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501.
力なき正義は無力なり、
正義なき力は暴力なり。
（ 空手など武道の格言 ）
502.
あらゆる物事の中で
一番悲しいことは、
個人のことなどおかまいなしに
世界が動いていることだ。
（ トルーマン・カポーティ ）
503.
君の正義がどれだけ正しかろうが、弱ければ何もできない。
（ 漫画・アニメ『ワンピース』 ）
504.
想定外なんて言っちゃいけません。
想定外のことへの対策を考えるのが危機管理なんです。
災害に対する心得なんです。
（ 田勢康弘 ）
505.
（それは世間が、ゆるさない）
（世間じゃない。
　あなたが、ゆるさないのでしょう？）
（そんな事をすると、世間からひどいめに逢うぞ）
（世間じゃない。
　あなたでしょう？）
（いまに世間から葬られる）
（ 太宰治 ）
506.
（読書によって）疑似体験することで過ちの世界の苦しみを知り、過ちを避けることができます。
（ 齋藤孝 ）
507.
次善の策の欠点を嫌うあまり、最悪の策をつかむような愚をするな。
（ マキャヴェリ ）
508.
われは知る、テロリストの
かなしき心を――
言葉とおこなひとを分ちがたき
ただひとつの心を、
奪はれたる言葉のかはりに
おこなひをもて語らむとする心を、
われとわがからだを敵に擲(な)げつくる心を――
しかして、そは真面目にして熱心なる人の常に有(も)つかなしみなり。
（ 石川啄木 ）
509.
人の一生における最善のもの、
それは、
誰の目にも触れない、
誰の記憶にも残らない、
愛と思いやりのこもった、
ささやかな行為。
（ ウィリアム・ワーズワース ）
510.
世の中のみんなが共感すれば、
ルールは変わる！
社会は変わる！
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
511.
戦争捕虜というのは、人を殺そうとして失敗していながら、後(のち)に殺さないでくれと頼む人間である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
512.
断じて敢行すれば、
鬼神(きじん)もこれを避く。
（ 『史記』 ）
513.
道徳とはよいだけでなく、何かの役に立つ。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
514.
もし自由社会が、貧しい多数の人々を助けることができなければ、富める少数の人々も守ることができないだろう。
（ ジョン・F・ケネディ ）
515.
暴君が三人いる。
法と習慣と必要である。
（ メナンドロス ）
516.
腐敗──憲法で保障された自由の中で、もっとも確実に起こる症状。
（ エドワード・ギボン ）
517.
王国を統治するより、家庭を治めるほうが困難である。
（ モンテーニュ ）
518.
全ての人間が平等である一つの場所がある――死ぬときである。
その場合、彼らはすべてゼロである。
（ ウィリアム・サムナー ）
519.
恐怖は残酷の両親である。
（ フロード ）
520.
許すことで過去を変えることはできない。
しかし、間違いなく、未来を変えることはできる。
（ バーナード・メルツァー ）
521.
善い思想も
これを実行しなかったら
善い夢と同じである。
（ エマーソン ）
522.
一人殺せば悪党で、
百万人だと英雄だ。
数が殺人を正当化する。
（ 映画『殺人狂時代』 ）
523.
たとえ国家が要求しても良心に反することをしてはいけない。
（ アインシュタイン ）
524.
若者のために、未来を作れるとは限らない。
だが、未来のために、若者を作ることはできる。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
525.
忍耐と辛抱強さには、困難も障害もその前には退いてしまうという不思議な働きがある。
（ ジョン・アダムズ ）
526.
人には二つの手があります。
一つは、自らを助けるための手、もう一つは他人を助けるための手。
（ サム・レヴェンソン ）
527.
悲観主義者はあらゆる機会の中に問題を見出す。
楽観主義者はあらゆる問題の中に機会を見出す。
（ ウィンストン・チャーチル ）
528.
この世の良いものは、
法律で禁じられているか、
不道徳であるか、
食べると太る。
（ 「マーフィーの法則」 ）
529.
法律は蜘蛛の巣であり、
小さな虫だけが引っかかる。
（ バルザック ）
530.
我々が歴史から学ぶことは、人間は決して歴史から学ばないということだ。
（ ヘーゲル ）

