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［ 名言 ］
われらの眼は、とかく、
人の悪、人の醜を見るに早く、
人の善、人の美を見おとしやすい傾向をもつ。
［ 出典 ］
後藤静香［ごとう・せいこう］
（社会教育者、1884〜1971）
『楽園』
【 後藤静香の名言 】
【 Gotou Seikou 】
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【 後藤静香の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
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《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
現場が生涯の情報基地のひとつとなるように、
そこの人々とも、深く大切につき合うことである。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
あまり待ってばかりいると、
待つってことが
ほんとはどういうことなのか、
わかんなくなっちまうよ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
3.
戦わないと、
話し合いの席にすら、
座ってもらえない。
弱いと、話も聞いてもらえない。
弱者の話を聞いてくれるほど、
世界は優しくできていない。
……
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（ アニメ『桃源暗鬼』 ）
4.
勝敗は、最後に決まるもんさ、
レースでも人生でも。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
5.
青年は予備隊ではない。
模擬の世代ではない。
歴史の現在に
いま新しく参画していることにこそ、
青年の特質がある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
おれは敗けてどうせ近く死ぬのだから、
せめて君だけでも、
しっかりやって呉(く)れ、
という言葉は、
これは間違いかも知れないね。
一命すてて創った
屍臭(ししゅう)ふんぷんのごちそうは、
犬も食うまい。
与えられた人こそ、
いいめいわくかもわからない。
われひと共に栄えるのでなければ……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
企業は、
ふつう考えられるような利益協同体でなく、
運命共同体である。
従業員も経営者も、
企業にその生涯を預け、
企業と運命を共にする。
その運命はまた、
構成員全員の手でかちとるものである。
そこに、企業に対する忠誠心というより、
共同責任論が生れる。
共同体のプラスになるか、マイナ……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
わたしは、いつも思うの。
人間って、不完全なものでしょう。
不完全である限り、
忘れたり、失敗したりして、
人に迷惑をかけたり、
不愉快な思いをかけることがあるのは
当然だと思うの。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
幾つになっても人間は
未熟で自信のないものだ。
……
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（ 河野祐子 ）
（ Kawano Yuuko ）
10.
個人の自立は、
実は少数の心許した者との相互了解の上に立つ。
……
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（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
11.
たしかに生まれた
必要だからだ
たしかに生きている
まだ用事があるからだ
「われこれがために生まれたり」
はっきりと
そう言いうるものを
つかんだか
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
12.
社会生活は相互行為のアンサンブルである。
そのなかの行為をどれ一つとっても、
このアンサンブルが個々の行為のなかに浸透している。
……
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（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
13.
子どもは、口にこそ出しませんが、
あるいは、口に出していえるようにはわかっていませんが、
（物語の）どこがどうさびしくて、
どれがどうなったら幸福なのか
おしえてくれればいいのに
と思っているに違いありません。
……
（→続きはクリック）
（ 松岡享子 ）
（ Matsuoka Kyouko ）
14.
「晴耕雨読」で「余生を安らかに送りたい」ですって？
言葉のたとえにせよ、
なぜ晴耕か、なぜ雨読か。
耕す適期なら
雨降りでも耕すべきであるし、
読みたい本なら
晴れた昼間にも読めばよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
周囲の状況が急変したとき、
どう対処するか。
一にうろたえるな。
二にうろたえるな。
三にも、うろたえるな。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
才能は
自然の賜物(たまもの)以上に
社会の創造である。
それは蓄積された資本であり、
それを受取る者は
その受託者たるにすぎない。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
17.
今朝の味噌汁は昨日の味噌汁ではなく、
昨日うまくたけた飯が今日はまずい。
これが、男から見た女だ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
18.
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
19.
本腰を入れて何かを学ぼうとしたら、
しょっぱなが肝心だ。
教師もテキストも教え方も
最高の水準をそろえて、
身を打ち込むことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
時には芸術から全く離れてしまって、
それをやり直そうとする意欲を
放擲(ほうてき)してしまいたくなることがある。
（だが）自分は辻馬車の馬だという自覚から、
また同じ辻馬車に繋(つな)がれてしまうことを知っている。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
21.
