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801.
最近ある評論家が「日本人は幼稚になった」と書いているけど、幼稚になったということは、何も、馬鹿で、物を知らないということじゃない。
肝心なことについて考えない、難題からは目をそむけて議論をしないということなんだよ。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
802.
私は心から信じている。
一人ひとりが、自分も含めてすべての人を完全にゆるせるようになったとき、世界は本当に平和になるということを。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
803.
かりにある国がいちばんいい政治をやっているのであれば、
代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、
国民は得である。
われわれ経営者はそれをやっている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
804.
経営者は、
利益を追求するセールスマンとして振る舞うのではなく、
教師や科学者や福祉事業家と同じように、
人類の問題に関心を持っていることを示すべきである。
（ ジョセフ・C・ウィルソン ）
（ Joseph C. Wilson ）
805.
「お金なんていう次元の低いものにはこだわらない」という人は、
自分を認めてくれない社会に腹を立てている人である。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
806.
権力は脅しではなく、
統治される者の同意から生まれるべきよ。
（ 映画『トイ・ストーリー３』 ）
807.
雇用が変われば、社会が変わります。
（ ドラマ『エンゼルバンク～転職代理人』 ）
808.
裕福な人は
その富を浪費するよりも、
社会がより豊かになるために使うべきだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
809.
失敗した侵略は侵略といい、
成功した侵略は統一という。
（ 宋文洲 ）
（ Sou Bunshuu ）
810.
人の意見はそう簡単に変えられるものじゃない。
でも、真剣に伝え続けることは、無駄じゃない。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
811.
重税を納めているサラリーマンは、
全体としてみれば日本国の大株主である。
いまや進んで、
われわれの国を守るために、
本当に動かなければならないときが来ている。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
812.
日本人は他国のことよりも、
日本のなかで貧しい人々への配慮を優先して考えるべきです。
愛はまず手近なところから始まります。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
813.
君主は、
優雅な趣味に心を向けると
国を失う。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
814.
残酷さが臣下や市民の利益になるよう転換できた場合、
それは残酷さが上手に使われたということである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
815.
奴隷はその鎖を愛する。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Kodai Roma saying ）
816.
侮蔑軽蔑（されるの）は
リカバリーショットがきかないね。
とにかく馬鹿にされたら、もうダメだね。
……
（→続きはクリック）
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
817.
恐怖が不信を生むのです。
誰か一人でも恐れることをやめたら、
我々は争うことをやめるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
818.
企業は（社員を）リストラできても、
国は国民をリストラできない。
（ 菅直人 ）
（ Kan Naoto ）
819.
才能がいかに優れていようと、その人が死んでしまえば全てが終わりである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
820.
いい民主主義を実現するには参加者ひとりひとりの自立性が大事なんです。
指揮者が絶対の独裁者であるオーケストラでなく、室内楽なんですね。
（ 萩元晴彦 ）
821.
いま、ここ　を
この自分が、具体的に、どう動くか──
無責任な傍観者になってはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
822.
心に愛を知らぬ者だけが
憎しみ合うのだ。
……
（→続きはクリック）
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
823.
私たちはみなヒーローなのです。
心に気高さを秘めています。
でも普段は気がつかない。
（ 映画『靴をなくした天使』 ）
824.
プロセスが重要だと勘違いしている人が多いが、
実社会ににおいては、
最小限の努力で最大限の成果を得るのがベストなのだ。
つまり、要領よくやるということである。
……
（→続きはクリック）
（ 西山昭彦 ）
（ Nishiyama Akihiko ）
825.
政治家にモラルを求めるのは、ゴキブリにモラルを求めるようなもの。
（ 佐高信 ）
826.
人間は憎しみだけでなく、恐怖に駆られても相手に危害を加えようとする。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
827.
力は常に道徳に劣る人間を惹きつける。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
828.
偉大な人は考えについて議論し、平凡な人は出来事について議論し、狭量な人は他人について議論する。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
829.
人も、企業も、国家も、もはや自己の利益を追求するだけで最大の利益をあげることはできない。
（ 舘岡康雄 ）
830.
苦難を分かち合い、
等しく我慢することに
日本人はとても強い。
しかし、不公平になった際に感じるストレスがとても大きい。
……
（→続きはクリック）
（ 大里真理子 ）
831.
