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［ 名言 ］
いまの女の人って、
子供を踏み台にしちゃうでしょう。
子供も
自分の飾りを満足させるナニカだと思ってる。
だから（自分の子供を）人（＝よその子供）と比較して落ちこんだりする。
［ 出典 ］
樹木希林［きき・きりん］
（女優、1943〜2018）
雑誌『エフ』（2001年7月号）
「この女性の軌跡」
【 樹木希林の名言 】
【 Kiki Kirin 】
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※「（＝よその子供）」「（自分の子供）」は七瀬音弥による補足
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【 樹木希林の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 落胆・落ち込む 》
《 飾り・装飾・飾る 》
《 比較 》
《 子供・我が子 》→ 今日
《　女　》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
一番聞き手の耳に入りやすい話というと、
それは病気の話だそうである。
他人のそばに美人がくっついていれば
嫉妬の気持も起こるが、
他人にくっついている病気にやきもちをやく人もあるまいし、
それに実用上の意味においても
聞き耳たてる興味を持たせるためであろう。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
2.
心願をもって貫かねば、
いかに才能ありとも
その人の「一生」は真の結晶には到らぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
われらの眼は、とかく、
人の悪、人の醜を見るに早く、
人の善、人の美を見おとしやすい傾向をもつ。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
4.
師は居ながらにして与えられるものではない。
「求めよ、されば与えられん」
というキリストの言葉は、
この場合最深の真理性をもつ。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
富士に登った人間は
登ろうと志した人間だけであった……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
6.
涙にぬれたまなこにのみ
自然が見える
人間が見える
本当の人生が見える……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
7.
きのうは去った。
あすはまだ来ない。
きょうというこの日に、
全力を注ぎこもう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
是か非か曲か直か、
きっぱりと判断を下さないで、
中途半端などっちつかずの態度を示す表現が
日本語には多い。
そのことはある事実を物語る。
物ごとの本質を見抜いて、
きっぱりと判断して決定する能力が、
私たち日本人にはおしなべて甚だ発育不良である。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
親の偉大さを継いで二代目となる時、
今までの路線に安住して手堅くやり、
無理に頭角を現さずにいられるのは、
心理的に非常に安定度の高い人と考えてよい。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
政治は庶民のことなんか考えやしない。
政治というやつは、
征服者が権力を執行するために設けた機関さ、
いかなる時代が来、
いかなる人がやっても、
政治がその原則から出ることはないんだよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
おとせばこわれる茶碗
いますぐにでもこわれる茶碗

おとせばこわれるいのち
いますぐにでもこわれるいのち

でも
それだからこそ
この茶碗のいのちが尊い
それだからこそ
このわたしのいのちが
いとしい
たまらなくいとしい……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
昔から、運は寝て待てと申しますが、
あれは、とんでもないうそで。
わたしは、運は水の上を流れていると思います。
ですから、命がけでとびこんでつかむ度胸と、
つかんだ運を育てる努力がなければ、
運はわが身に宿らぬと、
考えております。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
不退転の決意を心に秘め、
陣頭にあっては叱咤する経営者の姿こそ、
最も美しい姿である。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
基本的に女というのは、
余計なことを考える時間があると、
余計なことをしてしまうと思うの。
生きるのに精いっぱいという人が、
だいたい見事な人生を送りますね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
小売業は販売力だ。
販売力が仕入力に転化されることで、
小売業が産業化（する。
　
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
勝利は、
これ以上継続する方法はないと分かっているものの、
何としてでもあきらめたくない時に、
しばしばもたらされる。
（ デーブ・ウェインバウム ）
（ Dave Weinbaum ）
17.
内容が形態をきめる。
形態は内容に添わなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
私は何でもおもしろがれるの。
病気に対しても。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
19.
将たるものが前線に行くのは、
見に行くのではなくて、見られに行くのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
20.
人の一生はみじかいのだ。
おのれの好まざることを我慢して
下手に地を這(は)いずりまわるよりも、
おのれの好むところを磨き、のばす、
そのことのほうがはるかに大事だ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
21.
悪い夢を見ないためには、
ぐっすり心地よく眠れる体を作ればいい。
野菜と穀物中心の食事を心がけ、
刺激的な香辛料は避け、
胃に負担をかける間食はとらないようにしよう。
そして日中は肉体労働にいそしもう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
22.
清く澄んだ広い空を見ると、
かえって心が落ちつかない。
どこからどこまでが空か
見当がつかなくて不安になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
天下を取る、
むろん一足とびには取れぬ。
一歩、一歩進んでゆくよりほかはないことは当然ですが、
同時に当然、その歩々(ほほ)は他人より大きく、
他人より早くなければなりませぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
24.
（「ピンピンコロリ」が理想的な死に方という考えの人が多いが）
「コロリ」と死んだら、
周りは大変である。
家族にもトラウマを残す。
「死ぬということ」は
人生の一大事であり、一大事業なのだ。
それを突然終わらせるわけにはいかない。
責任を果たしてから死んでほしい。
……
（→続きはクリック）
（ 黒木登志夫 ）
（ Kuroki Toshio ）
25.
「一寸先は闇」と言いますが、
「一寸先は光」という言葉もあるんです。
自分の可能性がもう無いようにみえる生活の中に、
そう考えて一筋の光が差し込んできたら、
何倍にも生きる力を出せると思うんですよね。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
人間にはそれ相応の知恵も思慮もあるのに、
いつも愚かなあやまちをおかし、
あとになってそのために
苦しんだり後悔したりする、
（中略）ばかなものだ、
じつに人間なんてばかなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
子供が大人より決定的に劣っているところはある。
子供は衝動的で、志をもたないということである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
28.
特定のある職業、たとえば教育に
「聖職」の冠をかぶせるやつらは、
二重に犯人だ。
他方で必ずなにかを、だれかを
下賤視している。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
実際神は公平そのものですが、
ただわれわれ人間がそうと気付かないために、
表面、事なきものは得意になって、
自ら失いつつあることに気付かず、
表面不幸なものは、
その底に深き真実を与えられつつあることに気付かないで、
いたずらに歎(なげ)き悲しみ、
果ては自暴自棄にもなるのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
30.
最高の生き方とは、
その人の肉体が消え失せた後にも、
なおその人がその生前においてなした事柄が、
多くの人々の心を動かして
、国家社会のために尽くすような力を持つということでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
初めてこの（＝役者の）世界に入った時に、
俯瞰で見ることを覚え、
どんな仕事でも
これが出来れば、生き残れるな
と感じましたね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
アセラズ
クニセズ
シズカニ
ジブンノ道ヲ
マッスグニ
行ケ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
一世をうごかすには、
人気が必要であるであろう。
が、同時に一世をうごかすには、
まったくひとから黙殺されている
という在(あ)り方も必要であるかもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
必要なときに必要なものを提供できるのは、
最も素晴らしい才能の一つである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
35.
戦争がわれわれに
妙に感傷的な成長の仕方を教えた。
それは廿代(じゅうだい)で人生を断ち切って考えることだった。
それから先は一切考えないことだった。
人生というものがふしぎに身軽なものに
われわれには思われた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
36.
（革命の）初代は松陰（＝吉田松陰）のように思想家として登場し、
自分の思想を結晶化しようとし、
それに忠実であろうとするあまり、
自分の人生そのものを喪(うしな)ってしまう。
初代は、多くは刑死する。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
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