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［ 名言 ］
法律禁令というものは、
統治のための道具ではあっても、
清(せい)（正）と濁（邪）とを裁定匡正(きょうせい)する根源ではないのだ。
［ 出典 ］
『史記列伝』─「酷吏列伝」
※編纂：司馬遷［しばせん］（中国前漢時代の歴史家、前145〜86）
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［ 意味 ］
法律や禁令（禁止する法令）というものは、あくまでも人民や国家を統治するための道具（手段）であって、物事の正否（正しいか間違っているか）の判断・決定を下したり、誤りを正しく直すための根拠となるものではない。
［ 関連キーワード ］
【 法律 】
【 禁令 】
【 統治の道具 】
【 清濁を裁定 】
【 正邪を裁定 】
【 矯正の根拠 】
【 根源 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間なんて、誰もが悲しいのよ。
この東京だって、悲しみが地平線まで拡がっているのよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
2.
文学とは、恋愛を書く事ではないのかしら。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
世渡りで身を保って行くには、あまり潔癖すぎてはならない。
一切の汚れや穢れも、すべて飲み込むようでありたい。
人と交わるには、あまり几帳面すぎてはならない。
一切の善人悪人、賢者愚者をも、すべて包容することができるようでありたい。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
4.
自慢、高慢、馬鹿の行き止まり。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
5.
物を売るにしろ、金を貸すにせよ、
無用のトラブルに巻き込まれないためには、
まず最初に相手の人間性をよく見よ。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
（ Logan Pearsall Smith ）
6.
私は日に日に良くなって行く。
（ クーエ ）
7.
家を建てるのは住むためで、人に見せるためではない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
8.
人々の心の中でのみ戦争は防止できぬが、
人々の心の中で戦争を承認するときは、
遂に人類は自滅せざるをえない段階に立ちいたることを、
われわれは心に焼きつけようではないか！
（ 平田次三郎 ）
（ Hirata Jisaburou ）
9.
ぐずぐずと先延ばしするのは、
成功に対する恐れがあるからである。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
10.
自信は、征服できると信じるものを征服することができる。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
11.
テレビは非常に教育的なものだと思う。
誰かがテレビをつけると私はいつも別の部屋に行って本を読むからだ。
（ グルーチョ・マルクス ）
12.
過ちを改むるに、
自ら過ったとさへ思ひ付かば、
夫(そ)れにて善し、
其(その)事をば棄て顧みず、
直(ただち)に一歩踏出す可(べ)し。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
13.
不安が存在しないのですから、
“バカ”は知らないままで堂々としています。
力関係が力関係として機能しない
というのはこういうことです。
（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
14.
練習は嘘をつかないって言葉があるけど、頭を使って練習しないと普通に嘘つくよ。
（ ダルビッシュ有 ）
15.
私は、
反省の気分をなくした日本の「非常時」心理が、
国家のために、
また個人一人一人のために、
進歩的役目をつとめているとは信じないのです。
（ 清沢洌 ）
（ Kiyosawa Kiyoshi ）
16.
生産性とは機械や道具や手法の問題ではなく、姿勢の問題である。
換言するならば、生産性を決定するものは、働く人たちの動機である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
復興には時間がかかる。
ところが、復興という奴が、
又日本人の十八番なのである。
どうも日本人は、
改革の情熱よりも、
復興の情熱に適しているところがある。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
（自己の）変革体験は
ただ歓喜と（自己）肯定意識への陶酔を意味しているのではなく、
多かれ少なかれ使命感を伴っている。
つまり生かされていることへの責任感である。
小さな自己、みにくい自己にすぎなくとも、
その自己の生が何か大きなもの……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
19.
新緑のしづくとなりし赤子かな
（ 吉本宣子 ）
（ Yoshimoto Nobuko ）
20.
鵙(もず)のやうな辯舌(べんぜつ)蟇(ひき)のやうな顔
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
21.
おばちゃんは弱いぞ
君のようなバカにすごく弱いぞ
（ 西原理恵子 ）
（ Saibara Rieko ）
22.
いまは学問が好きになるような教育をしていませんね。
だから、学問が好きという意味が全然わかっていないのじゃないかな。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
吾人(ごじん)の生涯中尤(もっと)も謹慎すべきは全盛の時代に存す。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
24.
天才の第一の証は、
完璧さではなく、
新境地を開く独創性だ。
（ アーサー・ケストラー ）
（ Arthur Koestler ）
25.
咳の子のなぞなぞあそびきりもなや
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
26.
壊れゆく愛は二つの、あるいはそれ以上のせめぎ合いぶつかり合う物語でできている。
（ レベッカ・ソルニット ）
（ Rebecca Solnit ）
27.
妻と酌(く)む妻は佛(ほとけ)や温め酒(ぬくめざけ)
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
28.
あなたは自分で決めた法則の犠牲者である。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
29.
やれるとは言えない。
けど、やるしかないんだ！
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
30.
本当の信頼というのは、
それぞれが自分の人格を持った上でしかありえない。
それぞれが自分にたいしては自分で責任をとり、
お互いに相手を他人として批判できる関係が、
本当の信頼である。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
31.
世界全体にとって、
あなたはひとりの人に過ぎないかもしれないが、
ひとりの人にとって、
あなたはこの世の全てかもしれない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
32.
学校は、同じ金を出せば、同じように誰も一律に扱って、大学だったら、教授先生の意向で生徒がちゃんと守られている、これが学校のいいところですよ。
学校のいいところって、それしかないですよ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
33.
（世間では私の言葉の）９９％の汗ばかり強調されている……９９％の汗が実るのは、１％の閃(ひらめ)きを大切にしたときなのだ。
（ トーマス・エジソン ）
（ Thomas Edison ）
34.
「ふたり」の反対は？
「孤独なわたし、孤独なきみ」
（ リチャード・ウィルバー ）
35.
保健室からみてますとね、
まずゴミと落書きが増えて、
次に言葉が乱暴になって、
それからタバコ。
それが集団化すると、
破損が多くなって、
暴れるようになる。
一方で、教師が無抵抗……。
これで、荒れた学校になります。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
36.
荒地は荒地の中から、貧は貧の中から立ち上がり申すべし。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
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