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［ 名言 ］
あまり内容のまとまりがきっちりしておらず、
いくらか完結性に欠ける文章にも
余情を感じる傾向がある。
［ 出典 ］
中村明［なかむら・あきら］
（日本語学者、1935〜）
『文章作法事典』
【 中村明の名言 】
【 Nakamura Akira 】
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〈全文〉
簡単にすべて納得できる文章よりも、
なにがしかの疑問を感じる文章のほうが
余情が生まれやすい。
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なにか得体の知れないところがある文章、
奇妙な存在感のある文章のほうが、
読む人間の心の奥に深くしみこむようだ。
＿＿ Link ＿＿

あまり内容のまとまりがきっちりしておらず、
いくらか完結性に欠ける文章にも
余情を感じる傾向がある。
＿＿ Link ＿＿

作品の内と外とのぼんやりしたつながり、
そういう意味での持続感を基礎として
余情というものが成立するのだろう。
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［ ランダム名言 ］
1.
「摩擦」を消すのではなく、
「摩擦」に耐え、
そのことで「圧制」と「頽廃(たいはい)」のいずれをも回避するためには、
煩雑さへの耐性というものが
人びとに強く求められます。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
2.
現在の結婚制度を破壊しても人間が人間らしくあろうとする人が、たくさん出てきてもいい。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
3.
物用いられざる所無し
（ 『淮南子』 ）
（ Enanji ）
4.
ベストを尽くせば誇りに思える。
（ カール・ルイス ）
（ Carl Lewis ）
5.
恋は恋人の今に情熱を注ぐことであり、愛は恋人の将来にも責任を負うことである。
恋は泡沫のように消えやすいが、愛は歳月とともに深まることが多い。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
6.
大切なことは、どれだけたくさんのことや偉大なことをしたかではなく、どれだけ心をこめてしたかです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
7.
無意味で不必要な努力くらい人間を消耗させるものはないのだ。
無意味で不必要な努力くらい人間を消耗させるものはないのだ。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
8.
経験は作り出せない。
経験は経験すべきものである。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
9.
いくら学び、知識を身につけても、
人間は全知全能になることはできないが、
学習している人間と無知な人間を比べると、
天地の開きがある。
（ プラトン ）
（ Platon ）
10.
よく働いた日はまるで安息日のようだ。
ゆっくり休んでその素晴らしさを味わおう。
（ ウェンデル・ベリー ）
（ Wendell Berry ）
11.
野に咲く花のように風に吹かれて、
野に咲く花のように人をさわやかにして、
時にはつらい人生も雨のちくもりでまた晴れる。
そんなときこそ野の花のけなげな心を知るのです。
（ 杉山政美 ）
12.
危険は、生きる上での活力源である。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
13.
人生を楽しむコツは、嫌いなことをしないこと。
したいことのために、エネルギーを蓄えておくこと
（ カトリーヌ・ドヌーヴ ）
（ Catherine Deneuve ）
14.
自分の力で書いているように思っている私の物語も、
もしかしたら見えないむこうの世界からやってくるのではないだろうか。
子どものときは
むこうの世界の存在を怖がりながらも、
信じていたのに。
ずいぶんと長いあいだ、ご（→続きはクリック）
（ 角野栄子 ）
（ Kadono Eiko ）
15.
偉大な作曲家たちは、
意欲が湧いたから
作曲に取り組んだわけではない。
作曲に取り組んだから
意欲が湧いたのだ。
（ アーネスト・ニューマン ）
（ Ernest Newman ）
16.
正しい教えというのは
生きておる人を通して、
その人の命に遇(あ)って、
人々に響いていくんです。
仏教は広めようと思うて広まるもんではないんです。
（ 和田稠 ）
（ Wada Shigeshi ）
17.
取らねばならぬ経過は
泣いても笑っても
取るのが本統だ。
（ 志賀直哉 ）
（ Shiga Naoya ）
18.
受け入れたものは、もはやあなたの外にはなく、あなたと一体です。
一体となったものから被害を受けることはありません。
（ 津留晃一 ）
19.
ある局面になるとものすごく愚かなことができるというのが人間なのです。
善悪二つのモノサシしか持っていないと、人間は非常に生きづらさを感じるものなのです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
20.
世界のどこかで、誰かが蒙(こうむ)っている不正を、
心の底から深く悲しむことのできる人間になりなさい。
それこそが革命家としての、
一番美しい資質なのだから。
（ チェ・ゲバラ ）
（ Che Guevara ）
21.
好む好まざるにかかわらず、親の影響は絶大なんだよ。
家族は、人間が経験する最初の社会だ。
言葉だけでなく、人間社会のルールや生存方法、最も基本的なモラルや善悪も、親から学ぶ。
（ リチャード・H・モリタ ）
（ Richard H. Morita ）
22.
私は眼を開くと
見ていると信じ、
耳を傾けると
聞いていると信じ、
自分を研究すると
自分の心の奥底まで読んだと信じている。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
23.
不言の言を聞く。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
24.
人は自尊心が低い状態（＝落ち込んだ状態）にある時は、そうでない時よりも、好意を示してくれる相手に好意を強く持つ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
25.
「考えよ。
　語れ。
　行え。」
３つの動詞を、じぶんがどれだけ新しく、ゆたかに生きられるかどうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
26.
そうだ、人生は素晴らしい。
何より大切なのは勇気だ。
想像力だ。
（ 映画『ライムライト』 ）
（ チャップリン ）
（ Limelight ）
（ Charles Chaplin ）
27.
わが背丈(せたけ)以上は空や初雲雀(はつひばり)
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
28.
自分が何を知っているかを教えるのは、よその社会である。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
29.
水に書いた文字のような人とは、水の上に字を書いても、流れて形にならないように、他人の悪口や不快な言葉をきいても、少しも心に跡を留めることもなく、温和な気の満ちている人のことをいう。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
30.
いつもつぎのことを考えなさい
いま自分は何をしているのか
自分のしていることは
自分にとって大事なことなのか
人にとって大事なことなのか
そして大勢の人にとって大事なことなのか
国じゅうの人にとって大事なことな（→続きはクリック）
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
31.
磐石(ばんじゃく)が風にゆるがざる如(ごと)く、
賢人は誹(そし)りと誉(ほま)れの中において動かず。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
32.
嫉妬のないやつは、ロバ（＝馬鹿）である。
（ レバノンのことわざ・格言 ）
（ Lebanon saying ）
33.
自分の情念だけで血を騒がせるのは、人間の危険な特権である。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
34.
頭で考えるだけのことは、何もしないのと同じである
（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
35.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
36.
全て自分の事だと思って全力を尽くす。
自分の事と思えば、どんな辛いことでも我慢できる。
そして、人の喜びを自分の喜びとする。
（ 青井忠治 ）
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