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［ 名言 ］
野に咲く花のように風に吹かれて、
野に咲く花のように人をさわやかにして、
時にはつらい人生も雨のちくもりでまた晴れる。
そんなときこそ野の花のけなげな心を知るのです。
［ 出典 ］
杉山政美（作詞家）
「野に咲く花のように」
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【 つらい人生 】
【 雨のち曇りで晴れる 】
【 再び晴れる 】
【 野の花 】
【 健気な心 】
【 野の花の心を知る 】
［ テーマ別の名言 ］
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［ ランダム名言 ］
1.
若竹の色に速度のやうなもの
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
2.
親しく付き合っている人に影響されない人など、皆無といって良い。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
3.
テレビは非常に教育的なものだと思う。
誰かがテレビをつけると私はいつも別の部屋に行って本を読むからだ。
（ グルーチョ・マルクス ）
4.
やっぱり、男ってのは、マジメがいいね。
マジメな男が、ときに突如として迫る、
というのがいいね。
さみだれのようにくどきつづけてる、
というのは、あかんよ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
働く人たちこそ（経営者にとって）同僚であり、主たる資源である。
……
（→続きはクリック）
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
6.
真理は敵味方を超越する。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
7.
夜明けの前は闇にきまっている。
闇に先立つ夜明けはないことである。
人生に迷わぬ限り人生の闇は知る限りでなかろう。
況(いわ)んや闇の晴れた喜びなど闇に逢着しない人のこれに参列する資格などあろう道理はないのである。
（ 高光大船 ）
（ Takamitsu Daisen ）
8.
吹きおこる秋風鶴をあゆましむ
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
9.
互いに異質でも連帯できることを、
学べ。
さらに学べ。
異質だから連帯できることを。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
不安の去ったあと、
気をゆるめて死を招いた人や
有頂天になってヘマをやった人は
極めて多い。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
暗黒時代には、宗教ほど諸国民を導くのに最適なものはなかった。
というのも、暗黒の中では
目の見えない人がいちばんよい案内役で、
目明(あ)きよりもずっと確かだからである。
しかし、昼になって明るくなっても
目の見えない人に案内させているとすれば、
それは阿呆である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
12.
実に多くの職人たちは、
その名を留めずに
この世を去ってゆきます。
しかし彼らが親切に拵(こしら)えた品物の中に、
彼らがこの世に活きていた意味が宿ります。
彼らは品物で勝負しているのであります。
物で残ろうとするので、
名で残ろうとするのではありません。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
13.
読者の気持ちは、
笑わせてくれ、考えさせてくれ、
泣かせてくれ、くすぐってくれ、
などという種々雑多なものだから、
小説家はそのどこかに、または全部に
応じるように書くのだ。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
14.
人生で
子どもが最初に出会う人……お母さん。
子どもが最初に出会う（大人の）他人……先生。
（どちらも）子どもの人生を決定する力を持つ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
15.
開きつつ梅は蕊(しべ)こそ大事かな
（ ふけとしこ ）
（ Fuke Toshiko ）
16.
並外れた意識家でありながら、
果敢な実行家でもある様な人、
実行するとは意識を殺す事である事を、
はっきり知った実行家、
そういう人は、
まことに稀(まれ)だし、
一番魅力ある実行家と思える。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
（明日ではなく）あさって何をするか、
それを念頭において事を運びなさい。
すると日常生活がゆったりして、
手順がなめらかになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
奇跡は信仰の愛児である。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
19.
ボーイズよ、
アンビション（＝野心、志）のサイズなんか
どうでもよい。
自分の志を
ゆっくり、じっくり、
できるだけ豊かに育てなさい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
死ぬということは
八方ふさがりが一挙に無くなるということではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 富士正晴 ）
（ Fuji Masaharu ）
21.
自分が
世の中という「平面」の中に動いている一つの「点」だ
という認識が、いつも持ててるっていうのが
大人だと思う。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
22.
正義を行う場合には、
本人も傷つくということをある程度覚悟しないと
できません。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
23.
老い木(き)は老い木なりに、
美しい花を咲かせるではないか。
若木の花よりも、
老い木の花に、心ひかれる。
静かで穏やかで、
自分をそのままうち出しているからだ。
じっと見つめていると、
人間の在(あ)り方を教えてくれる。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
視聴率のたかいものばかり押しつけられてみさせられるという愚は、
活字の世界ではない（＝存在しない）のだ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
たしかに日本人には木造建築が合ってるけれども、
こういう、木と泥と紙で出来てる家にばかり住んでるとさ、
長いとしつきのあいだには、
民族の性格までがそれに順応して、
持続性のない軽薄な人間ができてしまうんだな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
去り行く者に、人は時に寛容になる。
それはちょうど、
死んで行く者の過去に寛大であるのに似ている。
別離は、ある時は
（両者の間に）平和を来(きた)らせることにもなる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
戦争に備えることは、平和を守る最も有効な手段のひとつである。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
28.
数学は、ありとあらゆる内容を除いた、形式の間の関係に関する学問である。
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
29.
詩は音楽にならなかった言葉であり、音楽は言葉にならなかった詩である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
30.
俺たち、金はねーけど、貧乏だと思ってないもんな
（ THE BLUEHEARTS ）
31.
総じて物事というものは、
その根本眼目を明らかにしない限り、
いかに骨折ってみても、
結局真の効果は挙がらないものであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
永続きしないものは
決して真の力となるものではありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
寝る前に、
その日あったささやかな喜びを
心の中で全部数えあげたら、
眠れぬ夜なんてまずないだろう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
34.
師から教えられることでいちばん尊いものはその人間性で、それを学んでこそ技量も生きる。
それを踏まえると、どういう師を選ぶかが何よりも大事になる。
……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
35.
立派なものは最初から急に出来る。
（ 糸井重里 ）
（ Itoi Shigesato ）
36.
人間は本来働きたいもの。
働くことをじゃましないことが、一番うまい人の使い方である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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