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［ 名言 ］
結局、基本的人権はどこから始まるといえば、
それは家の周りからでしょう。
［ 出典 ］
エレノア・ルーズベルト
（第32代米国大統領フランクリン・ルーズベルトの夫人、国際連合アメリカ代表、婦人運動家、1884～1962）
【 エレノア・ルーズベルトの名言 】
【 Eleanor Roosevelt 】
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［ 意味 ］
基本的人権に関する問題は、どこか遠い所の話ではなく、自分の家の回り（例えば隣人やご近所との間）に存在するものである。
例えば、身の安全や財産、プライバシーを守る権利、平穏に暮らす権利など。
［ 関連キーワード ］
【 基本的人権 】
【 始まる 】
【 家の周り 】
【 エレノア・ルーズベルトの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
所有は権力の父、
財産は権威の母。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
世間に見栄はるから
死ぬ（＝自殺する）。
世間さえ気にしなければ、
自殺する人なんかいなくなる。
（ 『佐賀のがばいばあちゃん』 ）
（ Saga Gabai Baachan ）
3.
君たちは、材木屋か？
（ 中内功 ）
4.
危機を突破すると必ず良いものが訪れる。
人生は数々の困難に満ちあふれており、それを突破していくのは信念であり、困難を乗り越えた先には相応の幸福が待っている。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
5.
ニツポンのフジヤマを、あらかじめ憧れてゐるからこそ、
ワンダフルなのであつて、
さうでなくて、
そのやうな俗な宣伝を、一さい知らず、
素朴な、純粋の、うつろな心に、
果して、どれだけ訴へ得るか、
そのことになると、多少、心細い山で……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
人間は言語を操る種なので、
独り言は人間の基本をなす。
（ オリヴァー・サックス ）
（ Oliver Sacks ）
7.
自分で自分を楽しませるすべを知っている人間ほど強い。
（ シャーリー・マクレーン ）
（ Shirley Maclaine ）
8.
子どもが表現することに喜びを感じる親・大人がそばにいる、解放された生活をしている子ども、表現の自由が保障されている子どもは、加速度的に言語獲得をしていく。
（ 亀村五郎 ）
9.
憂うつと共に飛んでけしゃぼん玉
（ 佐藤純 ）
10.
人生は思い通りにならないのが当たり前。
そう納得できれば、生きることは格段に楽になる。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
11.
春愁(しゅんしゅう)やこの身このまヽ旅ごころ
（ 久保より江 ）
（ Kubo Yorie ）
12.
男性と同じ仕事を、女性の意識のまましようとするからダメなの。
人間の仕事を人間の意識でするんだと思いなさい。
（ 渡辺道子 ）
13.
どうして羊はメリーが好きなの？
子どもたちは熱心に聞いた。
メリーが羊を好いてるからよ、と先生は答えた。
（ 『マザーグース』 ）
（ Mother Goose ）
14.
ゆっくり行く者は遠くまで行く。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
15.
わたしたちが盆に、あるいは正月に、自分の「くに」に帰るという「くに」は郷土、故郷、すなわち地方を意味します。
その「くに」という言葉が「国」になって、地方がなくなって、親しい風景をもたない、国家としての「国」という抽象的な言葉しかい……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
16.
アメーバ経営とは、アメーバ（採算単位）同士が助け合い、切磋琢磨し合う結果としてともに発展していくこと、そして、アメーバ間の取り引きが市場ルールでなされることにより、「生きた市場」の緊張感やダイナミズムを社内に持ち込むということを目……
（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
17.
自分の持たないもののことを考えるのは不幸だ。
（ アンリ・バルビュス ）
18.
自分こそ正しいと信じなきゃ、前に進めないよ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
19.
労働は今日(こんにち)ではもう能産的ではなく、
労働への割当てを再生産するものになっている。
それは、
生産したいのかしたくないのかすらわからなくなっている
社会の一般的パターンのようなものである。
もはや生産の神話もなければ、
生産……
（→続きはクリック）
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
20.
最強ではないが楽に勝てる方法はたくさんある。
しかし、そんな方法を使っては僕が戦う意味がない。
（ 梅原大吾 ）
21.
民主主義が形式上保証（＝保障）されたからと言って、
人びとの生活が安らかで幸せであり、
人びとの生が充実したものでありうるような、
社会の内実が
そのまま保証（＝保障）されるわけではありません。
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
22.
「明日の革命」のために今日を耐えるのを、
禁欲のヒロイズムという。
禁欲のヒロイズムは、
カッコよさで人を──とくに男を──酔わせる。
「戦時」の（禁欲）運動は、
そういう男たちのヒロイズムが支えた。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
23.
滝の面(も)をわが魂の駈け上る
（ 後藤比奈夫 ）
（ Gotou Hinao ）
24.
忍耐は意志に属しているように普通は言われ、また考えられているようだけれども、そうではないわ。
忍耐は感情に属しているのよ。
だから忍耐は悲しいものだし、苦しいものなの。
（ 野間宏 ）
25.
すべての事にいえるが、用心の方法がないなどと云う事はない。
用心の方法は、よく考えれば必ずあるものである。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
26.
遠美近醜
（ 清沢満之 ）
（ Kiyozawa Manshi ）
27.
世の中は、
君の理解する以上に栄光に満ちている。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
28.
鏡屋(かがみや)の前に来て
ふと驚きぬ
見すぼらしげに歩(あゆ)むものかも
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
29.
小さな好印象を積み重ねるからこそ、
良好なコミュニケーションが生まれるのです。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
30.
「人間の運命は完璧に決まっていて、同時に完璧に自由である」という二重性こそが、この世の真実だ。
だから多くの宗教には予言と同時に個人の努力も説いているのだ。
（ 甲野善紀 ）
31.
いいかい、真実というものは、心で思っているだけでは、どんなに深く思っていたって、どんなに固い覚悟を持っていたって、ただ、それだけでは、虚偽だ。
いんちきだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
本当は、店といふものは
誰が入つて来ても
等しくその店の客として迎へられて、
それだからどこに誰がゐるかちつとも解らず、
悠々と人中の孤独が楽めるものでなければならない。
（ 吉田健一 ）
（ Yoshida Kenichi ）
33.
忠告してこれを善道し、不可なれば則ち止む。
自ら辱しめらるることなかれ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
34.
頑張ってない人間に限って、かなわない時のことを考える。
それを理由に、楽をするためさ。
それにそんなことを考えるスキマがあるってことは、まだ好きじゃないんだよ。
好きって事に理由はないからね。
（ 漫画『っポイ！』 ）
35.
精神のいちばん美しい特権の一つは、
老いて尊敬されることである。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
36.
（耐えられないほどのつらい出来事に遭遇したとき）
時間を稼げば
気持ちはそれなりに落ち着いてくるし、
「あの葡萄は酸っぱいのさ」とばかりに
感情をなだめすかせる作用が
自動的に発動する。
それが自然の形である。
（ 春日武彦 ）
（ Kasuga Takehiko ）
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