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［ 名言 ］
〈じゅんさい〉（蓴菜はぬるぬるしているので、そこから、でたらめ、いいかげんなことをいう大阪弁である）も
〈調子いい〉も、
人間関係の潤滑油、
なくてはかなわぬものである。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※（蓴菜はぬるぬるしているので、そこから、でたらめ、いいかげんなことをいう大阪弁である）」は原文中にあり
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【 田辺聖子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 好調 》
《 人間関係 》→ 今日
《 人間関係全般 》→ 今日
《 でたらめ 》
《 調子 》
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
映画をつくるということは、
言うまでもなく、
すでに自分を映画作家とみなすことだ。
芸術家とみなすことだ。
ということは、
自分のものの見かたを
「真実」の名において
他人に強要しようとすることだ。
（ フランソワ・トリュフォー ）
（ Francois Truffaut ）
2.
人間、
もってうまれたものを捨てられるわけでもなく、
また捨てる必要もない。
死ぬまで持ちこしてゆくものさ。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
3.
どんな世の中になっても、
詩人とか作家は、やはり
追い詰められて追い込まれて、
そういうもの（＝詩人や作家）になってしまうのが
本筋ではあるまいか。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
もし裏を見、表を見て、
ずっと永い年月を通して、
その人の歩みを見、
また自分の欲を離れて見たならば、
案外この世の中は公平であって、
結局はその人の真価通りのものかと思うのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
いまの女の人って、
子供を踏み台にしちゃうでしょう。
子供も
自分の飾りを満足させるナニカだと思ってる。
だから（自分の子供を）人（＝よその子供）と比較して落ちこんだりする。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
6.
多くの人が、
原子爆弾という強大な暴力の前で、
非暴力は無力ではないかと問う。
私は答える。
いや、非暴力は、
原爆でも破壊できない唯一のものだと。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
7.
表情を読む訓練を、
生後すぐに赤ん坊ははじめる。
眉間を中心とした肉の襞(ひだ)の変形を通じて
母親の気分を見分け、
それに反応するようになる。
やがて顔は、
はるかに顔以上のもの、
「顔貌性」となる。
……
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（ 宇野邦一 ）
（ Uno Kuniichi ）
8.
お金に関しては、
一度ルーズになれば、
どこまでもルーズになってしまう。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
9.
ひとたび「心の食物」ということになると、
われわれは平生(へいぜい)それに対して、
果たしてどれほどの養分を与えていると言えるでしょうか。
からだの養分と比べて、
いかにおろそかにしているかということは、
改めて言うまでもないでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
10.
競争を超克しながら、
手をつなぎあうという方式で、
人間の幸福を築き得る
新しい秩序が可能なはずである。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
11.
少年時、
何処(どこ)の空とも知れず、
俺の視力を磨き上げてくれた。
あらゆる性格が、
俺の顔に影をつけてくれた。
様々な「現象」はざわめき立った。
（ アルチュール・ランボー ）
（ Arthur Rimbaud ）
12.
なんであれ、
たくさん作りたかったら、
まず一つを作ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
問題は、
肝心な時に大人になれず、
ふだん妙に大人びている男が多いことなのだろう。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
14.
（人間は）自分がよしとするものを、悪しとする人間が出ると、
その存在を脅(おびや)かしたくなる。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
15.
若々しいのが、
やはり「イイ顔」であろう。
物理的年齢のことではなくて。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
大きな嘘をつくときは、人は、
ふつうよりも、一そうまじめになる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
差別には、同化と排除の二つがあります。
一つは「自分たちと同じようになれ」。
もう一つは、
「同じようになれないなら、どこかへ行け」
というものです。
いずれも社会環境を定数と見なすアプローチで、
多様性を阻害するという意味では同じです。
（ 熊谷晋一郎 ）
（ Kumagaya Shinichirou ）
18.
酒も遊びも、
そのものは決して悪くはない、
それが習慣になることが悪いのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
19.
そもそも女のほうが丈夫に作られているというのに、
外形は女のほうが小柄でやさしいかたちに
神が作られた。
それに錯覚を起こして、
男は女の保護者の役割にみずからを任ぜようとし、
女はそれをアテにする。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
20.
いったい、どうしてこうも
家庭に問題が絶えないのか。
だれもが幸福を求めて結婚したはずである。
にもかかわらず、
いつのまにか問題をはらむ家庭になっている。
やはりこれは、
人間自体が問題の魂(たましい)の持主だからではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
政治に善悪はない。
あるのは勝敗のみである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
22.
楽しいから、
それに時間を費やして、
次第に賢くなる。
……
（→続きはクリック）
（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
23.
普段は大そう気の強い女性の涙というものは、
ちょっといいものだ。
これは、女の涙というより、
その涙の稀少価値であり、
ドライな感じからソフトな感じへの
変化の面白さでもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
24.
理想よりも実務を重んずる（革命の）三代目たちは、
いつの時代でも有能な処理家、能吏(のうり)、もしくは事業家として通用する才能と性格をもっており、
たまたま時世(ときよ)時節の事情から革命グループに属しているだけであり、
革命を実務と心得て、
結局は初代と二代目がやりちらした仕事……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
25.
過去も現在も、未来も、
人間は生きてきて、
悩んだり苦しんだり、
愛したり憎んだりしながら、
やがて死んでゆき、
忘れられてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
所有は罪悪である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
人生の持ち時間は限られている。
その中で、
時間を忘れるほどの陶酔を
どれほど多く持ったかで、
人生の価値が決まる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
人間というのは、
柿の木のように
移し替えがむずかしいものだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
自分ひとりでひそかに喜びを噛みしめているならば、
その喜びはほんの僅(わず)かなもので終ってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
30.
大きな声を出して
一見威勢よさそうに振舞っていると、
「ファイトのある若者である」ということで、
褒められる。
がんばっているところが分かりやすいわけで、
つまり日本人好みであり、
そこのところが好きでない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
31.
夫婦というのはおかしなものである。
一人の男と一人の女が、
それぞれ独自の自我を発揮しつつ、
生涯を共にするなんて、
もともと矛盾と不条理にみちているのである。
それを長年月にわたってむすびつけるのは
男女の英知とやさしさである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
もともと、人間が人間を裁くということが間違いだ、
しかし世間があり秩序を保ってゆくためには、
どうしたって検察制度はなければならないし、
人間が裁く以上、
絶対に誤審をなくすこともできないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
33.
（学校時代のような）
できやすい所でできた友人は、また
離れやすいのも事実である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
仕事や人格の完成を願うように、
人は自分の顔にも理想を求める。
顔は人間性内面の表看板だと
思い込んでいるからだ。
これは厄介なことだ。
看板ほどマギラワしいものはないのだ。
……
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（ 野見山暁治 ）
（ Nomiyama Gyouji ）
35.
人生には
つい、しゃべって重荷をかるくしたい、
ということがあるものだ。
だからその前に、
〈もし、この事実をこの人が知ったら、どんなに傷つくだろう〉
という想像力が養われていなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
未来に捧げ物をすることは、
継続性を前提にしている。
報いは必ずしも個人に返って来なくてもいいが
（捧げ物のうちには自分の命も含まれる）、
捧げ物の価値が未来においても継続する
と信じられていなくてはならない。
……
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（ ジョン・バージャー ）
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