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[ 名言 ]
自分の運を愛さない者には
運は微笑しない。
女運ばかりではない。
男としての人生の運さえも同じことだ。
[ 出典 ]
司馬遼太郎[しば・りょうたろう]
(小説家、1923〜1996)
『戦雲の夢』
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司馬遼太郎の名言
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Shiba Ryoutarou
】
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[ ランダム名言 ]
1.
「どうしてあたしと一緒にいるの」
「いたいから」
「じゃ、いたくなくなったら、どうするの?」
「知らねえよ、そんな先のこと」
(
川上弘美
)
(
Kawakami Hiromi
)
2.
人の言い書きする言葉にも
血液型のちがい(=血液型のように外見では分からないちがい)がある。
発音は同じでも、
だれがだれに向かって、
なんのためにそれを語るかで、
内容がちがってくる。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
読んで影響された作品なら真似てみたい。
しかしそれが既に複数の追随者を生み、
一つの定型に堕(だ)している場合、
その様式は次の人々によって嫌悪・批判されなければならない。
それがなされなくなった時、
真にその芸術の息の根は止まる。
(
諏訪哲史
)
(
Suwa Tetsushi
)
4.
〉きっちり足に合った靴さえあれば、
じぶんはどこまでも歩いていけるはずだ。
そう心のどこかで思いつづけ、
完璧な靴に出会わなかった不幸をかこちながら、
私はこれまで生きてきたような気がする。
……
(→続きはクリック)
(
須賀敦子
)
(
Suga Atsuko
)
5.
これまで、
本当に善意で、
会社のためになると信じ込んでいたことが、
実は会社のためになっていない
ということがけっこうあるんじゃないか。
……
(→続きはクリック)
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
6.
成功には1000人の父親がいるが、
そのうちだれも子供の面倒を見ない。
すなわち、
成功の原因はオレだ、と思いたがる人は多いが、
生まれた子供(=一時の成功)の将来を本当に心配して、
地道な努力を続けようとする人は少ないのである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
7.
空の色は
すべてのものを受け入れ、
すべてのものの本来の色の美しさを引き出してくれる。
いってみれば
それは「愛」と言っていい。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
8.
不まじめな態度をとることが
抗議であると思っている態度は、
全く不まじめである。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
敬老の配慮のしみわたっている国家には、
敬老の日、敬老運動、敬老スローガン、シルバーシートのたぐいは見られない。
殊更(ことさら)に敬老の日を設けているのは、
一年のうち三百六十四日は
老人を粗末にしているので、
それをごまかすため、または、
ちょっぴり罪ほろぼしをするためにすぎな……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
10.
要は遺された人々が、
どれほど尽力し、
かつその死を受容したかによって、
「往生」のかたちは定まるのだ。
……
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(
浅田次郎
)
(
Asada Jirou
)
11.
私たちが都市で生きるということは、
そこにいた生き物を抹殺したことにほかなりません。
……
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(
高槻成紀
)
(
Takatsuki Seiki
)
12.
人間が学校で教わることは、
ちょうど地下工事に当たります。
その上に各人が
独特の建物を建てねばなりません。
その建物のうち、
柱は(師や誰かの)教えであって
壁土は経験です。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
13.
「あやまちを繰り返しませぬ」と誓えば
繰り返さないですむだろう
と思う甘ったるさを捨てよう。
人は生涯あやまちを繰り返すイキモノなのだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
完全燃焼の中にこそ、
永遠なるものがあるの。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
15.
世界中何億のすべての人が
「あの子はだめだ」と
見放し、見捨ててしまっても、
見放すことも、見捨てることもしない
最後の人、それがお母さん。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
16.
青年は観察されることをきらう。
観察されていると知るや、
すぐ仮面をかぶる。
その点で、青年ほど
気難しく、誇り高いものはない。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
17.
われわれ日本人は
英語でいう〈アイ・スィンク……〉
(=われ考えるに……)
に相当する心的活動には
むしろ不得手な民族である。
「考え」ないで、「思う」人間であると言ってもよい。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
18.
僕は不幸にして
抜群の資質などというものを持って生まれなかったから、
学ばずして得るという天才的快楽を
嘗(かつ)て経験した覚えはない。
だから何でも学んで得(う)べしという主義である。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
19.
異民族交渉というものは、
行動的なものであり、
従って徹底的なものであるからこそ、
それは文化に中核になりうるのである。
……
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(
堀田善衞
)
(
Hotta Yoshie
)
20.
