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1.
過去の素晴らしい発見のほとんどは、
「雇われていない人達」から出て来ているみたいなんですよ。
つまり、雇われている人達というのは、
上から言われたことしかしない傾向があるんです。
（ ジョン・ケージ ）
（ John Cage ）
2.
知的な馬鹿は、物事を複雑にする傾向があります。
それとは反対の方向に進むためには、少しの才能と多くの勇気が必要です。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
3.
人と仲良くするためのコツは、相手に自分と似たところを見つけ出すことだ。
私たちは、誰かと接するときに、相手と自分の違うところばかりを意識しすぎる傾向がある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
4.
動物は、
一度ある方法で成功すると、
その方法にいつまでも固執する傾向がある。
（ 渋谷昌三 ）
（ Shibuya Shouzou ）
5.
せんさく好きの人は、
干渉好きで、
常識や世間体を必要以上に重視する傾向が強い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
6.
自分を支配できない者にかぎって、人を支配しようとする傾向がある。
（ 久保博正 ）
7.
人は常に
本来のレベルより低いところに定着している。
しかし、人はみな
自分の可能性を十分に現実化し、
なれるものすべてになろうとする
自己実現に向かう傾向を持っているものだ。
（ アブラハム・マズロー ）
（ Abraham Maslow ）
8.
人は何か価値あるものを自分と結びつけ、
自分もその栄誉を共有したがる傾向がある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
9.
優越欲求の強い人は、
非常に強く他人の不幸を喜ぶ傾向がある。
同情を寄せているふりをして、
相手から話を聞き出して
安心感を得ようとする。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
10.
仕事に
ほかの（＝給料以外の）もっと重要な面で欠けているところがあると、
次善の策として
給料の額が重視される傾向がある。
（ アルフィ・コーン ）
（ Alfie Kohn ）
11.
人は自分の向いている方向に進む傾向があります 。
車を運転しているとき壁に突っ込みそうになると、大抵の人は壁を見ながら突っ込んでいきます。
本当は自分の進みたい方向を見れば自然にハンドルはそちらにきれるのです。
（ 作者不詳 ）
12.
商談などは、
自分や相手の感情がよい時のほうが、
うまくいく可能性が高い。
人は気分のいい時は、
多くのことにイエスと答える傾向があるからだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
13.
せんさく好きの人は、
他人と自分とを比較する傾向が強く、
自分より相手が上か下かで接し方を決める。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
14.
人間というものは、自分のなかにある欠点や無能や劣等感をほかの人に投影する傾向があります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
科学と芸術は、高いレベルに到達すると、美的にも形式的にも融合する傾向がある。
したがって、超一流の科学者は、常に芸術家でもある。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
16.
一方が、「気に食わない人」と感じると、
他方もそう感じるようになる。
自分に好意を持つ人に対しては好意を抱く傾向があり（好意の返報性）、
自分を嫌ったり、悪く評価したりする人には、嫌悪感を持つ傾向があるからだ（嫌悪の返報性）。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
17.
人々は彼らの感情にふさわしい信仰を抱く傾向がある。
残忍な人々は残酷な神を信じ、そして彼らの残忍さを弁明するためにその信仰を利用する。
ただ、親切な人は親切な神を信じ、彼らはどんな場合にも親切であるだろう。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
18.
消費者目線では「満足は総合評価、不満は部分評価」という傾向がある。
（ 有馬賢治 ）
19.
相手の選択肢を狭くする指し方を選ぶと、自分の選択肢も同様に狭くなってしまうという傾向もあります。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
20.
人は、感情が激していれば議論においても説得力を発揮できる、と勘違いする傾向がある。
熱くなった頭は、水を差されることを嫌い、論理の厳しい検討に憤りを感じるものなのだ。
（ ウィリアム・グラッドストン ）
（ William Gladstone ）
21.
人としばしばトラブルを起こす人ほど、被害妄想的な気分に心が支配されている傾向が強い。
彼らは真理に従って正しい事をしているのだと信じて疑わないのだ。
その結果がトラブルメーカーとなるのである。
（ 梅香彰 ）
22.
資本主義が進展すると共に、手段としての財力が強くなり、人間のほうが財の手段となり、人間が機械の奴隷にされるという傾向が生じてくる。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
23.
風刺的な傾向を持つ人間は、
他人に自分の機知を恐れさせると同時に、
自分も他人の記憶を恐れなければならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
24.
凡人には明らかに見える壁が、天才には見えない傾向があるようなのです。
こうした天才達は、壁を突き破る人達なのです。
（ ジェラルド・ホルトン ）
25.