続けることは前へ進むことだ。
単一の反復ではない。
樹木の年輪だって、
同一の輪（＝ぴったり重なる輪）は
一つもない。
あったら年輪にならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
永遠に栄える国は
立派な道徳と文化とが
根柢(こんてい)とならねばなりませぬ。
……
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（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
23.
（頭の仕事をする者にとって）
夕食後は鉛の時間を通りこして（価値が下がり）、
十時以降ともなれば石の時間である。
夜型だなどと称して
そんな時間になってから頭を使っていれば、
石頭になっても不思議ではなかろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
人間は生れや育ちは問題じゃない、
生れや育ちよりも、
いまなにをするか、
これからなにをしようとしているか、
ということが大事なのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
人の境遇に
「幸福か不幸か」の二分法をあてはめて、
あれこれ言うのは
間抜けだ。
自分の現状について
人類の大部分が答えるセリフは、
決まっているではないか。
「不幸ではないが幸福とも言えない」でなければ
「幸福ではないが不幸とも言えない」。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
人間社会に関するあらゆる論理の弊害は、
一元論への固執に由来するように思われる。
一元論とは、
何か一つの基準を立てて、
その唯一の基準によって、
世の中のさまざまな出来事のすべてを律しようとする論法である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
健康は吾々(われわれ)人間にとって
実に大事なものではあるが、
その大事さが身に沁みて生きている人は、
決して多くはない。
健康を失って初めて、
何の症状もなかった無事の日々が、
ありがたくありがたく思えるのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
家庭が歪(ゆが)んでいたら、
子供たちも歪むわよ。
夫婦仲が悪ければ、当然、
妻は夫の前と陰では
言うことも態度もちがうわけでしょう。
それが純真な子供の心を歪めないではいませんよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
山は女のようなものだ。
こちらが恋愛にも似た感情を持っていれば、
多少の意地悪をしながらも、
受け入れてくれる。
……
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（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
30.
私は事文化に関しては、
あらゆる清掃、衛生という考えがきらいである。
蠅(はえ)のいないところで、
おいしい料理が生まれるわけがない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
31.
ひどい目に遭った時に、
「ひどい目に遭った、ひどい目に遭った」って、
何万回言ってみても、
何にもならないと思うの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
32.
誰かを嫌いになるのは、
自分の中で大切にしているものが
拒絶しているからなのだ
と考えれば、
なるほど、そりゃしようがないなと
肩の力も抜ける。
……
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（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
33.
私は何かから逃避するために
忙しさの中で自分を忘れて、
安心らしきものを得ているのではないか。
（ 主婦向けアンケートへの回答の一つ ）
34.
人は、大小にかかわらず、
自分が認められたい認められたいと
切望する存在なのです。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
35.
「信」の本(もと)は「知る」ということから出て、
「智」の本(もと)は「感覚」から出るのですから、
総じて信じるものが正しいものであることを望むなら、
この「感覚」というものを
考えるところから始めなければいけません。
（ 西周 ）
（ Nishi Amane ）
36.
どんな美辞で飾ろうとも、
（派閥の）内実は打算の集合である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
【 春風亭小朝 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 川口敏 】
【 ダビッド・J・シュワルツ 】
【 クリシャン・カント 】
【 野呂邦暢 】
【 高橋伸夫 】
【 ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルト 】
【 デイヴィッド・ゴードン 】
【 中根東里 】
【 ピオ・バローハ 】
【 島崎敏樹 】
【 岡田順子 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 深代惇郎 】
【 アルフレッド・D・スーザ 】
【 ヨーハン・ゴットフリート・ゾイメ 】
【 エリック・S・レイモンド 】
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【 北条早雲 】
【 無着成恭 】
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【 ビノッド・コースラ 】
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【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 中江有里 】
【 ジェームズ・アンソニー・フルード 】
【 『晋書』 】
【 石井ふく子 】
【 考えが浮かぶ 】
【 汚れをじっと見つめる 】
【 自分自身によって罰せられる 】
【 眠気に襲われる 】
【 尽きることのない力 】
【 価値ある生き方 】
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