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［ 名言 ］
社長と副社長との間には、
山の頂と麓(ふもと)ほどのちがいがある。
［ 出典 ］
城山三郎［しろやま・さぶろう］
（昭和の小説家、経済小説の開拓者、1927〜2007）
『イースト・リバーの蟹(かに)』
【 城山三郎の名言 】
【 Shiroyama Saburou 】
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【 城山三郎の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
本のはなしを書かなくても、
根柢(こんてい)に書巻をひそめないような随筆は
あさはかなものと踏みたおしてよい。
……
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（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
2.
包帯を巻いてやれないのなら、
他人の傷にふれてはならない。
（ ヘッロ ）
3.
生きてるものはみないのちのかけはし
あすにむかって、つよくはばたけ……
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（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
4.
書くということは、また、
整理し、
あいまいなところは確かめ、
順序の乱れているものには順序を与え、
それを自己統制していく仕事でもある。
だから「書く」作業を（授業や学習に）とり入れると、
子どもがしゃんとしてくる。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
5.
言葉は耳から頭へいくが、声は耳から胸にくる。
（ 小田島雄志 ）
6.
異質論は
対抗意識を強め、
自らを正当化するために使われます。
……
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（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
7.
学閥の形成は人情の自然であるから、
不幸にして人脈を持たぬ者は、
二倍三倍の努力を重ねつつ、
これもまた生き甲斐のひとつと、
観念してかかればよいのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
（群れの中にいることの）快感（＝優越感・安定感・万能感）への渇望が暴走すると、
異分子を排除しようと
痙攣(けいれん)を繰り返す
異様に排他的な民族意識へと
簡単に繋がる。
……
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（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
9.
「人生は旅であり、
　一瞬一瞬を大切にしなければならない」
という考えに立って、
毎日一度は（何かを）楽しむように心がける。
……
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（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
10.
競争する自由とともに
「競争しない自由」もある時に、
人間は本当に自由になれる。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
11.
頑徹な鯛の頭の骨を見よ
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
12.
戦略とは、
自社（company）の相対的な強みを、
顧客（customer）のニーズを満たしうるように用いて、
競争相手（competitor）よりも優位な差別化を達成しようとするための、
努力の結晶である。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
（会社の）問題点を列挙して、
その逆をしようとすることは、
「改善」にはつながるかもしれませんが、
会社を根本的に改革することにはなりません。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
死んだ後、
私は一方的に顔をのぞき込まれたくないのだよ。
棺についている小窓がいけないのだ。
肉体は死んでも、
もしかすると私の眼は見えているかも知れない。
それは死んだ者にしかわからないじゃないか。
（ 吉村昭 ）
（ Yoshimura Akira ）
15.
生きがい感は幸福感の一種で、
しかもその一ばん大きなものといえる。
その主なちがいは、
生きがい感には
幸福感の場合よりも一層はっきりと、
未来にむかう心の姿勢がある。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
16.
一般庶民は隣組組長を、
組長は町内会長を、
会長は町長を、
町長は市長を……
それぞれ戦犯扱いにしていくと
最後に首相、
そしてそれを支えた一般大衆へと
戦争責任が循環する。
（ 清水勲 ）
17.
一元論の論理では
芸術とか生命現象をとらえにくいが、
多元論は
感情の比較的こまかいヒダにまで
入って行くことができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
18.
夢がかなうかどうかというよりも、
夢を持ちつつ生きることが尊い。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
19.
うつやノイローゼになりやすい人は人一倍、心の感度が高いともいえる。
昔から立派な芸術作品を残す人の中にはうつが少なくなかった。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
20.
迷い出した時は、
思い切って、
一歩踏み出せ！
（ 七瀬音弥 ）
21.
人間は人に恩恵を授けても、
見返りとして感謝を期待してはならない。
それは、あなたがそうしたいからしたのであって、
その上でなおかつ、もし感謝されれば、
それは普通の収入以外に、臨時の特別の功労で、
ボーナスをもらうようなものである。
……
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（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
22.
何を人間成長のものさしにするか。
自律の力こそ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
23.
デザインには希望がある、
そしてデザインは
驚きと喜びを人々に届ける仕事である。
……
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（ 三宅一生 ）
（ Miyake Issei ）
24.
マンネリズムの中には教育はない。
非教育があるばかりだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
25.
強いことによりかかっているものは、
すでに弱い。
おのれの弱さに気づき、
それを弱さとして受けとめているそのものは、
すでに強くなりはじめている。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
26.
適度の贅沢こそが
社会に活気をもたらす。
勤倹は
個人の美徳ではあっても
国民集団には悪徳として作用する。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
27.
我々にとって主要な責務とは、
各人が自らを導いていくことであり、
そのために、我々はこの世に存在している。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
28.
勝つことばかりが人生じゃない。
……
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（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
（夫婦というものは）どれほど愛し合っていても、
お互いの愛情は
煙でも吹き交わすようにたよりないものだ。
ところが子供を持つと、そうではない。
夫婦ははじめて
他人同士の寄せ集めではなくなって、
共通して愛情を深めて行ける場を持てる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
人には生来(せいらい)負け犬に肩入れをする義侠心がある。
しかし、それは個人個人の場合である。
群集の心理は
弱い者を踏みつけにし、
傷ついた者をさらに痛めつけることに傾く。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
31.
人間としての社会を持って以来、
我々はちょうど蟻のように、
組織の奴隷として絶えず働くことに
心の平安を味わっていたのである。
……
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（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
32.
〈新聞にあざむかれたくないために実践すべき三つのこと〉
一、毎日読むこと。
たとい短時間でも欠かさないで読むことである。
二、心をひかれた出来事があるなら、
関連記事が紙面から完全に消えるまで追跡すること。
三、知ったかぶりをして簡単に割り切らないこと。
つ……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
生きものを飼えば、
いつか別れがやってくる。
しあわせだった分、
あとで利子まで付けて取り返すかのように、
悲しみがどっと押し寄せるのだ。
……
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（ 森下典子 ）
（ Morishita Noriko ）
34.
初対面に際して
どのように話し、振舞うかということが
人のその後の運命を決することは多い。
大ていは臆面なしの人間が勝って、
控えめな、人見知りするたちの人が負けになる。
……
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（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
35.
青年は、気休めのものに手を出すな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人格とは、
焼き物のようであると思う。
本人の材質に加えて、
形成期に受けたダメージはずっと残る。
そのとき穴があいていたら、
基本的にはあきっぱなしの器なのだ。
ただ、それを知ることによってだけ、
使い方や対処の仕方がわかる。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
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【 大竹文雄 】
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【 生きたくない 】
【 お金のサイクルの中で成功 】
【 人間に対する信頼 】
【 自分の中から絞り出す 】
【 色合いをつべこべ言わない 】
【 地元の人 】
【 思想を批判 】
【 感性が豊か 】
【 つまらない言葉 】
【 限りなく成長 】
【 好奇心の強い若者 】
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【 今日の玉子を得る 】
【 良い店に行く 】
【 権利を擁護 】
【 能力を培う 】
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【 力む 】
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