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［ 名言 ］
およそ翻訳者たるものには、
自分が浮いて行くばかりでなく、
泳げない読者を浮かせて引張って行く義務がある。
［ 出典 ］
河野与一［こうの・よいち］
（哲学者、翻訳家、1896〜1984）
『学問の曲り角』
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〈全文〉
単語の意味というものは、
柿か栗のように
皮を剥(む)いたり殻を割ったりして
覗(のぞ)くと中に入っている内実(なかみ)ではない。
寧(むし)ろ外に向って
矢のように何処(どこ)かを指しているか、
繋がって先へ延びる糸のように
何かに結び附いている。
＿＿ Link ＿＿

人の指先だけ見ていては
その人の指す当先(あてさき)に眼が遣(や)れない。
＿＿ Link ＿＿

そういう矢や糸が
限(かぎり)無く多く入り乱れ、
縺(もつ)れ合い、
しかもうねりながら動いているのである。
その筋道を辿(たど)るためには
相当慣れていなければならない。
そこに身を浮ばせて、
それこそ波のまにまに泳いで行くには、
体の、つまり頭の捻(ひね)り方が大事である。
およそ翻訳者たるものには、
自分が浮いて行くばかりでなく、
泳げない読者を浮かせて引張って行く義務がある。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
誰かにできることは
他の者にもできるというものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
2.
幸福を感じるのには、童心とか、無心とか、素直さとかいうものが必要である。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
3.
自ら省みて、自分に対する強烈な関心と、自分以外のものに対するいい加減な関心とを比較し、次に、その点については、人間はみな同じであることを考えれば、あらゆる職業に必要な原則を把握することができる。
すなわち、人を扱う秘訣は、相手の立場……
（→続きはクリック）
（ ケネス・M・グッド ）
4.
夢を失うよりも悲しいことは、自分を信じてあげられないこと。
（ 吉元由美 ）
（ Yoshimoto Yumi ）
5.
世の中はすべて
役にたつことをもとにしてうごいている。
しかし、哲学は
役にたつことよりも、
ほんとのところはどうなってるのかを考える。
役にたつことばかり考えてるために、
見えないことがあるのではなかろうか、
とそれをさぐる。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
6.
創造は過去と現在とを材料としながら新しい未来を発明する能力です。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
7.
人間があの世へもっていけるものは、心のなかにある思い出だけしかないのです。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
8.
美しいものはいつか花のように色あせていく。
（ 作者不詳 ）
9.
子育ては、「子供を守り、子供の世話をやくこと」ではありません。
子育ては、「子供を健康的に自立させること」だと僕は思っています。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
10.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなく……
（→続きはクリック）
（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
11.
恋愛とはすなわち雑用である。
不要でなく雑用である。
雑用は雑用を呼ぶ。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
12.
非暴力闘争は
暴力よりももっと複雑で多様な闘いである。
暴力の代わりに、
心理的、社会的、経済的、政治的な武器で闘い、
民衆や社会機関が参加する。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
13.
美しい笑いは、家の中の太陽である。
（ サッカレー ）
（ Thackeray ）
14.
作品に依(よ)らずに、
その人物に依ってひとに尊敬せられ愛されようと
さまざまに心をくだいて工夫している作家は
古来たくさんあったようだが、
例外なく狡猾(こうかつ)な、なまけものであります。
極端な、ヒステリックな虚栄家であります……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
15.
たとえ意識の表層からその姿を消しても、
より深い奥底から絶えず怨念の呟(つぶや)きを投げかけるのが、
体験であり認識であって、
そしてそれが不愉快で耐え難い怨霊の声に似ていても、
そうした呟きのあることが、
その個人がなお人間であ……
（→続きはクリック）
（ 高橋和巳 ）
（ Takahashi Kazumi ）
16.
本当は、最初からその人に向いている仕事なんてないんです。
これしかないと思った瞬間に、
その仕事は天職になるんです。
（ 丸山和也 ）
（ Maruyama Kazuya ）
17.
