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［ 名言 ］
日々自覚して
おのれを一センチずつ高めるように
努力を続けよう。
変えようとつとめれば
必ず変えることができ、
高めようとしなければ
どんどん下降する、
それが人間なのだ。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅡ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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《 自覚 》
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《 日々・毎日 》→ 今日
《 努力 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
《 むのたけじ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
肉体を静止させていても、
人間そのものに足踏みはない。
高めなければ堕(お)ちている。
進まなければ退いている。
＿＿ Link ＿＿

だから、ぼくはかさねて自分にも、あなたにも言う。
日々自覚して
おのれを一センチずつ高めるように
努力を続けよう、と。
変えようとつとめれば
必ず変えることができ、
高めようとしなければ
どんどん下降する、
それが人間なのだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
専制は万事ものものしくして、
民衆の目を伏せさせようとする。
資本は万事けばけばしくして、
民衆の目をきょろきょろさせようとする。
これらの誘いをはねかえすには、
いうまでもなく
常にまっすぐ（＝まっすぐ前）をみつめることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
ほんのかすかな微笑にでも、
ひとかけらのやさしい言葉でも、
そこに愛を感じたら、
深く慰められる。
そんな弱い存在が人間なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
教育は、
すぐれてあざやかに、
たたかいである。
人間とたたかいながら
人間のそととたたかい、
また人間とたたかう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
「余生を安らかに送りたい」ですって？
「安らか」だの「余生」だのとよく耳にする単語だが、
そんなものがどこかにあるの？
人間にとって生きているとは、
絶えず動いていることだ。
石の地蔵さまじゃあるまいし、
なま身の人間が安らかになるとは、
お陀仏(だぶつ)になることじゃないのか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
日本人である以上、
日本人以外のものでありたいと思わない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
6.
何かやってうまくいかなかったら
いい加減（＝程よい加減）で
それをひとまずお預けにする。
そしておもしろそうなことを何かやってみる。
その間に、
はじめやっていたことが
路傍の花のように（脳裏にくっきりと）見えてくる。
いいかえると、セレンディピティ（＝思いがけない発見）をおこしやすい……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
人を嗤(わら)った時、
その時の自分こそ嗤われる人間なのだ。
わたしたちは何を嗤うべきかを知らねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
自分が何の奴隷になっているかを知るためには、
自分が何に囚(とら)われているかを思えばよい。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
9.
死を自分のこととして
真剣に考えることは、
生きることを真剣に考えることでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
人間に個性あり、
各人好悪(こうお)を異(こと)にする以上、
万人向きの良配たることを望むのは困難である。
したがって良夫とか良妻とかいう
仮空的な理想を標準として、
もっぱら類型的な人間を仕立てようとする試みは愚である。
……
（→続きはクリック）
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
11.
「右へ倣(なら)え」しやすい日本の風土の中で、
これから強く生き残るためには、
むしろ右へ倣わないことを学ぶべきであろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
12.
女っていうやつは、
本来は残酷なものなんだ。
はじめて手術に立ち会って
最後まで卒倒しないでいるのは、
ふつう男よりも女のほうだそうだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
合理主義は、
雑然としたものに共感を示さない。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
14.
もし、いまの恋人とのロングランを望むなら、
カフェやバーで、
映画やコンサートの感想をしゃべってるだけじゃ
進展はない。
うどん、ラーメン、焼き鳥、とんかつ、お好み焼き、おでんなどの
カウンターに行きなさい。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
15.
未来は微笑です。
未来は未知を孕(はら)んで
常にほほえんでいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
人を欺くのが、
目に見える誰かではなく、
目に見えぬ、誰のものでもない時代精神にすぎないのなら、
時代が移れば
けっきょく誰にも責任がないことになる。
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
17.
幸福というのは、
幸福感の長期間にわたる持続状態と言ってもいいだろう。
そしてその期間のあいだに
幸福感の質や量、種類のようなものが移り変わっても
何ら問題はない。
要は、自分は幸福だと感じ続けられていれば
それでいいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 白石一文 ）
（ Shiraishi Kazufumi ）
18.
「責任」という言葉を軽々しく口にしすぎていないか。
まず「責任」に対して責任を持て。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
友人というものは
確かに快い存在であるが、しかし
自分の生きる方向を誤らせるのは、
そうした快い存在なのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
官僚の機構を特徴づけるものは、
無責任である。
さまざまの道具をふりまわす彼ら自身が
何かの道具である
ところからくる無責任である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
「闇が深まった、朝はまだ遠い」
と眠り込む人がいる。
「闇が深まった、そこまで朝が来た」
と起き上がる人がいる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
感情で脅迫状を書くというのは
プロのやることではありません。
卑劣に徹し、下賤に徹し、冷血に徹し、
人間からズリ落ちた人間のやる仕事ですから、
こちらの血がさわいでいては、
脅迫状など書けません。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
母親に対して感謝の念を持っているほうが、
持っていない人間にくらべて、
人間として好ましい
──これは動かすべからざる真理である。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
希望を希望するなら、
必ず希望のたねを蒔いて育てること。
すると必ず希望の花が咲いて、
希望が実を結ぶ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
捜し求めたものが見つかったと喜ぶな。
もう一度その下を深く掘ってごらん。
見つけたつもりのものの下に、
見つけなければならなかったものを
見るであろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
一人の人の人格を、
一方的な憶測の一言語で批評するなんて、
もっての外だと思ひますわ。
……
（→続きはクリック）
（ 石牟礼道子 ）
（ Ishimure Michiko ）
27.
女は無理を好みませぬ。
汐(しお)が満つるのを待つような、
そんな感じが安心なのでございます。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
批評とは
論理の千万言を費して、
対象によって惹(ひ)き起される
自分の感覚の我慢ならなさ加減を
解説することだともいえよう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
29.
きれいなものって、すばらしいでしょう。
人生はそのために在(あ)るんですよ。
きれいなものだけ追って、
一生をすごす。
それが悔いのない人生だと思うんだけど。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
すっぱいブドウは
あまいワインに変わり得るが、
けちな人は生涯けちだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
人間というものは、
善良な生活なら
一定の水準を保つことができるかもしれぬが、
悪事の一定水準を保つなんてことは
むりな相談なんだよ。
悪の道は、
もっぱらくだるいっぽうさ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
32.
泣くな、泣くな、うなだれるな。
木々の梢(こずえ)をわたる風の音もそうささやいている。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
33.
自分たちを騙した惨めなものたちが、
罰されずに生き延びている国家を、
どうして愛することができるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 朴沙羅 ）
（ Paku Sara ）
34.
絶対の服従とは、
自分ではなに一つ
責任を負わないことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
人の観察眼は三種類であって、
それきりだ。
望遠鏡の目と、
顕微鏡の目と、
そして肉の目。
観察を洞察へ高めるには、
三種類の活用に
軽重をあらしめてはならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
女ってねえ、
（男の）ただのひとことが忘れられないばかりに、
一生を狂わせてしまうことがあるのよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
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