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［ 名言 ］
（女に対しては）
小さなことにも、いちいち目くじらたてて
「ちょっと待った」といわないと、
男たちはトメドなく不幸になり、
女も不幸になるであろう。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928～2019）
『いっしょにお茶を』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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　* * * * * * * * * *
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
そんなこと、どっちでもええやないか、あほらしい、
というのは簡単である。
（だが）簡単なほうばかり与(くみ)していると、
いつまでたっても男は女を理解できない。
＿＿ Link ＿＿

女を理解しなければ、
真の男の幸福はありえない。
男にわかってもらえない女にも、
女の幸福はありえない。
＿＿ Link ＿＿

（女に対しては）
小さなことにも、いちいち目くじらたてて
「ちょっと待った」といわないと、
男たちはトメドなく不幸になり、
女も不幸になるであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
七十歳を越えれば
責任ある言動をすることは
かえって有害無益だ。
かくて身辺、軽い風が吹く。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
2.
仮面を一つ、誰でも持っている。
暗くなるまでの時間、
それで顔を覆っている、夕方は、
その仮面のずり落ちてゆく大切な時刻である……。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
話を聞き出すのがうまい人というのは、
相手のしゃべりたいと思うことを察知し、
それをたくみに誘導できる会話能力と、
人間的度量、包容力に富む人のことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
4.
女が職業を持つ場合、
義務だけで働くと、楽しんでいないと、
顔つきがけわしくなる。
態度にケンが出る。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
いわゆる美人でも
特別製の素晴しい美人ならば、
眺めていて愉しいものだから嫌ではないが、
そういう素晴しい美人で
自分が美しすぎ目立ちすぎることに含羞(がんしゅう)を感じているような女性があったとしたら、
私は大そう好ましく思うことだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
正しく精(くわ)しく物を見て、
その本質を把握して
過(あやま)たないようになり得る為には、
人は、いろんな意味で、
修業を積み錬磨を重ねなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 小宮豊隆 ）
（ Komiya Toyotaka ）
7.
映画や演劇は、
「真剣な」批評の機会や制度も
それなりに整っているのだが、
日本人にとってもっと身近な歌謡曲は、
おそらくは身近すぎて、
ほぼ「娯楽」か「癒し」だとしか思われていない。
（ 舌津智之 ）
（ Zettsu Tomoyuki ）
8.
H2Oという水は
実験室のなかにだけ存在する様に、
例えば純粋なる人間という観念も
ある人の頭のなかにだけ存在するのです。
実際の世間には
そんな人間は一人も生きてはおりません。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
若いときっていうのはやっぱり、
そういうもの（＝清廉潔白じゃないもの）あっての人間だと思うんですよね。
いろんな欲があったり、
だからいろんなものが作れたり。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
10.
「正義の政治」だの、「清潔な政治」だなんていう政治家は
絶対信用しないね。
汚いものの中から真実を通してゆく、
それが政治家なんだ。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
11.
フェミニズム運動が、
女性と男性を闘わせるためのものではなく、
その闘いを終わらせるためのものであることを
忘れてはいけない。
フェミニズム運動は
人と人との関係性を変えることができる。
……
（→続きはクリック）
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
12.
お伽噺(おとぎばなし)というのは、
大人になってから読むほうが面白い。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
13.
人は眠りから覚めても、
寝ぼけていて、
もぞもぞとのたうち落ち着かない。
すっかり目覚めるのには
時間がかかるものだ。
不安とは、
心のこんな状態のことなのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
14.
功徳というのは、
これからを生き切ってゆく力、
楽しいこと、辛いこと、
双方とも味わい尽くす意欲を、頂くことであろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
知的作業、知的生産で
最高に充実した成果を挙げるためには、
絶対に途中で中断してはならない。
知的作業の敵は、
まさしく中断の時間であると言ってよいのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
どだい日本には、
女と男が「じっくり話しこむ」共通基盤がない。
結婚しても話しこむ夫婦はいないものを、
まして赤の他人（＝未婚の男女）がなんで「じっくり話しこ」もうか。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
友人相寄って飲んで遊ぶ、
というのも楽しみにはちがいないが、
人を集めるというのも
器量なくしてはできない。
人徳なき人のもとへは
人は来てくれない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
人生は変幻の猫である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
男は長生きすると子不幸だぞ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
20.
弱いものを強くするのも難しいが、
強いものをより強くするためには、
それ以上の熱意と努力がいる。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
21.
重要な行動に際し、
決して休むことのない人間となれるよう、
奮闘努力せよ。
（ オセージ族の格言 ）
（ Osage proverb ）
22.
卑屈ということは、
その人間のずるさの証拠とも言えましょう。
何となれば、
人間は卑屈の裏には、
必ず功利打算の念が潜んでいる
と言ってよいからです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
おれに似よおれに似るなと子を思い
（ 麻生路郎 ）
（ Asou Jirou ）
24.
自分が落ち目になるのを待っていてはいけない。
見放される前に（自分を）見放すのが
賢者のやり方である。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
言葉を価値高く人に受け取らせようと思ったら、
ふだん言葉を少なくして、
必要な時に言葉短(みじか)に語るようにしなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
26.
「純情」と「愚鈍」とは親戚の関係になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
27.
人間はいかなる人間でも、
その存在そのものが
他人には有害だ。
人間、死ねば、泣くのは数人で、
その数倍の人間は内心ニヤリとするだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
28.
宗教は結局は
心の中の宇宙なのである。
何(いず)れの宗教も、
この心の中の宇宙を説き、
各個人もこの心の中の宇宙で
安心し立命し、
生きそして死んでゆくのである。
だからどの宗教がすぐれ、
どの宗教が劣っているということもない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
はっきりと眼覚めて物事を考えるのが、
人間の最上の娯楽だ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
恋を知るより早く、
友情のよさと有難みをぜひ知ってほしい。
それは心や頭を熱し、惑乱させる魅力とは違うけれども、
また、つきぬ楽しみ、生きるよろこびを
与えてくれるはずのものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
人のうわさというものの
半分は嘘だ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
32.
女性のアパートに入りこむのは
相手の内ぶところへ入りこむことで、
それはじつは、（女性側にしてみれば）
相手に内ぶところへ飛込ませることでもある。
紳士たるもの警戒しなくてはならぬ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
娼婦の顔。
……それは、職業によってあらわれてくるものばかりではない。
その原型は、
どんな富裕な家庭の女性にも、
屡々(しばしば)見受けられる種類のものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
貧しい人々から搾取して富を得る。
人が最初の富を手にするには、
それ以外に方法はない。
こうして築いた富は貯蓄され、
その貯蓄がまた富を生み出す。
かくして社会に富裕層が生まれる。
このような搾取から始まるシステムを、
私は経済の暴力と呼ぶ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
幸福でたのしそうで、
いかにも満ち足りたようにみえていても、
裏へまわると
不幸で、貧しくて、
泣くにも泣けないようなおもいをしている。
世間とは、
本当はそういうものなのかもしれない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
人間は
何かである事を絶えず拒絶して、
何かになろうとしている。
そういう人間に（人間とは何かという）問いを掛けるには、
もっと人間に近付かねばならぬ、近付き過ぎるほど近付いて
問わねばならぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
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