組織の「体質」「風土」とは、「仕組み」「判断の傾向」「ナレッジ」と言い換えることができる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
どうも日本人の傾向として、物事をすぐにネガティブに捉えてしまう。
ネガティブな面があるから無くしましょうというのではなく、ネガティブな面を補いつつポジティブな面を生かしていくべきでしょう。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
27.
親が少し道からそれると、
子供はその親よりもはるかにそれる傾向があるのです。
（ リチャード・L・エヴァンス ）
（ Richard L. Evans ）
28.
信じていた友に裏切られたらそりゃきついわ。
怒り、憎しみだって覚える。
ずっとそれを忘れないでいいよ。
忘れるタイプって、いつか自分が裏切る側に回る傾向がある。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
29.
頼み事をした人とされた人では、頼み事をされた人のほうが、より相手を好きになってしまう傾向がある。
つまり、頼み事をすることが、人に好かれる秘訣なのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
30.
教養に欠け、知識に乏しい人間ほど、
自分の意見を絶対完全なものと信じ込んで、
強引に押し通そうとするものだ。
特に、自分について無知な人間においては、
その傾向がひときわ強い。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）

31.
例外はあるでしょうが、貧乏人は自分より哀れな境遇の人への同情心は強いが、自分より暮らし向きのよくなった人への反感が強く、富裕な人は時として同情心は強くないけれども、人の成功をも喜ぶ傾向が強いと言えるようです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
人間というのは、その民族の平均顔（平均的な顔）に惹かれるという傾向がある。
（ 柿木隆介 ）
33.
人は一貫性を保つことによって、
社会の他のメンバーから高い評価を受けられる。
一般に一貫性は、
論理性、合理性、安定性の核であり、
一貫性を保っている人は、
人格的にも知的にも優れていると考えられる傾向にある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
34.
白・黒をハッキリしたいのは
女の本性なのだ。
女は本性、マジメ・律儀(りちぎ)なのだ。
それでいて、一方では、
ナカナカ、率直・正直になれない。
うわべをつくろう、という傾向もある。
この相反した性質を一身にかねそなえているのが女で、
これはいうならば、
政治家になったら、いちばんいい素質かもしれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
しばらく相手の激情（＝怒り）が続くようなら、椅子に座ってもらったり、コーヒーをすすめたりするのもいい。
座ったり、飲み食いをしたりすると、攻撃傾向が弱まることが多い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
36.
人は一度権力を持つと、
それを積極的に駆使して、
相手とのパワー格差をさらに広げるように行動する傾向がある。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
37.
インディアンはどんな行為でも、円環の中で行う。
なぜなら、宇宙の力はいつも円環をなして働き、それに従って、あらゆるものは丸くなる傾向を持つからだ。
（ エラン・ノワ ）
38.
怠惰に見える人間がいるのは、
彼がやや禁欲的な傾向をもっているに過ぎない。
（ 別役実 ）
（ Betsuyaku Minoru ）
39.
東洋には古くから大勢ということばが流行していて、
一つの新しい傾向が芽ばえてくると、
その価値を確かめもしないうちから
遅れずについていこうとしてあせる気持があった。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
40.
電子メディアの時代には、
問題があまりにも個人化され、
大きな視野で問題を取り扱わない傾向がある。
議論の水準を高めるためには、
知識人の存在は必要だ。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）

41.
視点を変えてみると、
自分の言動を笑い飛ばせることが多い。
なぜなら、あなたが執着しすぎている点というのは、
たいていの場合、
「どうでもいいこと」だからである。
自分を笑い飛ばすというのは、
とてもいいことだ。
私たちは、物事を深刻に考えすぎる傾向があるからである。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
42.
精神は、体よりがんばり屋だ。
体は、疲れれば眠くなるなどのサインを正直に発するが、
精神は、「まだまだがんばれる」と我(が)を張ってしまう傾向が強いのだ。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
43.
個々の人間にあっては、隠退と孤独への傾向の増加は、つねにその人間の知的価値の程度に応じて生ずる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
44.
新卒・中途が定着しない会社は、必要以上に自社を美化する傾向にある。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
45.
世の中には、多くの「書物」を読み、該博な「知識」を身につけた人物を、「知性」を身につけた人間と思い込む傾向があります。
しかし、実は、どれほど該博な「知識」を身につけても、それが「知性」を身につけたことを意味するわけではないのです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
46.
日本ではいま、知性や教養といったものをあまり魅力として捉えない傾向がある。
知性というものがいかに大切かが問われなくなってきたために、わざわざ苦労して勉強しよう、教養を磨こうと努力しない人が増えている。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
47.