531.
自説に固執し、夢中になることは愚鈍さの最も確かな証拠である。
（ モンテーニュ ）
532.
金を失うのは小さく、名誉を失うのは大きい。
しかし、勇気を失うことはすべてを失う。
（ ウィンストン・チャーチル ）
533.
私に何か素晴らしいあるいは傑出した点があるとすれば、おそらくただ一つ、自分がすべきと思うことを成し遂げ、何かをやると決心したら行動に移すことだ！
（ セオドア・ルーズベルト ）
534.
敵が間違いを犯している時は、邪魔するな。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
535.
本当の支配とはがんじがらめにすることではない。
ほどけそうな縄をほどく気にさせないことが支配なのだ。
（ 漫画『オレンジ色の花』 ）
536.
人間は欲望の動物です。
人を従わせるには、彼らが何を望んでいるかを察知しなけばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
537.
時こそが最大の改革者である。
（ フランシス･ベーコン ）
538.
騙されるのもまた悪である。
（ 伊丹万作 ）
539.
一利を興(おこ)すは一害を除くに如(し)かず。
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
540.
政治の第一課は何か？
教育である。
では第二課は何か？
教育である。
そして第三課は何かというと教育である。
（ ジュール・ミシュレ ）

541.
戦争は味方が苦しいときは敵も苦しい。
もはや退却というときに、
突然敵が退散するのは、
戦場では珍しくない事例である。
なによりも、戦意を失わぬことが肝要である。
（ 阿南惟幾 ）
542.
成徳の士は、乱世にうとんぜらる。
（ 『説苑』 ）
543.
戦闘では負けたが、戦争には負けていない。
（ シャルル・ド・ゴール ）
544.
ここで（＝自分の所で）責任は止まる。
責任の転嫁はしない。
（ ハリー・トルーマン ）
545.
鳥たちはピース、ピース、ピースと鳴いている。
（ パブロ・カザルス ）
546.
ある者の幸福は、他の者の不幸を踏み台にしている。
（ アンリ・ファーブル ）
547.
人間は理性的な動物なり。
（ セネカ ）
548.
どんなに大国でも、好戦的な国は必ず滅びる。
逆にまた、どんなに平和な時代でも、戦争に備えていない国は必ず危うくなる。
（ 『司馬法』 ）
549.
思想宣伝には秘訣がある。
何よりもまず、
宣伝の対象人物に、
それが宣伝だと気づかせてはならない。
（ ゲッベルス ）
550.
無知が故意の場合は犯罪である。
（ サミュエル・ジョンソン ）

551.
遅くとも、
何もやらないよりは、
やるのがよろしい。
（ ティトゥス・リウィウス ）
552.
人は己れの信念にとって苦痛な場合には、容易に信じようとはしないものである。
（ オウィディウス ）
553.
幸いなるかな　義のためにせめられる人
天国はかれらのものである
（ 『新約聖書』 ）
554.
何が正しいかの判断は、それがお互いの繁栄、平和、幸福を高めるかどうかということに基づかねばならない。
（ 松下幸之助 ）
555.
笑いとはすなわち反抗精神である。
（ チャップリン ）
556.
私は他人と違う、ということが重要になってくるのが、情報化社会である。
企業にしても、Ａ社とＢ社はここが違う、ということが大切になってくる。
それは国同士においても同じである。
（ 黒川紀章 ）
557.
力は正義なり。
（ プラトン ）
558.
臆病者と言われる勇気を持て。
（ 松尾静磨 ）
559.
ややこしいことをそのままにしておいてはいけない。
（ 吉越浩一郎 ）
560.
忘れたい歴史でも、忘れると同じ失敗をする。
（ モスクワ・ニュースの記事より ）

561.
人は４分半以上怒れない。
（ 作者不詳 ）
562.
ある人物の人柄を知りたいのなら、彼に力を与えてみろ。
（ エイブラハム・リンカーン ）
563.
正義とは、強者の利益にほかならず。
（ プラトン ）
564.
今の時代は未来がみえない。
だから不安も解消しない。
（ 徳山詳直 ）
565.
自然は祖先から譲り受けたものではなく、子孫から借りているのだ。
（ アメリカインディアン・ナバホ族の格言 ）
566.
自らの武力を持っていなければ、
どんな国でも安泰ではない。
自ら実力を持たない権力者の名声ほど、
当てにならないものはない。
（ マキャヴェリ ）
567.
希望とは世界の状態ではなく、心の状態である。
（ ヴァーツラフ・ハヴェル ）
568.
特権は人の精神を腐敗させる最悪の毒である。
（ SF小説『銀河英雄伝説』 ）
569.
政治こそ、人間の仕事のうちで、最高な理想を行いうる大事業だ
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
570.
危機管理の基本は、
悲観的に準備し、
楽観的に対処すること。
（ 佐々淳行 ）

