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［ 名言 ］
約束を守る最上の方法は、決して約束しないことだ。
（ver.0）
［ 出典 ］
ナポレオン・ボナパルト
（19世紀初頭フランスの皇帝・軍人、1769〜1821）
『語録』
【 ナポレオン・ボナパルトの名言 】
【 Napoleon Bonaparte 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
約束を守るもっともいい方法は、絶対に約束をしないことである。

（ver.2）
約束を守る最上の手段は、決して約束をしないことである。
［ 関連キーワード ］
【 約束を守る 】
【 最上の方法 】
【 手段 】
【 約束しない 】
【 ナポレオン・ボナパルトの名言 】
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［ 解説 ］
嘘つきだと思われたくなければ、軽々しく約束をしないことです。
せめて、できそうにもないと思ったら、決して約束しない。
（七瀬音弥：ななせおとや）
［ ランダム名言 ］
1.
女は無理を好みませぬ。
汐(しお)が満つるのを待つような、
そんな感じが安心なのでございます。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
初心を持ち続ける夫婦ほど
幸福である。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
多勢の官僚が「食べて行くため……」には、
（彼らに）仕事をあたえなくてはならない。
仕事をあたえるために、
むだな仕事をつくる。
そうしないと、
官僚自身の体面をたもつことができぬし、
棒給を出す理由も見つからなくなってくる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
家庭も親も、
その存在の本質は
「記憶」以外の何ものでもない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
5.
踊る女と寝る女は別だ
（ 映画『サタデー・ナイト・フィーバー』 ）
6.
社員には企業のビジョンを明示せよ。
そうすれば、社員は自主的に自分の頭と足を働かして役割を果たすようになる。
（ 浦上浩 ）
（ Urakami Hiroshi ）
7.
悪徳は
加害者によってよりも、
むしろ被害者によって拡大される。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
素直な心というものは、
誰に対しても、
何事に対しても
謙虚に耳を傾ける心である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
9.
長生きする人の共通点は、
くよくよしない、怒らない。
……
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（ 宇野千代 ）
（ Uno Chiyo ）
10.
本を読んだ記憶というものは、
内容のほかにも
その本の紙質や活字の形、装丁、
本を読んでいた自分の前にどんな形の電気スタンドがあったか
ということまで
いっしょくたになったものである。
（ 野呂邦暢 ）
（ Noro Kuninobu ）
11.
「汝自身たれ」ということは
何と難しいことだろう。
何と時間のかかることだろう。
そのために何と苦しまねばならないことだろう。
実に身を削る思いだ。
……
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（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
12.
初めから、役に立つ本とばかりつき合おうとするのは、カロリーの高さだけで食べものを選ぶ浅はかさと同じである。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
13.
私は信じている。
人々を思う純粋な愛のあるところには、
必ずや神がいらっしゃると。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
おれは死なんよ。
（自分の点した灯を）
たれかが灯を消さずに点(とも)しつづけてゆく、
そういう仕事をするのが、
不滅の人間ということになる。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
15.
人間が、
調和、平安、均衡、安全を愛する精神を、
理性或(ある)いは迷信という一才能により獲得する時
彼の精神は、
精神の一番明瞭な特徴を失わざるを得ない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
女性は、
?(からだ)のなかから
嘘がなめらかに滑り出てくる。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
17.
非暴力は、
戦いの手段ではなく、
個人の信条でなければならない。
あるいは情熱といってもいい。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
人は好むと好まざるとにかかわらず、
組織に組みこまれている。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
19.
いまそこに立っているあなたに
大切なものは、
〈いま〉であり、
〈そこ〉であり、
〈あなた〉自身である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
父は永遠に悲壮である。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
21.
てのひらにのせてくださる柏餅
（ 後藤夜半 ）
（ Gotou Yahan ）
22.
スーパーマーケット産業は〈文化産業〉だ。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
一節によると私は
「危険な思想家」だそうである。
名前だけきくとカッコいいようだが、
そういう説をなす人の気持は、
体制側の思想家というほどの意味で、
政府御用達の思想家というほどの呼称であろう。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
この世は　一遍(いっぺん)きり
だから
一念を　貫いてゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
失敗すればするほど多くを学ぶことになり、（自分の中に）貴重なデーターベースとして蓄積されていく。
……
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（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
26.
ちょうど額縁を取り替えただけで絵が違って見えるように、不快な物事も違った「入れ物」（＝呼び名）に入れると、不快に見えなくなることが非常に多い。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
27.
世間のさまも変(かわ)る、
人の心も絶えず移ってゆく、
有(あ)らゆるものが瞬時も停(とま)ってはいない、
この世には
不易(ふえき)なものはなに一つとして存在しない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
28.
（女に対しては）
小さなことにも、いちいち目くじらたてて
「ちょっと待った」といわないと、
男たちはトメドなく不幸になり、
女も不幸になるであろう。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
29.
一つの主題を表現するためには、
体験をそのまま書けばよいという都合のよいことはありえない。
ただその主題を形作るための材料を、
僕は自分の体験に求めることは事実だ。
なぜなら、その方が材料に血が通って実感が出てくるからである。
……
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（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
怒りや悲しみや、苦しみさえも、
いいものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
不調のリズムに陥ったとき、
それを恨み、こだわっていては、
かえって不調の振幅を大きくし、
その波に呑み込まれて
視野を狭くしてしまう。
腐らず恨まずこだわらず、
距離を置いて余裕を持つ技術が大切である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
32.
自分を基準にして他人を考えると、必ずトラブルが起こる。
（ 土井勝 ）
33.
批評の目的は
相手を助けることで、
恥をかかせることではない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
34.
少しずつ
言葉をおぼえていった幼い頃
わたしは
こんにちは　と　さよなら
の
どちらを先に
口にしたのだろう
いまでも
さよなら　が　上手に言えない
わたしは
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
35.
いったい、どうしてこうも
家庭に問題が絶えないのか。
だれもが幸福を求めて結婚したはずである。
にもかかわらず、
いつのまにか問題をはらむ家庭になっている。
やはりこれは、
人間自体が問題の魂(たましい)の持主だからではないだろうか。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
36.
悲しみや不運をどう処理してきたかが、
個人の歴史そのものなのだ。
……
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（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
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