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［ 名言 ］
必要なときに必要なものを提供できるのは、
最も素晴らしい才能の一つである。
［ 出典 ］
バルタザール・グラシアン
［バルタザール・グラシアン・イ・モラーレス、バルタサル、バルタサール］
（17世紀スペインの神学者・哲学者・作家、1601〜1658）
『賢く生きる智恵』
【 バルタザール・グラシアンの名言 】
【 Baltasar Gracian 】
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［ ランダム名言 ］
1.
歌（＝短歌）を作るという行為は、
自分の感覚だけが頼りの
孤独でしんどい行為に違いありません。
しかし自分の感情だけに閉じこもると
窮屈になりすぎます。
利用できるものは何でも取り入れてやろう、
という風通しの良さが
おもしろい歌につながるように思います。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
2.
痛々しい前進であっても、
この痛みは前向きな喜びだ。
なぜなら、一歩前に踏み出すたびに、
私たちは少しずつ強くなり、
次に進んでいけると確信できるのだから。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
3.
自分のことは自分が一番よく知っていると思いながら、
実はろくにわかっていないのが、
万人の素顔ではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
人間が心をむきだしにするときは、
善悪にかかわらず
恐ろしい力を現すものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
あらゆる要素が互いに混合して
実人生というものは動いているので、
他物から独立した純粋な状態という様なものは、
人間が勝手に頭のなかに描いてみない限り、
誰も実際経験してみる事は出来ないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
どんな小さなことでもいい。
自分の生活の中にひそんでいる
未知のものを見つけ出して、
それをもとに自分の“知見”を創出する──
これが、“知的”である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
多くの人間に対して少数者が、
あるいはただ一人が、
権力を行使するところでは、
特権が生まれ、増殖する。
たとえその権力がそう望まないにしても。
……
（→続きはクリック）
（ プリーモ・レーヴィ ）
（ Primo Levi ）
8.
（いくさにおいて）大切なのは
城でも武器でもなく、
それをもちいうごかす人の心にあるのではないか、
十万百万の兵も
烏合(うごう)の衆では足なみも揃(そろ)うまい。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
社長と副社長との間には、
山の頂と麓(ふもと)ほどのちがいがある。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
手は何のためにあるか、
それは落ちてゆく自己を
支えるためにある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
11.
欲が深いけれど誰にもねだらず、
ほしいものは自分らで工夫し努力して入手する民衆は、
権力によって嫌われるだけでなく、憎まれる。
そういう民衆は、
権力によってコントロールされにくいだけでなく、
そういう民衆が次の時代の主役になることを、
権力は感じとるから。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
12.
現世的欲望を遮断しつつ
次代のために自己を捧げるところにこそ、
教育者の教育者たる真の使命はある。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
真理は
ただ真理としてあがめておいたり、
しまっておいたりしただけでは、
われわれの生活とは無縁なものとなる。
そこでこの真理を
十分に活用させるものがなくてはならない。
それがすなわち「智」なのである。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
14.
自分でつくらないで
たくさん持ちたがる願望は、
暴君に通じている。
自分でつくらないで
安全を求める願望は、
家畜に通じている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
思うように出世をし、
富貴(ふうき)と安穏(あんのん)が得られたら、
それでなにか意義があり満足することができるでしょうか、
おそらくそれだけで意義や満足を感ずることはできないでしょう、
人間の欲望には限度がありません、
富貴と安穏が得られれば更(さら)に次のものが欲しくなるから……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
16.
なぜ、子供の時に「自分にはできる」と思ったことが、
成長した時に「できなくなってしまう」のか。
それは、親や学校の先生や周囲の大人の影響が強いように思う。
まわりから
「そんな簡単にできるものじゃないぞ」
「世の中はそう甘くないよ」
といわれ続けることによって、
自分でも「できない」……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
新人の辛さは
「待たされる」辛さである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
男は何(なに)で自分をみがくか。
基本は、
「人間は死ぬ……」という、この簡明な事実を
できるだけ若いころから意識することにある。
もう、そのことに尽きるといってもいい。
何かにつけてそのことを、ふっと思うだけで
違ってくるんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
19.
世間はこういうものだ、
などということを、
したり顔で口にするようになってはおしまいだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
20.
大きな失敗を犯した時は、
誰が責めなくても、
本人自身がいても立ってもいられぬほどに、
自己を責めているものだ。
もう二度とこんなことはするまいと、
心から悔いているものだ。
その上、人が責めるのは、
これこそ苛酷(かこく)というものだ。
生きる道さえ閉ざしかねないことになる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
現在の自分としては
この生き方が最も正しい
最も正しいから
しんけんになる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
22.
自分の気質について、
誰でも、はッと合点する事がある。
青年には合点する暇はないかもしれないが、
成熟した人間は、皆、
それをやっている筈(はず)だ。
何処(どこ)で合点するか。
それは、自分の思い出のうちより他にはありますまい。
文化と呼ばれている巨人の歩みにも、
同じ事が起こっていま……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
人間にはみんなそれぞれの事情があるもんだ、
その人の心の中へはいってみなければ、
本当のことはわかりゃしない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
24.
余命を　いとほしみ
万象に　呼吸を合わせ
おのずからに　生きてゆかん
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
現在、民衆の間には
異常なほどに政治的関心が高まっている。
しかしこれは
政府にとっての政治的危機であると同時に、
民衆にとっての政治的危機である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
（社内で）どうしても反対意見をいいたければ、
会社をやめてもいい準備と覚悟ができてからにするのだ。
もっとも、そうであれば、
こちらの気魄(きはく)に相手は負けて、
こわいやつだと見直してくれるかも知れん。
そうでない反対は、
ただ、けしからんやつ、気にくわぬやつと思われるばかり。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
他人から教わるのは、
まったく新しいことばでもあるだろう。
だけど、もっとありがちなこととして、
もう知ってるはずのことばに
新しい意味の広がりを与えてくれるような、
新しい見方を教わる、
ということでもある。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
28.
新顔のときは、その立場を利用しよう。
新顔のうちは、丁重に扱われる。
物珍しく、
新鮮な印象を受けるので、
誰からも喜ばれる。
凡庸であっても、
古参の優秀な人より評価される。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
およそ翻訳者たるものには、
自分が浮いて行くばかりでなく、
泳げない読者を浮かせて引張って行く義務がある。
……
（→続きはクリック）
（ 河野与一 ）
（ Kouno Yoichi ）
30.
日々自覚して
おのれを一センチずつ高めるように
努力を続けよう。
変えようとつとめれば
必ず変えることができ、
高めようとしなければ
どんどん下降する、
それが人間なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
夢を持たぬ男、背伸びのできぬ男は、
（我が社とは）縁がない。
やめる者はやめろ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
運動（＝活動）は学習から、
学習は調査から。
実地調査をおこたると、
頭で歩く滑稽をやらかすことになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
モラルのために人間があるのではない。
人間があるからモラルがある。
人間がモラルをつくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
（事業・商売の）将来性をどうやってみたらいいかと大ざっぱに言うと、
古い見方に一度立ってみること。
古い見方に立ってみて
その感覚からいえば少し「怪しげだな」というところに
可能性がある。
ただ一つ注目すべきこと（＝注意すべき点）は、
怪しげなものには、
単なる怪しいだけにすぎないも……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
お金を軽視する者は、
いつかどこかでシッペ返しを受ける。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
36.
思想の真の敵は己れ自身にあるのである。
どの様な思想も安全ではない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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