経営がうまくいくのもいかないのも、
国がうまくいくのもいかないのも、
外部ではなく内部に原因がある。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
832.
大衆の多くは無知で、愚かである。
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
833.
なぜ多くの人は、
人を助け役に立つのを怖がるのだろうか。
よくあるのは、はずかしいからである。
（ アンソニー・ロビンス ）
（ Anthony Robbins ）
834.
おせっかいは世界を救う。
世の中を変える。
（ 佐々木薫 ）
835.
どっちも自分が正しいと思ってるよ。
戦争なんてそんなもんだよ。
（ 漫画・アニメ『ドラえもん』 ）
（ Doraemon ）
836.
政治家に必要な重要な資質は、
「情熱」「責任感」「判断力」の３つである。
そして最大の敵が「虚栄心」である。
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
837.
「憎しみ」には状況を変革する力はありません。
それどころか、
単なる報復の心に支配され、
状況を悪化させ、
自他ともの破壊をもたらします。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・ロス ）
838.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
839.
平和が全てではないが、平和がなければ、全ては無である。
（ ヴィリー・ブラント ）
840.
世の中で成功するには、馬鹿のように現れて、利口に活動することである。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
841.
一つ作る時は、もう一つ作っておくこと。
（ 映画『コンタクト』 ）
842.
（被災地に）いくなら、時間をかけて、状況を調べ、ちゃんと救済金を持っていくべきだろーが。
……
（→続きはクリック）
（ 泉谷しげる ）
（ Izumiya Shigeru ）
843.
世の中っていうのは、もともとまともじゃないんです。
相変わらず、いじめとかそういうのがなくならない。
つまり、人をいじめて快感を感じているわけだね。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
844.
夢のない国や社会なんてない。
あるのは、夢のない政治家と国民だけだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
845.
小人国家を為(おさ)めしむれば、災害、並び至る。
（ 『大学』 ）
（ Daigaku ）
846.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
847.
最も小さい者にしたのは、私自身にしたのと同じことです。
（ 『聖書』 ）
848.
兵は拙速(せつそく)を尊(たっと)ぶ。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
849.
人間は理性の動物ではない。
感情に動かされやすい、偏見に満ちた、自負心に動かされて行動する動物である。
人を相手にする時は、常にこの心がけを忘れないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
850.
慎重な人は自分のために良いことをなし、徳のある人は人のために良いことをなす。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
851.
意見を持つだけの人は、ほとんど世に益をもたらさない。
しかし、確信を持つ人は、自ら生活する社会を改革することができるものだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
852.
（名声は）毒薬ですよ。
（ジヤアナリズムなんて）有名になったとたんに、たいてい腑抜けになっていますからね。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
853.
数字は嘘をつかないが、嘘つきは数字を使う。
（ 伊藤敦夫 ）
854.
その所(ところ)を得ぬ総理大臣と、その所を得た小学教員と、どっちが幸福であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
855.
戦争はいかなる名目をつけようと人殺しであり、悪である。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
856.
自由も生活も、日毎(ひごと)にこれを闘い取ってこそ、これを享受するに価(あたい)する人間といえるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
857.
疑いのあるところ、常に自由がある。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
858.
選挙で選ばれた政治家のレベルは、
その選挙民の平均レベルに等しい。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
859.
交渉は対等な立場じゃないと成立しない。
（ アニメ『世界最高の暗殺者、異世界貴族に転生する』 ）
860.
間違いだと思うなら、
声をあげることを恐れてはならない。
（ フレッド・コレマツ ）
（ Fred Korematsu ）
861.
老人が司る国は
栄えることがない。
冒険をしないし、
他人を認めないし、
人を疑う。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
862.
国は悪によって滅びるのではなく、その愚かさによって滅びる。
（ 土光登美 ）
863.
大事なのは、
昔のように人と人とが声をかけ合って、
コミュニケーションを取ること。
（ アニメ映画『サマーウォーズ』 ）
（ Summer Wars ）
864.
もし若者が知っており、
老人ができたら、
できあがらないことはないだろう。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
865.
人間は、みな、同じものだ。
なんという卑屈な言葉であろう。
人をいやしめると同時に、
みずからをもいやしめ、
何のプライドも無く、
あらゆる努力を放棄せしめるような言葉。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
866.
