（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
【 中村元 】
【 アルビン・トフラー 】
【 つげ義春 】
【 伊藤東涯 】
【 2代目 柳家紫朝 】
【 フリードリヒ・ゴットリープ・クロプシュトック 】
【 リチャード・ヘンリー・ホーン 】
【 福間健二 】
【 牛尾治朗 】
【 ベン・スタイン 】
【 生田恵美子 】
【 安孫子素雄（藤子不二雄Ａ） 】
【 金箱戈止夫 】
【 中村佳子 】
【 榎本栄一 】
【 小泉八雲 】
【 ジェームズ・メイソン 】
【 渡辺淳一 】
【 ジェームズ・トムソン 】
【 立花隆 】
【 ヴィンス・ロンバルディ 】
【 ジョージ・エドワード・ウッドベリー 】
【 キャサリン・グラハム 】
【 清家清 】
【 高杉晋作 】
【 アウン・サン・スー・チー 】
【 アンドレ・プレヴォ 】
【 『漢書』 】
【 セルゲイ・ソボレフ 】
【 蕭衍（梁武帝） 】
【 オーギュスト・ヴィリエ・ド・リラダン 】
【 佐々木邦 】
【 ポール・ダグラス 】
【 山内マリコ 】
【 佐藤一斎 】
【 チャールズ・シュワブ 】
【 無分別な大将 】
【 人生はメッセージ 】
【 忙しいと言う 】
【 外部に対して強くなる 】
【 女に必要とされる男 】
【 陣痛 】
【 卑劣な悪党 】
【 複雑な策略 】
【 一緒に帰りたい 】
【 幸せを信じない 】
【 照る日 】
【 単純な法則 】
【 しおり 】
【 敵国と戦う 】
【 痛い病気 】
【 うらやましい 】
【 霊的バランスがとれている 】
【 日本が変わる 】
【 早く飽きる 】
【 問題の解決法 】
【 手段を講じる 】
【 あなたから何かを取った人 】
【 現象の源 】
【 働かされる 】
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