家庭を守るというのは、仕事より大変なことなんですね。
女性が仕事に走るのは、その方が楽だから。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
18.
帰る家(うち)、ホームがあるという事実は幸せにつながる。
良いことだよ。
（ アニメ『エヴァンゲリオン』 ）
（ Eva ）
19.
私が若者であった頃、若者に理解の手をさしのべたがるオトナを、気味悪いと思って眺めていたのを思いだす。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
20.
「好きなことを仕事にしていない」「仕事で夢を追いかけていない」という人は、（そのことで）自己嫌悪に陥ったりその仕事をやめたりする必要はない。
「私は何のために働いているのか」と深く意味をつきつめないほうがよい。
どうしても意味がほしけ……
（→続きはクリック）
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
21.
「フリー・スピーチ歓迎」と高言する人はいても、
言いたいことを正確に話せる人はほとんどいない。
（ ヘイウッド・ブルーン ）
（ Heywood Broun ）
22.
非暴力は
臆病をごまかす隠れみのではなく、
勇者の最高の美徳である。
非暴力を行うには、
剣士よりはるかに大きな勇気がいる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
23.
（建築は）「自分はこれがしたいんだ」と思う人間の数だけ、個別の解があるのです。
答えがないのは人生も同じでしょう。
判断力、決断力、実行力といった持てるすべての「力」を発揮して、自分の責任で精いっぱい考えて、道を探していくしかない。
人……
（→続きはクリック）
（ 安藤忠雄 ）
（ Andou Tadao ）
24.
おじいさんでも、おばあさんでも、
何にもしておられないけど、
その人が座っているというだけで、
みんななんとなく心が落ちついてみたり、
楽しくなったり、
という人がおられますね。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
25.
愛する人に本当のことを言われるよりも、だまされているほうがまだ幸せなときがある。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
26.
あなたの潜在意識は土壌に似ていることを知らねばなりません。
もしあなたが欠乏、制限、争い、悲痛、病気、競争、敗北などの考えを心に植えつければ、それと同じものを刈り取ることになります。
あなたの心に植えたどんなタイプの種も成長していくの……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
道徳を云々(うんぬん)するものにとっては、
退屈こそひとつの重要な問題である。
というのは、
人類の罪悪の少なくとも半分は、
退屈を恐れるあまり
おかされるものであるから。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
28.
才能のある人や会社は不景気じゃないんです。
不景気なところは才能が不景気なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
（会話で相手に）突っ込まれたいときは、ハッキリとわかるウソをついちゃったほうがいい。
（中略）でっかいウソをつくってことは、「突っ込み、お願いします」って言ってるのと同じことなの。
どうせなら、ど〜んと、でっかいウソをついてみよう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
30.
本当の言葉というのは
甘い響きのものではない。
甘い響きの言葉は
本当の言葉ではない。
腹のある人は
あまり喋らんものだし
喋りまくる人は腹がないんだ。
（ 加島祥造 ）
（ Kashima Shouzou ）
31.
清廉(せいれん)な人間にとってこの世は何と生きにくいものだろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
あらゆるニッチ戦略に共通する弱点が
永続性の欠如である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
道は誰にとっても同じであり、
長すぎることも困難すぎることもない。
走りきる者は、誰でも
目的地で報酬を得る。
最初に到着する必要はないのだ。
（ ピエール＝ジョゼフ・プルードン ）
（ Pierre Joseph Proudhon ）
34.
現実離れをしているだけに、
音楽は外界の何ものにも頼らず、
自己自身の中に
完全な法則性と完結した秩序を持っている。
（ 高階秀爾 ）
（ Takashina Shuuji ）
35.
まずはとにかく始めること。
どのアイデアが最終的に実を結んで、どのアイデアが実を結ばないか、確かめる方法なんてないんだから。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
36.
普通の人間は、自分のため、といった自己中心的な生き方しか、普通には出来ないのではないだろうか。
たとえ、そうした生き方は、「生きる価値がない」という生き方にしても。
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
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