時代は年寄りが作るものではないのです。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
（ Gundam ）
867.
この王にして、この人民。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
868.
他人の考えや意見、気持ちは、
理解しようとしない者には、
決して理解できない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
869.
人間の為し遂げたことの一切は、
人間がこれから為すべきことの序曲たるにすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ H・G・ウェルズ ）
（ H. G. Wells ）
870.
裁判には二種類ある。
終わってみて、誰かが幸せになった裁判と、誰一人幸せになれなかった裁判と。
（ ドラマ『問題のあるレストラン』 ）
871.
公衆は醜聞を愛するものである。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
872.
３０歳以上（オーバーサーティー）の人間は信用するな。
（ 1960年代の若者たちの合言葉 ）
873.
自分は最も幸運な人間だと思う。
もし、生きて戦いの最後を見届けられなくても、自分には達成感がある。
自分や仲間たちは架け橋としての役割を果たしたのだから。
ひどい過去から、ひどいことがもう二度と起きない未来への架け橋としての。
（ ジェニファー・ハーバリー ）
874.
歴史を読んだ者なら誰でもそう思うことだが、
不従順は人間の根源的な美徳である。
進歩は不従順によって達成された。
不従順によって、反逆によって、達成されたのだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
875.
国家を損なうものは何か？
平俗な者たちが国民を支配して権力を所有する時である。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
876.
他人の不幸を見ても、人は一般に平気だ。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
877.
毎日がとてもつまらない。
君の横に立っているだけでつまらない。
俺を笑わせてくれ。
一度でいいから笑わせてくれ。
世の中がつまらねえぞ。
笑わしてくれ。
……
（→続きはクリック）
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
878.
何もしないことが最大の悪策です。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
879.
人の役に立ってこその役人です。
（ ドラマ『ナポレオンの村』 ）
880.
不幸を以(もっ)て平(たいら)にせんとすれば、
其(そ)の平や平ならず。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
881.
結局、基本的人権はどこから始まるといえば、
それは家の周りからでしょう。
（ エレノア・ルーズベルト ）
（ Eleanor Roosevelt ）
882.
世界を変えるのは、明日は良くなる、良くできるって信じる、人の心だよ。
（ アニメ『黒執事Ⅰ』 ）
883.
土地が良ければ道路が悪い。
国が良ければ人が悪い。
（ デンマークのことわざ・格言 ）
（ Denmark saying ）
884.
自主的にせよ強制的にせよ、あらゆる搾取は搾取される側の協力に基づいている。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
885.
世界を大切にしなくてはいけない。
世界は親からもらったものではなく、子供から借りたものである。
（ アイダ・ウェルズ ）
886.
ほとんどいつも、創造的でひたむきな少数派が世界をより良いものにしてきた。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
887.
私は正義の戦いよりも、
よこしまな平和を好む。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
888.
雄弁は、常軌を逸した群衆や暴徒を扇動したり操ったりするために考え出された道具である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
889.
戦いには、
どんな犠牲を払っても、
必ず勝たなければならぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
890.
人生で最も永続的でしかも緊急の問いかけは､
「他者のために､
　いまあなたは何をしているか」である。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
891.
文明社会における不道徳というのは、
たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
892.
本当の赦しとは、
ともに罪人(つみびと)であるという自覚からしか
出てこないのではないかと思うのです。
（ 菅原伸郎 ）
（ Sugawara Nobuo ）
893.
金(かね)は戦争の筋肉あるいは腱(けん)である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
894.
人は「発言する」ことにのみならず、
「発言しない」ということにも
責任を持たなければならない。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
895.
外に媚び、内を脅かす者は、天下の賊である。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
896.
何千、何万って人が困ってる。
ここで頑張らないでいつ頑張るんだい！
（ アニメ映画『サマーウォーズ』 ）
（ Summer Wars ）
897.
私は私にできることをしているの。
（ 『ハチドリのひとしずく』 ）
898.
悲観主義者は
いかなる好機にも難点を見る。
楽観主義者は
いかなる困難にも好機を見る。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
899.
己れの「表現の自由」を主張するのであれば、他者がその表現について批評・批判・非難する「表現の自由」も認めなければいけない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
900.
世の中の悪が栄えるのは我々が「ノー」と言う勇気を持たないためである。
……
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（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
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