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2501.
見るためだけの目は、世界に対して盲目となる。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2502.
口に大義を唱えても、心に一致する何ものもなければ、同志も同志ではない。
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
（ Sousou Moutoku ）
（ Sangokushi ）
2503.
先憂後楽（せんゆうこうらく）──天下の憂えに先だちて憂え、天下の楽しみに後(おく)れて楽しむ。
（ 范仲淹 ）
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ Han Chuuen ）
（ China saying ）
2504.
法律は蜘蛛の巣のようなもの。
小さいものが飛び込んでくると、
網に引っかけて捕まえるが、
大物には網を壊され、そのうえ逃げられてしまう。
（ ソロン ）
（ Solon ）
2505.
政治を軽蔑する者は、軽蔑すべき政治しか持つことが出来ない。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
2506.
人は、大局の判断を迫られた場合は誤りを犯しやすいが、個々のこととなると、意外と正確な判断をくだすものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
2507.
「空の袋は真直ぐに立ちにくい」ように、
貧乏人の場合の方が、絶えず真正直に暮らすことは難しい。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
2508.
政府は帆であり、国民は風であり、国家は船であり、時代は海である。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
（ Karl Ludwig Berne ）
2509.
武装平和とは、自国と隣国を信用せず、半ば憎悪、半ば恐怖から武器を放棄しかねる意向上の平和である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
2510.
多数はただ困惑を招くのみ。
（ ザクス ）
2511.
臆病者は決して道徳的にはなれない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2512.
正論では革命をおこせない。
革命をおこすものは僻論(へきろん)である。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
2513.
行動を起こし、今をつかめ。
人は貝になるために創られたのではない。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
2514.
木を切り倒すのに８時間与えられたら、
私は最初の６時間を斧を研ぐのに費やす。
（ エイブラハム・リンカーン ）
（ Abraham Lincoln ）
2515.
国民は永遠に成熟しない。
（ 藤原正彦 ）
（ Fujiwara Masahiko ）
2516.
我々は政府と朝刊の支配下で生活している。
（ ウェンデル・フィリップス ）
（ Wendell Phillips ）
2517.
法は人間の活動を除去すべきものではなく、指導だけを行なうべきものである。
それは、自然のつくった川の岸が、流れをせき止めるためのものではなく、流れに方向を与えるためのものであるのと同じである。
（ トマス・ホッブズ ）
（ Thomas Hobbes ）
2518.
人類同胞に対する最大の罪は、彼らを憎むことではなく、無関心であることだ。
それこそ非人間性の本質である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
2519.
子供を愛することは容易である。
独裁者や暴君でさえも
例外なく子供を愛する。
しかし老人や不治の病に苦しむ者、無力な者に対する
いたわりと配慮、思いやりこそは、
その国民の精神と文化のレベルを示すバロメーターである。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
2520.
健康と自由な一日（＝日々）を与えられれば、帝王の栄華も馬鹿らしく思われるほど幸福になれる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
2521.
人間にとって、真実かつ唯一の栄光とは、他者への奉仕である。
（ ホセ・マルティ ）
（ Jose Marti ）
2522.
衆愚に従えば、その仲間入り。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
2523.
人類は理想家たちの美しいビジョンによって支えられている。
人類は、それらに導かれて生きている。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
2524.
健康を保つことは、
自己に対する義務であり、
また社会に対する義務でもあります。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
2525.
私は他人の感情に真っ向から逆らわないように、また自分の意見だけが正しいと言い張ることのないように、常に心がけている。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
2526.
世界に変革を求めるならば、自分自身を変えることだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2527.
わが国には、言葉では言い表せぬほど尊い宝物が三つある。
それは、言論の自由と良心の自由とその両者を決して使おうとしない慎重さだ。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
2528.
自らを処理できない者は、人の上に立つことはできない
（ リンドン・ジョンソン ）
（ Lyndon Johnson ）
2529.
「男女同権」とは、男の地位が女の地位まで上がったことなのです。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2530.
人間のためと言いましても、自分のすぐ隣にいる人から始めるよりほかに仕方がない。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）

2531.
嘘も百回つけば真実になる。
（ ゲッベルス ）
2532.
言いたい事と、言わなければならない事とは厳に区別すべきである。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
2533.
他人を押さえつけている限り、自分もそこから動くことはできない。
（ ジョージ・ワシントン ）
（ George Washington ）
2534.
人のために用いてこそ金銭は真価を発揮する。
（ 作者不詳 ）
2535.
全ての政党は、最後には自分自身のついた嘘を呑み下すために死んでしまう。
（ ジョン・アーバスネット ）
2536.
我に自由を。
さもなくば死を。
（ パトリック・ヘンリー ）
（ Patrick Henry ）
2537.
知識人は政治家を軽蔑し、
政治家は知識人を軽蔑する。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
2538.
災難が過ぎてしまうと、聖人はすぐに忘れられる。
（ フランソワ・ラブレー ）
（ Francois Rabelais ）
2539.
我々が平和の名によって重んじているものは、実は短い休戦にすぎない。
それによって弱い側は、正しい主張であれ、不正な主張であれ、とにかくその主張をあきらめる。
武力によってその主張を生かす機会が来るまでは。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
2540.
百人の経営者がやると決めたら、どんなことだって合法化できる。
（ アンドリュー・ヤング ）