みずから燃えないものは輝かない。
光がほしくば
みずから燃えることだ。
暗黒の底でほろびたくないなら、
暗黒の底から爆発しよう。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
誤っておこったこと、失敗したことは、
常識を超越しているためにクリエイティヴであるのだ
と考えられる。
失敗、誤り多き人生は
新しいものを生み出すのに適している
と評価することができる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
22.
早く不安から逃れようとする。
新しい事件を古く解釈して
安心しようとする。
これは僕等がみんな
知らず知らずのうちにやっている処(ところ)であります。
事件の驚くべき新しさというものの正体に
眼を据(す)えるのが恐いのである。
それを見詰めるのが
不安で堪(たま)らぬのであります。
……
(→続きはクリック)
(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
23.
善と悪、是と非、愛と憎しみ、寛容と褊狭(へんきょう)など、
人間相互の性格や気質の違いが、
ぶっつかり合って突きとばしたり、
押し戻してまた突き当ったり、
休みなしに動いている。
こういう現実の休みない動きが、
人間を成長させるのだ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
24.
きびしい生活のくびきのなかでは、
どんな愛情も傷つかずにはいないし、
お互いに飽きるほうが
もっと早いかもしれない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
25.
何が正しいのか分からないという状態に
平然と耐え、チャレンジした先にこそ
答えがある。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
26.
だれに歌わせるかも決めないで書いた詞は、
たとえば値下がりした株券みたいなものだ。
ぜんぜん無価値かといえば、
そうでもない。
すぐには役立たないけれども、
いつか、その詞がぴったりする歌手が見つかるかもしれない。
それまで待てばいい。
(
阿久悠
)
(
Aku Yuu
)
27.
学びつづければ師を食う。
師を食うところまでいかなければ、
学んだことにならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
浦島太郎の竜宮城における生活は、
確かに「楽しい」ものであったにちがいないと思う。
しかし、私たちは
浦島太郎が、そういう「楽しさ」に、ついに満足できず、戻ってきた
ということの意義を、
一度考えてみるべきではないだろうか。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
29.
カントの時間割を見ると、
毎朝講義の準備が二時間、
講義が二時間、
著作が四時間。
時間の区切りが最低二時間となっていることが
重要な意味を持つ。
小刻みではなく、
大きくどっさりひとまとめに時間をとることが、
生産的知的生活のコツである。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
30.
「専制は人民を冷笑者にかえる」だけでなく、
その心をこごえさせる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
31.
人間も現世的に恵まれすぎますと、
美も宗教もわからぬ人間になります。
そう考えますと、
美も宗教も、ある意味では
薄幸な人に恵まれた「天の恩恵」とも言えましょう。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
32.
政治の幅はつねに生活の幅より狭い。
本来生活に支えられているところの政治が、
にもかかわらず、
しばしば、生活を支配していると
ひとびとから錯覚されるのは、
それが黒い死をもたらす権力をもっているからにほかならない。
(
埴谷雄高
)
(
Haniya Yutaka
)
33.
われわれは、
わが一身のみならず、
わが生命の親たる父母も、
またその親たる祖父母も、
無窮(むきゅう)の祖先から子々孫々に至るまで、
無量の生命が存続して、
今日に及んでいるのであって、
ひと度(たび)このことを考える時私達は、
無限の感慨に打たれずにはいられないのです。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
34.
若いのだな。
世に浅い、とでもいうか。
つまり自分をふくめて
人間というものがわかっていないから、
そのように、理解(わか)ったような、
田舎寺の和尚のようなことをいうのだ。
……
(→続きはクリック)
(
司馬遼太郎
)
(
Shiba Ryoutarou
)
35.
何かを訴えたい。
意志表明をしたいと思った時に、
それを話したり書いたりする必要はない。
行動し、生き方で示すしかないのだ。
……
(→続きはクリック)
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
36.
人間が
自分の言葉に責任をもって
他人に言える究極の一句は、
「命ある限りお互いに生き通しましょう」
だけではないか。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
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破壊的な毒
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天才子役
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【
明日のトップマネジメント
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【
貧しい友人
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人生が進まない
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発言を控える
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夢の探求
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【
凍える
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【
広報
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立方体
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幸せの基本
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利他心
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ただの人
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パンは阿片
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【
言葉には命がある
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陣頭指揮
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