571.
あらゆる偉業は、情熱の物語である。
（ ハリー・トルーマン ）
572.
その道が千里またはそれ以上であったとしても、この国土の、この時代の我々が、その第一歩を踏み出したことを歴史に記録させようではないか。
（ ジョン・F・ケネディ ）
573.
ひとりの人間が本気で行動したとき、奇跡が起こる。
（ 本田健 ）
574.
君主は、優雅な趣味に心を向けると国を失う。
（ マキャヴェリ ）
575.
老人が司る国は栄えることがない。
冒険をしないし、他人を認めないし、人を疑う。
（ 大山倍達 ）
576.
失敗した侵略は侵略といい、成功した侵略は統一という。
（ 宋文洲 ）
577.
分断して征服せよ。
（ ジュリアス・シーザー ）
578.
隣国と仲の良い国ねェ。
……ありませんねェ。
（ 永六輔 ）
579.
恐怖が不信を生むのです。
誰か一人でも恐れることをやめたら、我々は争うことをやめるでしょう。
（ マハトマ・ガンジー ）
580.
美しい村など、初めからあったわけではない。
美しく暮らそうという村人がいて、美しい村になるのである。
（ 柳田国男 ）

581.
不祥事を起こした閣僚の任命責任が首相にあるように、国民にも、悪政を行った政治家や政党、不祥事を起こした議員への投票責任がある。
（ ながれおとや ）
582.
この地上におけるいわゆる地獄をつくり出すのは、
私たち自身の無知、無関心、あるいは間違った選択から来る、
間違った考え方なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
583.
嫌われ者になることを避けていたら、正しいのに今まで行われなかったことや、必要だが少々過激であると思われていることは、決して断行されない。
（ 堀場雅夫 ）
584.
どんな大きな社会運動も、始まりは一人だった。
（ マーガレット・ミード ）
585.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
586.
いつの時代においても悪人は、自分の下劣な行為に、宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
587.
世の中っていうのは、もともとまともじゃないんです。
相変わらず、いじめとかそういうのがなくならない。
つまり、人をいじめて快感を感じているわけだね。
（ やなせたかし ）
588.
すべての善行は、慈善である。
君が兄弟に微笑を与えるのも、道に迷う者に道を教えてやるのも、道に横たわる石塊(いしくれ)を取り除けてやるのも、渇(かっ)する者に水を与えるのも、すべて貴い慈善である。
ゆえに慈善は、決して富める人のみの所有ではない。
いかなる貧しい者でも持つことのできる、この世で唯一の財宝である。
（ ムハンマドと『コーラン』 ）
589.
政治家にモラルを求めるのは、ゴキブリにモラルを求めるようなもの。
（ 佐高信 ）
590.
侮蔑軽蔑（されるの）はリカバリーショットがきかないね。
とにかく馬鹿にされたら、もうダメだね。
（ 石原慎太郎 ）

591.
日本の教育は兵隊づくりなんですよ。
リーダーをつくらない教育っていうことです。
兵隊ばかりいて、何が出来ます？
（ 永六輔 ）
592.
企業は（社員を）リストラできても、
国は国民をリストラできない。
（ 菅直人 ）
593.
人を救えるか救えないかは才能じゃない。
人を助けたいと願う意志の強さなんだ。
（ アニメ『侵略！？イカ娘　シーズン２』 ）
594.
社会の福利は、
一国旗の統一にあらず。
ただ平和なるにあり。
（ 幸徳秋水 ）
595.
気をつけるがよい。
もし互いに噛み合い食い合っているなら、あなたがたは互いに滅ぼされてしまうだろう。
争い事はお互いに滅びを招くだけである。
（ 『聖書』 ）
596.
裕福な人はその富を浪費するよりも、社会がより豊かになるために使うべきだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
597.
法廷で会うまで女の本性はわからない。
（ ノーマン・メイラー ）
598.
どんなに小さな、またどんなに平和的な国家であっても、その夢の中では悪事を企(たくら)んでいる。
（ バクーニン ）
599.
かりにある国がいちばんいい政治をやっているのであれば、
代わってその国に政治をやってもらう。
そして税金の一部をロイヤリティーとして支払う。
それでも国費が三分の一になったら、
国民は得である。
われわれ経営者はそれをやっている。
（ 松下幸之助 ）
600.
微力だけど無力じゃない。
（ 「高校生１万人署名活動」 ）

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｜26｜27｜28｜29｜30｜
｜31｜32｜33｜34｜35｜
｜36｜37｜38｜39｜40｜
｜41｜42｜43｜44｜45｜
｜46｜47｜
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