2541.
私は世界を覚醒せねばならない。
絶望というバイオリンの哀音（あいおん）を勇気のトランペットでかき消すのだ。
（ サマ ）
2542.
交渉には準備が何より大切である。
（ H・ライファ ）
2543.
地位が高ければ高いほど、その責任が重い。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2544.
われわれは人間の集団を生物の次元で考えねばならない時代にきている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
2545.
子どもに殺しを教えることだけはごめんだ。
世界中の子どもが正義だといって殺しを教えられたら、いつか世界中の人間は全滅するだろうな。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
2546.
「目には目を」では、世界中を盲目にするだけだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2547.
君と世間が戦う時は、君は世間の味方をしろ。
（ 作者不詳 ）
2548.
保護者を望む国民は、
支配者を見つけることになる。
（ フィッシャー・エイムズ ）
（ Fisher Ames ）
2549.
革命が独裁の重荷を解決するということは、まずない。
それは独裁の重荷の担い手を変更するに過ぎない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
2550.
最初に言葉で譲歩すれば、その次にはだんだんと事実についても譲歩してしまうものだ。
（ フロイト ）
（ Sigmund Freud ）

2551.
大きな誤りは気付かれない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
2552.
私は鉄面皮の悪よりも、むしろ平和のための偽善をよしとする。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2553.
一般情勢が有利なときには、思い切って積極的に出よ。
することなすことがうまくいく。
一般情勢が不利なときには、思い切って自重せよ。
することなすことがすべてあて外れになる。
（ 大場弥平 ）
2554.
とにかく、世の中というのは常に、世間が「悪だ」と叩いているやつのもうひとつ上に隠れた存在があるのです。
われわれは、それを見抜かないといけません。
（ 中坊公平 ）
（ Nakabou Kouhei ）
2555.
真実を滅ぼせば、自らが滅ぶ。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
2556.
20歳までに左翼に傾倒しない者は情熱が足りない。
20歳を過ぎて左翼に傾倒している者は知能が足りない。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2557.
愛の支配するところ、権力欲は存在しない。
権力が幅をきかせるところに愛はない。
両者はお互いの影なのだ。
（ カール・ユング ）
（ Carl Jung ）
2558.
もともと日本民族というのは
「いとしきもの」「こまかなもの」
「きよらかなもの」「ちいちゃきもの」
「はかなきもの」「うつろうもの」
などが大好きです。
世界のどこにもない美意識が、
文学や美術、暮らしなど
私たちの血に脈々と流れている。
それを誇りとして、
ビジネスや外交まで考えていいのではないでしょうか。
（ 山本容子 ）
（ Yamamoto Youko ）
2559.
古来政治的天才とは民衆の意思を彼自身の意思とするもののように思われていた。
が、これは正反対であろう。
むしろ政治的天才とは彼自身の意思を民衆の意思とするもののことをいうのである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
2560.
もし平和が得られていないなら、それは私たちが仲間だということを忘れているからです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）

2561.
最も深い革命は精神的なものである。
精神的革命は人間を変革し、今度はその人間が世界を変革する。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
2562.
世論は、愚行・弱点・偏見・悪感情・正義感・頑固・新聞の宣伝から成り立っている。
（ ピール ）
2563.
生きている兵士のほうが、死んだ皇帝よりずっと価値がある。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
2564.
たとえあなたが少数派であろうとも、真実は真実なのです。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2565.
私たちは三つの教育を受ける。
一つは両親から。
もう一つは教師から。
残りの一つは社会から教えられる。
そして、この三番目は、初めの二つの教えに全て矛盾するものである。
（ モンテスキュー ）
（ Montesquieu ）
2566.
なに！
諸君は一国民全体をテコに持ち、自由と理性を支点に持っていながら、しかも地球をひっくり返せないというのか！
（ ジョルジュ・ダントン ）
（ Georges Danton ）
2567.
アメリカ人だって、戦争では他の国民のように暴力的であり、残虐だったのです。
ドイツ人や日本人は残虐だが、アメリカ人はそうではなかった等というのは、全くナンセンスです。
（ アルドリッチ ）
2568.
奴隷は繋がれた鎖によって全てをなくしてしまう。
「そこから逃れたい」という欲望さえも。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
2569.
自尊心のある人は権力に屈しない。
自尊心のある人は金銭に迷わされない。
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
2570.
わが国のすべての問題に対する答えは、世界のすべての問題に対する答えは、ただひとつの言葉に帰着する。
それは「教育」である。
（ リンドン・ジョンソン ）
（ Lyndon Johnson ）

