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［ 名言 ］
グチや文句の多い人は、他人に要求が多すぎ、期待しすぎる傾向があり、「してくれない」という言葉をよく使う。
［ 出典 ］
樺旦純［かんば・わたる］
（心理学者、心理学系実用書作家、1938〜）
『イヤな相手にズバリ切り返す反撃術』
【 樺旦純の名言 】
【 Kanba Wataru 】
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【 樺旦純の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
効果的な計画とは
不完全な計画である。
（ デービッド・W・ユーイング ）
2.
繰り返し相手の名前を呼ぶと、（相手の自分に対する）親近感が高まり、誘いや要請などに乗りやすくなる。
商談では、会話の中で積極的に相手の名前を呼ぶといい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
3.
絵簾(えすだれ)の蟲(むし)が鳴くかと思ひけり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
4.
喜怒の時、耐えて事すべからず。
喜びもやみ、怒りもやみ、
常の心になりて後、
事を行なうべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
5.
崇拝に対する本能は、
貪欲に対する本能よりも強い。
（ トンプソン ）
6.
死ねば一番いいのだ。
いや、僕だけじゃない。
少くとも社会の進歩にマイナスの働きをなしている奴等は全部、死ねばいいのだ。
それとも君、マイナスの者でもなんでも人はすべて死んではならぬという科学的な何か理由があるのかね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
同業他社を意識してはいけないと言ってるんです。
勝ったとかシェアがどうかとは無関係なんです。
どうしたら消費者に喜ばれるか、
そう思いながら仕事をすれば
必ずいいものができるはずです。
（ 丸田芳郎 ）
（ Maruta Yoshio ）
8.
日常人を脱して本来的自己に目醒めているような現存からも、美的体験は孤立している。
いったい同一の主観の、同一の美的対象への同一の体験は、確実にはくり返し得ない。
故(ゆえ)に、美的なるものは、極端に傷つき易い瞬間的な体験の中にある。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
9.
自分自身を愛するのさ、
無茶苦茶に。
（ デューク・エリントン ）
（ Duke Ellington ）
10.
準備ができていないときに、チャンスはやってきます。
準備が万端整ったときには、もうそれは、チャンスではなくなってしまっています。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
11.
戦争について考える場合に、もっとも重要なのは「情念」の問題である。
現代のように、科学兵器の進歩が前のめりになっていっても、戦争をする当事者は「国家」や「政府」ではなくて「兵隊」なのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
12.
真なるもののみが愛すべきものである。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
13.
批判は、事が行われている時にすべきである。
いつでも事が済んでから批判する癖をつけてはいけない。
（ 毛沢東 ）
（ Moutakutou ）
14.
自分を認めることが、
人との関係を改善します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
15.
稽古は強かれ、情識はなかれとなり。
（ 世阿弥 ）
（ Zeami ）
16.
「この本を熟読することは自分にはないかもしれない」
という諦念とともにではあっても、
本との一期一会を祝うには、
これ（＝閃き読み）以外のやり方はない。
……
（→続きはクリック）
（ 管啓次郎 ）
（ Suga Keijirou ）
17.
親に対して心掛けのよい者は、
公的生活でも滅多に人に逆らわず、
人間としての秩序を守る。
（ 『孝経』 ）
（ Koukyou ）
18.
つらいことがあっても、それは過去だ。
（ ドラマ『glee シーズン１』 ）
19.
タバコをやめることは簡単だよ。
私はもう何千回もやめたんだから。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
20.
若いという字は苦しいという字に似ている、
と歌った女の子がいた。
（若い時期が）苦しいのかどうかは忘れたが、
若いことが特権などではなかった。
年をとった方がいいともいわない。
しかし、もう一度青年をやり直せといわれたら、断る。
（ 関川夏央 ）
（ Sekikawa Natsuo ）
21.
道徳の時期は四季と同じく移り変わる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
22.
若い頃のある時期には、
全く後から考えると汗顔のほかは無い、
未熟な精神的擬態をとることがあるものだ。
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
23.
政治家は
自分の言葉を持ってない、
官僚の作文を読んでいるだけ
とよく言われますが、
自分の言葉を持っていたら、
政治家になんかならないんじゃないでしょうか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
昼酒もこの世のならひ初諸子(はつもろこ)
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
25.
子育ては「どう育てるか」より、「親が子供の前でどう生きるか」の方が重要。
大人自身の生き方が問われるのです。
（ 長田朋久 ）
26.
自分のことばかりに夢中になるのは、着飾りすぎである。
（ ケイト・ハルヴァーソン ）
27.
消えてゆくもののしづけさ夕虹も
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
28.
日本においては
子どもと大人が最も自由と気ままを許される。
（ ルース・ベネディクト ）
（ Ruth Benedict ）
29.
人生に対して惰性になるのは臆病である。
（ ホセ・インヘニエロス ）
30.
剣の極意は、変機に処する以外には、いたずらに力を入れぬことである。
日々の暮らしにも、ただ力の入れ通しでは、いたずらに命の消耗を過大ならしめるだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
31.
恋が芽生えるには、ほんのわずかの希望があれば、十分である。
……
（→続きはクリック）
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
32.
勝つ意欲はたいして重要ではない。
そんなものは、
誰でも持ちあわせている。
重要なのは、
勝つために準備する意欲である。
（ ボビー・ナイト ）
（ Bobby Knight ）
33.
こんなにも咲いてさざんか散るしかない
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
34.
真理が歴史をもつと言うとき、歴史は過去の認識の形態の系列のみを我々に叙述するものである以上、歴史の中では真理は見出されることはできないはずである。
真理は過ぎ去ったものではないからである。
（ ヘーゲル ）
（ Hegel ）
35.
病人の苦しみに感情移入してはいけません。
それは建設的ではないからです。
ひたすら肯定的に、彼が癒されることのみを祈るべきです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
36.
私たち人間は、
この地上を、
本当に、息のように過ぎてゆくだけの、
はかない存在です。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
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