人は、自分の考えは正しいと思いたがる傾向がある。
他の人たちも同じ意見だと、自分の正しさを確認できる。
そこで、多くの人は、自分こそ多数派だと思いたがる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
48.
人は自分自身について最大の関心を持っている。
だから、自分と似ている人を好きになる傾向がある。
出身地、出身校、趣味、好み、家族構成、生活水準、考え方、意見、思想、価値観など、似ている点が多ければ多いほど相手に親しみを感じ、好意を持ちやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
49.
若い時から早起きの習慣をつけている人は
長生きするという傾向があり、
そういう人は卓越した有能な人物になる場合が多い。
そして何よりも、
おだやかな楽しい人生を送れるものだ。
（ ジョン・トッド ）
（ John Todd ）
50.
今日の世界は、あまりにも外観、イメージ、見かけに満ちあふれている。
人々もそのような傾向に流されて、本質的なものを見失い、表面的なものに愛着を持つようになっている。
（ ハービー・コックス ）

51.
最近はマスコミが、
人間の生き方や、ものの考え方にまで、
これでもかこれでもかと流行を作って、
そんな生き方をすることが、また、
そういう考え方をする方が、
新しいといわれたり、
カッコイイ生き方だと考えられたりする
傾向が、あるのではないでしょうか。
人生をスカートの長さや、ヘアスタイルのようには考えないでください。
（ 中原淳一 ）
（ Nakahara Junichi ）
52.
人が音楽や芸術の好みを口にする場合、二つの理由が考えられる。
一つは、純粋にそれらを好きだから。
もう一つは、好きだと言うことで、自分の感性やセンスを周りにアピールしたいという下心だ。
この傾向は、音楽・芸術に限らず、文学・思想・スポーツなど、あらゆる分野について言えるだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
53.
結論を先に出す人はその説明も要を得て簡潔な傾向がある。
結論を後にする人は説明も回りくどく言い訳じみる。
その結論が相手を落胆させるものである場合はなおさらくどくどと言い訳がましくなる。
相手は後々まで悪印象を抱く。
相手にとっていい話でない場合は結論を先に出し潔く謝ることである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
54.
人生のある瞬間、
人がどれだけ将来に専念しようと、
後ろを向く傾向に逆らうわけにはいかない。
われらの子供時代は
いまや愛すべき死者であるが、
われらに現れて自分を思って欲しいという。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
55.
自分で幸福を感じている人は、それだけで満足し感謝するが、自分が幸福を感じないものは、他人に尊敬されたかったり、他人に報酬を求めたりする傾向になりやすい
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
56.
タカ派とかハト派とか、あまり意味がないと思っている。
ハト派と言われている人たちの傾向として、ハト派と言われることに価値を見出している人が多い。
政策的な結果を求めるのではなくて、ハト派と言われている自分に惚れ惚れしている人が多い。
（ 安倍晋三 ）
（ Abe Shinzou ）
57.
世の中全体が、さまざまな形の中央集権から離れていく傾向にあります。
企業は規模の縮小化に伴い、事業部門単位に分解され始めています。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
58.
俳句は文語によることになっている。
どうして文語でなくてはいけないのか、
と反問する野暮もない。
口語に比べて文語の方が
何となく、すぐれているように感じる向きがすくなくない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
59.
男性は日記よりもコミュニティで発言するのを好む傾向がある。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
60.
「私にとって仕事とは？」「私にとって結婚とは？」と、本来、非常に具体的、現実的であるはずのテーマを観念的に考え始めると、人の思考はかぎりなく自分の内面に向かってしまい、結局は仕事や結婚についてではなくて、自分自身について悩むことになってしまう。
そしてその結果、「とりあえず働こう」「とりあえず結婚しよう」ではなくて、「わからないならやめておこう」と現実に足を踏み出すのを断念してしまうのも、現在の就職と結婚の問題に共通した傾向である。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）

61.
人をして安心して私を笑わせるために、
私もまた、私自身を客観視して共に笑うような傾向も、
戒めなくてはならぬ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
62.
封建的で頑固な男性や、「女なんて」の男尊女卑の傾向が強い男性ほど、女性に対しては甘い。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
63.
伝統的にニッポン男児は（中略）妻を、母親代用にしているのである。
この傾向はよくなるどころか、ますます現代の若い男性は「アマエタ」になって、お袋にかわいがられて育ち、かゆい所に手がとどくように世話されて、長じて結婚するときも妻にそれを求める。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
64.
