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《 しつけ 》
1.
しつけ三原則──
「ハイの返事」「あいさつ」「はきものをそろえる」
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
2.
しつけの目的は、自分で自分を支配する人間をつくること。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
3.
私はしつけとは押しつけだと考えます。
挨拶をする、お年寄りを敬う、他人に迷惑をかけないなど、
人として生きていく上での原則をしつけるのに、
論理的な裏づけが必要でしょうか。
（ 畑正憲 ）
（ Hata Masanori ）
以上
【 しつけ 】
全部で、3件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
労働して
よくその生産物を処理する国民は、
たとえ宇宙に黄金がないにしても、
富裕であり、幸福であろう。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
2.
厳密さは、最も自然で最も直線的な方法を伴っている。
（ ダランベール ）
（ Dalembert ）
3.
昔の夢に寄りかかったり、くよくよすることは、現在を侮辱し、己を貧困化することにしかならない。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
4.
自分で場数を踏まなきゃ、
自分の強さなど分からぬ。
（ アニメ『地獄楽』 ）
（ Jigokuraku ）
5.
最後まで走り抜いた者が勝つ！
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
6.
人の社交本能も、その根本は何も直接的な本能ではない。
つまり、社交を愛するからではなく、孤独が恐ろしいからである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
7.
キリスト教は計画的な政治革命であったが、それに失敗してからは道義的なものになった。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
8.
社会的地位や収入で上と下に分かれ、
下のほうではそのなかで上下の張り合いが起こる
といった、情けない状態になってきた。
（ 群ようこ ）
（ Mure Youko ）
9.
人間は常に、成長への欲求と退行への欲求に引き裂かれています。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
10.
月明(げつめい)の水吃々(きつきつ)とさざめきぬ
（ 石田波郷 ）
（ Ishida Hakyou ）
11.
存在するものだけを見て
「なぜそうなのか」と考える人もいるが、
私は存在しないものを夢見て
「なぜそうでないのか」と考える。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
12.
我々の人生は織り糸で織られているが、良い糸も悪い糸も混じっている。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
13.
私たちの肉体の老化にいちばん悪い影響を与えるのは、時間に対する恐怖です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
生活は、
われわれが自分の欲求との関係で
事物を把握することを要請する。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
15.
平等はあらゆる善の根源であり、極度の不平等はあらゆる悪の根源である。
（ ロベスピエール ）
16.
私は渡りつづけること、旅しつづけることのほかに、何の人生があるものだろうか、と思っている。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
17.
人生とは、
見る度に変化する
一連の映像のようなものではないですか？
（ アンディ・ウォーホル ）
（ Andy Warhol ）
18.
毎日繰り返していると、
ついつまらないことをしていると考えがちである。
そんなときには、
もしそれができなくなったときはどうなるかと考えてみる。
すると、つまらないと思ったことの有り難みを、
ひしひしと感じるはずだ。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
19.
人間は年をとるから老いるんじゃないんです。
理想とか夢を失ったときに老いるのです。
（ 高野進 ）
20.
汝自身に「すべき」と言うなかれ。
（ 作者不詳 ）
21.
人の真実は何にて知りぬべき。
涙の外(ほか)あるべからず。
（ 沢庵宗彭［沢庵和尚］ ）
（ Takuan Oshou ）
22.
ことばは民族の文化そのものであり、
民族のアイデンティティーに直結している。
母国語への関心、知識、愛情が薄れたら、
その民族の文化性は危うい。
（ 阿刀田高 ）
（ Atouda Takashi ）
23.
実のところ、数学者は芸術家に似ている。
数学者の作品は労苦に満ちているのに、最終の結果は苦労の片鱗も留(とど)めていない。
同様に、芸術作品を見るとき、我々は作者が何を言いたかったのかは考えるが、作者がどれだけの努（→続きはクリック）
（ L・ヤング ）
24.
私は、碁と関係のない人を紹介されても、
すぐに会おうとは思いません。
時が来なければ（会っても）プラスにならないのです。
時ということは、タイミングですね。
よいことでも、時期がわるいとダメになる。
（ 呉清源 ）
（ Go Seigen ）
25.
自分の得意に邁進（まいしん）しろ！
（ 青島幸男の父親の言葉 ）
26.
呪術とは、自己の欲望を投影するところに生じる。
神仏に祈るといっても神仏にわが欲望の実現をせまっているだけだとしたら、それは呪術的行為といわねばならない。
それに比べると、宗教とは、自己の否定の上に成立する。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
27.
生活のための仕事にだけ、愛情があるのだ。
陋巷(ろうこう)の、つつましく、なつかしい愛情があるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
28.
金は敵に貸せ。
そうすれば、その人はやがてあなたの味方になろう。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
29.
ものなんて、
心配と荷物を増やすだけ。
第一に、気が重くなるでしょ。
それに、旅行かばん。
持ち歩くのは、まっぴら！
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
30.
can not（できない）
would not（やるわけがない）
must not（してはいけない）
と私に言い続けてきた人、あなたたちが私を強くし、努力をさせ、闘志みなぎる人間にしてくれたのです。
だから、ありがとう。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
31.
障碍(しょうがい)者はたいてい、障碍がない人と同等には社会参加ができないと見なされています。
けれどもそれは、社会が障碍者よりも健常者に都合が良く、より多くの自由と選択肢を与えるようにできているからです。
（ ジャスティン・ハンコック ）
（ Justin Hancock ）
32.
核家族は、人類社会の中で時代や地域を超えた普遍的な社会集団である。
（ G・P・マードック ）
33.
格に入りて格を出ざる時は狭くまた、格に入らざる時は邪路にはしる。
格に入り、格を出てはじめて、自在を得べし。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
34.
不安な人は、思い込みが激しい。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
35.
そう考えない自由が私にあるのだ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
36.
思考や道徳的意志が
宗教的観念を形成し維持するどころか、
最初に人間を信仰に導き彼をそこに留め置くものは、
むしろ希望と恐怖の感情である。
ここにわれわれは宗教的なものの真の基底を見出す。
（ エルンスト・カッシーラー ）
（ Ernst Cassirer ）
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