2571.
多くの戦いは、
自ら「敗れたり！」と過早(かそう)に信ずる者の敗北となっている。
（ コンラート・アデナウアー ）
（ Konrad Adenauer ）
2572.
救いは、自分の内側からしかやって来ない。
ただ手をこまねいて、他からの援助を待っても無駄である。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
（ Mustafa Kemal Ataturk ）
2573.
秩序を破壊しなかったら、
世の中は前進しない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
2574.
人間性について絶望してはいけません。
なぜなら、私たちは人間なのですから。
（ アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
2575.
良心にそむくとき、強そうでも弱い。
（良心の）最高要求で動くとき、弱そうでも強い。
（良心という）たしかな土台に立って、内からの力を生かせ。
何にもこわくない。
何でもできる。
誰でもうごく。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
2576.
古き良き時代―─すべての時代は古くなるほど良く思えるもの。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
2577.
革命は、人が楽に生きるために行うものです。
悲壮な顔の革命家を、私は信用いたしません。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
2578.
現代社会では、物事を科学的に解釈することばかりに重きを置き、
「よき人間、よき世の中をつくっていくためには、どういう考え方をし、いかなる哲学を樹立したらよいか」
というところが忘れられているのではないか。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
2579.
悲喜の感情は一代限りだが、怨念は世代にわたり、歴史を作る。
世界平和の実現に、怨念研究は欠かせない。
（ 糸川英夫 ）
（ Itokawa Hideo ）
2580.
負けて目覚めることが最上の道だ。
（ 映画『男たちの大和』 ）

2581.
歴史を読むのは、楽しみだ。
だが、それよりももっと心をひき、興味があるのは、歴史を作ることに参加することだ。
（ ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
2582.
指導者は世論の誤りを是正できなくてはならない。
たんに世論を代表するだけでは、
その責務を果たすことはできない。
（ バルザック ）
（ Honore De Balzac ）
2583.
自分を過大評価する者を過小評価するな。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
（ Franklin Roosevelt ）
2584.
恐れは逃げると倍になるが、立ち向かえば半分になる。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2585.
未来は、ずっと先にあるわけではありません。
「未来」は、「今」にあるのです。
将来、実現したい何かがあるなら、今、その為に行動しなければなりません。
（ ワンガリ・マータイ ）
（ Wangari Maathai ）
2586.
相手が不快なことを口走っても嫌がらずに、むしろ積極的にそれを取り上げて、少しでも相手の意見を尊重していることを示すのだ。
そうすれば相手もこちらの意見を尊重してくれる。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
2587.
一国は一人によって興り、
一人によって滅ぶ。
（ 蘇洵［蘇老泉］ ）
（ So Jun ）
2588.
戦争は破壊の科学である。
（ アボット ）
2589.
言葉の力は絶大だから、そこに何の真実性がなくとも他人に影響を与えてしまうのだ。
（ マーク・フィッシャー『成功の掟』 ）
（ Seikou Oklite ）
2590.
未来を見る目を失い、現実に先んずる術(すべ)を忘れた人間の行き着く先は、自然の破壊だ。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）

2591.
沈黙を守る者は有罪を認めた者。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
2592.
影響力があるかないかは、レディーの資格があるかないかに似ている。
自分で「自分はレディーよ」と言わなければ分かってもらえないようでは、レディーの資格はない。
（ マーガレット・サッチャー ）
（ Margaret Thatcher ）
2593.
世界に国家の複雑性が存在する限り、戦争は世界歴史の終わるまで継続する。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
2594.
加害行為は一気にやってしまえ。
長期に渡って相手を被害状態に置かないように配慮すれば、それだけ相手を怒らせないですむ。
これにひきかえ、恩恵を与える場合は、たっぷり相手に味わってもらうように小出しに与えよ。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
2595.
勝てば官軍、負ければ賊軍。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2596.
上に立つ者が身につけなければならぬその帝王学は、
原理原則を教えてもらう師を持つこと、
直言(ちょくげん)してくれる側近を持つこと、
幕賓(ばくひん)をたくさん持つことである。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
2597.
長いこと論争している場合は、たいてい、彼らは何を論じ合っているのか彼ら自身分からなくなっている証拠である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
2598.
民衆は上からではなく、下から更新される。
無名の人達の中から出現する天才こそ、人民の若さと勢力を更新する天才だ。
（ ウッドロウ・ウィルソン ）
（ Woodrow Wilson ）
2599.
今日、自由と支配が同一視されている
（ ミゲル・ベナサジャグ ）
2600.
人生が生きるに値するのは、その人が正直に生き、理想を持っているときだ。
そして自分にだけでなく「全人類」に役立つ大きな志を持っているときだ。
（ 第二次世界大戦中にファシズムに抵抗して処刑されたイタリア人の遺書 ）

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