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[ 名言 ]
男は長生きすると子不幸だぞ。
[ 出典 ]
向田邦子[むこうだ・くにこ]
(脚本家・エッセイスト・小説家、1929〜1981)
『だいこんの花』
※忠臣(ただおみ)が石川源助に言ったセリフ
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向田邦子の名言
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Mukouda Kuniko
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[ ランダム名言 ]
1.
命ぜられたことをする
囚人も同様である
引きずらるれば
牛も馬も車をひく
頼まれたこと以上が人間の領分
役目以上が徳業の世界である……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
2.
反抗したり、軽蔑したり、
時には自己嫌悪にかられたりする、
柔らかい心、感じ易い心は
みな捨てる。
……
(→続きはクリック)
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
3.
人間はね、
食欲とさ、異性相慕の情とで生きているんだよ、
権勢欲とか名誉欲とか、その他もろもろの欲望は
従属的なものでさ、
根本はこの二つなんだよ。
……
(→続きはクリック)
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
4.
もともと権力というのは、
権力の維持のために、
国家の名を藉(か)りておこなう私的行為が多い。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
5.
相手を面前にした対話の場面では、
非合理な態度は取りにくい。
血肉で出来た、こちらに語りかけてくる他者に対して、
その発言をまるで聞かず、
無視し続けることは難しい。
私たちは他者に応答するように作られている。
(
河野哲也
)
(
Kouno Tetsuya
)
6.
人の世は評判の市(いち)である。
この世に公平無私などありえない。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
7.
武器の力を借りることなく、
非暴力で自らを浄化することによって、
この世界をより良いものに変えていく。
その手段は、非協力。
ただこれしかない。
……
(→続きはクリック)
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
8.
美女の舞踊に骸骨の動きを見定める、
そんな目をもちたい。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
「大学生活にとって何がいちばん大事か」といえば、
講義の聴講と自分の読書とを、
どう調和せしめるか
にあると言ってよいでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
10.
無名であるとは、
あたりまえ(の存在)だということだ。
それ以下でも以上でもない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
11.
カネにエンの薄い者ほど、
カネについて見栄を張りたがる。
無いのに有るフリをする。
ほしいのに間に合ってるツラをつくる。
そのせいか、
貧乏人階級が結束して、
「貧富の不当な格差を打破せよ」
と要求を政治の場に突きつけたことは
一度もない。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
読書、大いに結構だが、
生きる力に結びつかなくてはいけない。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
13.
倒れたならば起(た)て
昨年失敗したならば今年成功せよ……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
14.
日常生活における手紙の影が
一般に薄くなればなるほど、逆に、
生き残っている手紙は
濃厚なドラマの影を帯びざるを得ぬことになる。
……
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(
黒井千次
)
(
Kuroi Senji
)
15.
彼を褒めるのは彼のためではなく、
褒める我自身のためである場合が実に多い。
彼が我の尺度で測れなくなると、
「彼は変節した」と言い、
彼を褒めたことが我の利益に合わなくなると、
「彼は裏切った」と言い出す。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
16.
外国語の勉強は暗号解読と同じ作業である。
わからないところがあるのは当然。
完全理解ということはあり得ない。
そういう作業を絶えずつづけることによって、
次第に暗号の形式、構造に通じ、
その発信者の意企するところを察するようになって行く。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
17.
終わったと思う時点から、
始まるということが
人生にはある。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
18.
「自分に誇りを持て」と大人たちは、
よく若者に発破をかける。
自分に誇りを持たない大人ほど、
そんな節介を焼きたがる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
19.
主体性を求めてやむな。
(
高野悦子〔学生運動家〕
)
(
Takano Etsuko
)
20.
クツをそろえること一つが、
いかに重大な意味をもつか
分からぬような人間は、
論ずるに足りない。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
21.
サラリーマンの勝負どきは、
上役から質問を出されたとき、
いつでも明確な答えが出せるよう、
常日頃、勉強しておくこと。
その上で、
「おまえ、やれ」といわれたら、
捨て身になってやり抜くことだと思う。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
22.
うえたる者は見せられたる万金(ばんきん)よりも
与えられたる只(ただ)一片のパンで生きる……
(→続きはクリック)
(
後藤静香
)
(
Gotou Seikou
)
23.
サラリーマンとは、もともと
「波瀾(はらん)が少ないと予想される」から
人々が志す職業であって、
金儲けとか金を残そうとかいうのは、
お門違い。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
24.
くるしみのなかから
うまれたよろこび
それがほんとうの
よろこびです
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
25.
“風のように読めば、
たくさんの本を見ることができる”。
そのどこかに、
自分のもっている波長とあうものがひそんでいるかもしれない。
風のように、さらりと読んでいても、
自分の波長にあったメッセージに出会えば、
“共鳴”という発見がある。
そういう読書によって、
人間は変身、進化する。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
26.
世のためにつくした人の一生ほど
美しいものはない。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
27.
政治は外を正すことによって、
内をも正そうとするものであり、
教育は内を正すことによって
外をも正そうとするものであります。
したがってその現れる方向こそ違え、
政治と教育とは、
本来不可分のものでなくてはならぬはずであります。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
28.
自分の運を愛さない者には
運は微笑しない。
女運ばかりではない。
男としての人生の運さえも同じことだ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
29.
なぜに対する答えを出すのは容易ではない。
明確な、しかも正当な答えのないものが、
(ビジネス)チャンスなのである。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
30.
そなたは敵という一面しか見ぬ。
味方が見えぬのか。
物の一面しか見えぬというのは
若いのだ。
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
31.
家庭も親も、
その存在の本質は
「記憶」以外の何ものでもない。
……
(→続きはクリック)
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
32.
特定の派閥に属したほうが
短期的には出世が早いし、
活躍の場も与えられるかもしれないが、
一生いる会社では
絶対にそれをやってはいけない。
なぜなら、定年までに
ボスは必ず4回以上代わるからだ。
……
(→続きはクリック)
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
33.
きっぱりと、心の底から発した「ノー」という言葉は、
単に相手に合わせて、
ましてや面倒を避けるために
つい言ってしまった「イエス」に比べたら、
はるかに価値のある言葉である。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
34.
万物の創生から今日まで
人はすべて
地上にあらわれたものを汚してきた。
人類が快適に暮すことは
周囲を汚すことによって保たれる。
……
(→続きはクリック)
(
志村ふくみ
)
(
Shimura Fukumi
)
35.
「お母さんが可愛がると、
機嫌のいい子ができる」
というのは本当です。
……
(→続きはクリック)
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
36.
(組織も理念も)
時計の振り子のように行きすぎれば戻り、
戻りすぎればまた反転する。
その変化に人々は反応し、
改革が進行するのである。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
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