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［ 名言 ］
人間社会に関するあらゆる論理の弊害は、
一元論への固執に由来するように思われる。
一元論とは、
何か一つの基準を立てて、
その唯一の基準によって、
世の中のさまざまな出来事のすべてを律しようとする論法である。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『日本を活かす』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
人間社会に関するあらゆる論理の弊害は、
一元論への固執に由来するように思われる。
一元論とは、
何か一つの基準を立てて、
その唯一の基準によって、
世の中のさまざまな出来事のすべてを律しようとする論法である。
＿＿ Link ＿＿

しかし、実際には、
いくら一元論で律しようとしても、
一元論の網ではすくい上げることのできない部分が存在する。
それが現に存在しているにもかかわらず、
一元論はそれを認めようとはしない。
“あるべからざるもの”として、
排斥しようとする。
＿＿ Link ＿＿

したがって、一元論は必然的に排斥の論理になる。
これで世の中すべてをはかろうとすると、
いつでも何かに対して喧嘩をしていなければならなくなる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分が（出来事の）予兆となることは楽しい。
全能感を満たしてくれる。
しかも自らは安全である。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
2.
恋する二人は立ったまま抱き合い
夜の戸口によりかかる
行き来のひとがゆびさすけれど
恋する二人には
だれもみえない
（ ジャック・プレヴェール ）
（ Jacques Prevert ）
3.
（仕事、プライベートの区別なく）
すべてをスケジュールの対象に入れることで、
自ずと時間が限られていることが明白になる。
また、（時間を）大事に使わなければ
という気持ちが強くなる効果もある。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
道徳の世界にも品格ということはあるものなのだ。
卑賤の徒は行為で支払い、
高貴の者は存在で支払う。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
5.
悲しみも、喜びも、感動も、落胆も、
つねに素直に味わうことが大事だ。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
6.
豆飯の湯気を大事に食べにけり
（ 大串章 ）
（ Oogushi Akira ）
7.
ジェットコースターに乗ってる時、
勇気がいると思うかい？
俺は、そうは思わない。
乗るか乗らないか決めてる時の方が、
よっぽど勇気いるもんだぜ。
（ 作者不詳 ）
8.
心配事の８０％は実際には起こらない。
（実際に起こる）残り２０％のうち８０％は、準備し対応することで事前に解決できる。
つまり、心配事のうち本当に心配に値するのは、全体の４％にすぎない。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
9.
夫や妻には、
一本一本の樹の不完全さを気にして、
森全体の美しさがみえなくなるようなことがたびたびある。
このようなことをなおすのは、
必ずしも不可能なことではない。
（ イグナス・レップ ）
（ Ignace Lepp ）
10.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
11.
雨に降られて　ぬかるんだ道でも
いつかは　また　晴れる日が来るから
（ 秋元康 ）
（ Akimoto Yasushi ）
12.
いくら考えても、どうにもならぬときは、四つ辻へ立って、杖の倒れたほうへ歩む。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
13.
（「取り合わせ」とは）
同種のものや筋のとおったものを集めるのではない──
それでは月並みで退屈になる──
互いに範疇(はんちゅう)を異(こと)にするものを結び合わせて
意外のおもしろさを出す。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
学校は自分が４０分の１だと初めて学ぶ場所。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
15.
手段上の失敗──私たちがやろうとする手段の９割は失敗するだろう。
しかし、失敗を糧にすれぱ１つの失敗から１つのノウハウを知ることができる。
つまり、失敗するほどノウハウがたまることになり、常に次のチャレンジは過去最（→続きはクリック）
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
16.
子供は、
持つのも災難、
持たないのも災難。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
17.
世の中には
人さまの気づかぬ
落穂があるので
私はだいじに
それを拾いあげます
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
18.
この世でわたしを愛する者たちは、
わたしをしっかりとつかまえておこうとする。
そのいっぽうで、あなたの愛は
かれらの愛よりもずっと大きくて、
わたしを自由にさせている。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
19.
相手を面前にした対話の場面では、
非合理な態度は取りにくい。
血肉で出来た、こちらに語りかけてくる他者に対して、
その発言をまるで聞かず、
無視し続けることは難しい。
私たちは他者に応答するように作られている。
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
20.
文化というものは、
成熟し、また先鋭化してゆくと、
言葉にその直接的な意味以上のものが付加され、
土着のものには
それを読み解く教育が、
幼い頃から自然と施されてゆくものなのだろう。
いわゆる「育ち」というのは
そのことなのだろう。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
21.
（詩の最初の一行で）肝心な中心を捕らえれば
第一行が次行を、そして又次行が第三行を
指し示し、又生んでくれる、
とも云える。
そしてそこにリズムが生まれる。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
22.
知識を得るには
本を読むのがもっとも有効であるが、
残念ながら思考力をつけてくれる本は少ない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
旅にでて、
家から物理的に離れただけじゃなく、
一時的にとはいえ気持ちも離し、
たぶん一瞬家のことを忘れさえして、
それなのに「まだ」帰る場所があるというのは、
考えてみれば奇蹟に近い。
（ 江國香織 ）
（ Ekuni Kaori ）
24.
競争しない自由、
自分のペースで生きる自由が
根底にあってはじめて、
時には競争する自由もまた楽しいのだ。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
25.
悲しみをいやす薬はこの世にたった一つしかない。
しかもそれは一番よく効いて一番安全な薬だ。
それは「勤勉」という薬だ！
最初のうちはちょっとこの薬には馴れにくいかも知れないが、遅かれ早かれ人間は勤勉になる。
（ フェレンツ・モルナール ）
（ Ferenc Molnar ）
26.
じつは、人の生がどのような価値をもっているかについて
全体的な判断をくだしうる地位にあるのは、
社会だけであり、
個人にはその能力はない。
（ エミール・デュルケーム ）
（ Emile Durkheim ）
27.
あなたは、したいときにしたいことをするために必要なお金を、すべて持つべきです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
28.
女性がボーイフレンドのＴシャツと下着を身に付けると、驚くほどセクシーになる。
（ カルバン・クライン ）
29.
家庭――最後の頼みの綱として語れる場所。
２４時間営業中。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
30.
ごく普通の市民だった人がね、
戦争で軍隊に入ると、
突然凶暴になったりするから、
本当に恐ろしいよね。
（ 宗田理 ）
（ Souda Osamu ）
31.
（人や何かとの出会いの中で）唯一、
出会った瞬間に、
奇跡に似た感情を抱くのが
ひと目惚れで、
たまには、ひと目惚れなどしてみると、
出会うことの奇跡がおさらい出来る。
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
32.
わたしは、耐え忍ぶことによって君たちに勝とう。
堅固(けんご)で打ち勝ちがたい相手に突き当たって行く者は、何ものにもせよ、結局は自分の災いを招くために、自分の力を使うことになるだけだ。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
33.
漫画家になるってことは「本を売る」ってこと。
そしてその本は十中八九売れない。
漫画の良し悪しに関わらず。
なぜならその漫画は「知られていない」から。
存在を知られてない漫画は売れようがない。
漫画家になる前に「知られよ（→続きはクリック）
（ 松井勝法 ）
（ Matsui Katsunori ）
34.
簡単な筈(はず)があれこれ年用意(としようい)
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
35.
舌とは、
本音を隠すためのものである。
（ タレーラン ）
（ Talleyrand ）
36.
（今の子供の）マイナス（の側面）を知ることも重要であるが、
そのプラス（の側面）に光を当てることが、
新しい時代の新しい大人となる子どもの
よさを引き出すことになるのではないか。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
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