大学院教育を受けると、「創造とは何か」をしっかりと知悉した一人の自立した個人が生まれます。
つまり「分化した人間」が生まれる。
そのような人間を企業が好まない傾向があるように思います。
「分化していない人間」、なるべく同じような人がいい。
しかし私は、企業が「未分化な人間」を好む傾向にあるのはよくないことだと思いますね。
（ 山口栄一 ）
（ Yamaguchi Eiichi ）
65.
人間は一番肝心なところを恥ずかしいものとして覆い隠す傾向がある。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
66.
全国的な傾向として、形（＝絵となるシーン）がないのに「好き」とか「愛してる」とか、とっておきの言葉を使いすぎてる気がする。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
67.
大人が先回りをして、手を掛けすぎて育てられた子どもの多くは、自律できなくなっていきます。
そして、自分では解決できない問題やトラブルに直面すると、うまくいかない原因を自分以外の周りに求め、安易に他人のせいにしてしまう傾向があるように思います。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
68.
グチや文句の多い人は、他人に要求が多すぎ、期待しすぎる傾向があり、「してくれない」という言葉をよく使う。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
69.
女性には、意志薄弱のダメな男をほとんど直観に依(よ)って識別し、これにつけ込み、さんざんその男をいためつけ、つまらなくなって来ると敝履(へいり)の如く捨ててかえりみないという傾向がございます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
70.
一般に、正論を言う人は次のような傾向がある。
１）表現がストレート──あいまいさがない。
２）強い否定を伴う表現が多い──特に間違いを指摘するとき。
（反発されずに）正論を言うコツは、「少し控えめに」「肯定表現を使って」の二つを心がけることである。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）

71.
（小説の）読者は、その説明文に頼り過ぎていけない。
作品以外に説明文を熱心に読む傾向があるから、いけない。
とにかく、悪い癖である。
作者だって、自作に就(つ)いて的確な説明は、容易に出来るものでない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
72.
人は、ある人の印象を形成してしまうと、その後は、その人について自分の下した判断（第一印象）が正しいことを証明するような情報ばかり選択的に集める傾向がある。
そして、情報が積み重なっていくうちに、自分の判断は本当に正しいのだと思い込んでしまうため、第一印象は変化しにくくなるのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
73.
真理を直接所有していると思うのは、
人間にとって生まれながらの病である。
そこから
自分にとって不可解なものは
すべてつねに否定しようとする傾向が生ずる。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
74.
切字を使おうと努力する人はまだいい。
切字を使うことを面倒がり、意味さえ通じればいいではないかと、およそ詩性を放棄した言葉の遊戯に堕しかかっている。
こういった、切字の重みを嫌う傾向か、軽みへの迎合となっている風潮も見逃せない。
（ 林翔 ）
（ Hayashi Shou ）
75.
私たち（＝創作者）は、
何かに心を打たれたり、
インスピレーションを感じたりしたときでも、
何とかそれをものにしようという
職業意識がかげに働いて、
その感動なり霊感なりを
純粋なものにしない傾向があります。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
76.
どうも日本人は全体として、
外国から来た人々と付き合うことによって
自分の人生をより豊かなものにできるのだ
と考える前に、
日本人と外国人の相違点にばかり
気を取られているような傾向がある。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
77.
人間の意志というものは、
義務と性向（心の傾向、好み）のあいだにあって
完全に自由なもので、
この人間の個人の主権は、
どのような自然的強要も侵すことができず、
またそうすることを許されてもいません。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
78.
どの官僚制も、
職業的消息通の知識や意図を秘密にする手段によって、
こうした消息通の優越性をさらに高めようとする。
官僚制的行政は、
その傾向からいうと、
つねに公開禁止を旨とする行政なのである。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
79.
批判的思考は判断するための思考です。
ただ単に判断するだけの思考は、
何かの判断基準に固執してしまう
保守的な傾向を持ちかねません。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
80.
（発言を）否定語から始める人は、
だいたい自己主張が強い、
あるいは他人の言い回しを信用したくない傾向にある。
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）

81.
日本にはまことに奇妙な傾向があり、
何やらもっともらしい新語をつくり、
その新語で律すれば、
たちまちすべての問題が解決するかのような
奇妙な「空気」が生じてしまうらしい。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
82.
日本という国の仕組みによって
打ちのめされている若者は、
日本という国を特に好きなわけではありません。
でも、打ちのめされているからこそ、
強そうで安定した存在には
従順に従う傾向があるようです。
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
83.
一切のユマニスムのなかには、
脆弱な一要素がある。
それは一切の狂信主義に対する嫌悪、
清濁併せ飲む性格、
また寛大な懐疑主義へと赴(おもむ)く傾向、
一言にして申せばその本来の温厚さから出て来る。
そして、これは、ある場合には、
ユマニスムにとって致命的なものともなり得る。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
84.
一個の芸術作品があって、
それを作ったのが誰にせよ、
作者が特定できないとき、
価値判断を下すことをひどく恐れる傾向が
私たちにはあるのです。
（ グレン・グールド ）
（ Glenn Gould ）
85.
誠実な科学者ほど、
断言を避ける傾向があります。
あらゆる事柄に
「リスクゼロ」とか「１００％安全」はないことを
知っているからでしょう。
（ 元村有希子 ）
（ Motomura Yukiko ）
86.
自分の創作の基調は
リアリズムだと思っているのですが、
リアリズムは
現実の事実に理想や幻想や主観など加えず
「あるがまま」に直視することで、
そこに何か意味を求めるものではないです。
（ つげ義春 ）
（ Tsuge Yoshiharu ）
87.
神々を人間が信じることの根底には、
敏感に反応する本能がある。
それは、動く複雑なものには必ず──
確信や欲求や他の精神状態といった──
内的作動因（agency）があるとみなす傾向性である。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
88.
着想と熱狂の只中(ただなか)にある限り、
芸術家は、
少なくとも伝達するには
不自由な状態にある。
彼は何もかもを言おうとするだろうが、
これは若い天才が陥る悪しき傾向、
あるいは老いた能なしが抱く正しい偏見である。
（ フリードリヒ・シュレーゲル ）
（ Friedrich Schlegel ）
89.
なにがしかの教説を信じている場合、
それを信じない人は誰でも間違っている
と考えがちである。
そう考えがちになる人自身が、
間違っていたり、
誤った情報で操られていたり、
無知である場合、
事態は最悪である。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
90.
人間はみな、肉親にも他人にも、
己(おのれ)のエゴイズムを基調として
勝手な青写真をひいてしまう。
そしてそれによって、
自分以外の人間に烙印(らくいん)を捺(お)し、
己を顧みることはない。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）

91.
われわれ凡人はどうしても
現実にとらわれ過ぎる傾向がある。
そして現実のように豹変し、
現実のように複雑になり、
現実のように不安になる。
（ 湯川秀樹 ）
（ Yukawa Hideki ）
92.
情報提供機関が多くの人数の人を対象にすればするほど、
一種の通俗化の傾向があらわれます。
やさしいことの方が、人が歓迎する。
むずかしいことはいやがる。
しかし、やさしいものばかり見ていれば、
それによって培われた人々はますますやさしいものが欲しくなる。
（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
93.
すべては政治化する。
これが現代の特徴である。
単に一法律学説のみではない、
経済学説も、社会学説も、哲学説も、
文学や芸術も、
政治化する傾向を有し、また政治化しているのが現代である。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
94.
雇主である男性は、職業婦人に、いつも若さ、美しさ、愛嬌などを求め、それらを、技能以上に買う傾向がある。
だから働く女たちにとって、お化粧はますます高く評価され、お化粧している態度に悽愴な真剣味さえ見える。
（ 平塚らいてう ）
（ Hiratsuka Raichou ）
95.
本来あるもの（＝自然的な傾向）なら、
放っておいても生長するから大丈夫です。
もし日本を豊かにしようとするなら、
欠如している、あるいは不足している面を
強調しなければいけない。
（ 丸山眞男〔丸山真男〕 ）
（ Maruyama Masao ）
96.
ある人がどの種類の感覚をより強く感受しやすい傾向にあるかということを、私たちは個性とか人格とか「私」と呼んで区別しているにすぎない。
それぞれの人がそれぞれの感受の仕方で、宇宙の諸部分を分有している光景が見えてくる。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
97.
人間はつねに、
自己の生きている小さな範囲を
世界の中心とみなし、
自己の個人的、私的生活を
宇宙の規準と考える傾きがある。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
98.
日本人は終わりを重視する。
ということは、
はじめをおろそかにする傾向を内在させている、
ということである。
そのために、外国の思想、学術をうまく移入することができなかったところがあると思われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
99.
人間は才能の無いところでは失敗しないが、
才能の故につまずくと言われるが、
何も人間には限らない。
主義でも思潮でもそういう傾向がある。
人生を解釈する上に非常に便利な思想というものは、
その便利さで身を滅ぼす。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
100.
散文に一種の神秘性に近いものをもとめる傾向は、
千年にわたって
中国の文章および文章に関する思想の影響をうけてきただけに、
日本ではすくなくとも
ヨーロッパ語圏よりも濃厚かもしれない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）

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