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2601.
自分が世界のどこにもあてはまらない時、どうすればいい？
世界のカタチにあわせて自分を削るか、自分のカタチにあわせて世界を削るか。
あんたはどうする？
（ 漫画『なるたる』 ）
（ Narutaru ）
2602.
王とは、王国と民に守られるものではなく、王国と民を守るもの。
王国の過去を知る楯であり、王国の未来を切り開くための剣(つるぎ)です。
（ アニメ『ルパン三世』 ）
（ Lubin 3rd ）
2603.
わが英国には、永遠の友もいなければ、永遠の敵もいない。
あるのは永遠の国益だけである。
（ パーマストン ）
2604.
善をなしながら誹謗されるのは、国王の宿命である。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
2605.
国が無くなっても自由に生きられるよ。
国なんていう考え方に縛られているのは人間だけだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
2606.
好きな人や好きなことには、自然とやさしい大らかな態度になるけれど、嫌いな人や嫌いなことに、「攻撃してもいい」「失礼な態度をとってもいい」ということではないんだよ。
僕は、後者には、なるべく考えない、関心を持たないことで対処します。
短く言うと、「ほっとけ」。
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
2607.
よく覚えとけ。
現実は正解なんだ。
時代が悪いの、世の中がおかしいといったところで仕方ない。
現実は事実だ。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
2608.
アメリカという社会は、
賄賂(わいろ)で名を馳(は)せる半独占企業と、
いかがわしいことで名高いマスコミと、
そのマスコミに導かれた無知で有名な選挙民
との集合体である。
（ ポール・グッドマン ）
（ Paul Goodman ）
2609.
人間にとっての究極の自由は、
奴隷になっても自由な気分でいられることである。
（ フランソワ・フェヌロン ）
（ Francois Fenelon ）
2610.
日本には、ほかの人と違っていることは良くない、という風潮があるんですかね。
全員で同じ方向に走り出しちゃうというのはどうかな、と思う。
（ 植木等 ）
（ Ueki Hitoshi ）
2611.
男と女の役割を交換できたら、私たちはどんなに目が開かれるだろう。
（ グロリア・スタイネム ）
（ Gloria Steinem ）
2612.
人間の不幸と悪とは自己の義務を知らないから起こるのでなく、むしろ虚偽の義務を承認するところから起こる。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
2613.
自分の考えをはっきり言うのと同じく、
他人の考えもきちんと聞いて、
チームワークを築いていくのは
どの社会でも必要なことです。
……
（→続きはクリック）
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
2614.
民主主義とは、人民の、人民による、人民のための脅しにすぎない。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2615.
警察官は青いくらいでちょうどいい。
青くなきゃ、命を投げ出して市民を守るなんて割の悪いことなんてできない。
だから、いつまでも青いままでいろ。
（ ドラマ『緊急取調室』 ）
2616.
傑出した（国家）指導者は、国民を作る。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
2617.
人間社会は、相互扶助で成り立っている。
一人ひとりが助け合って、生きているのだと思う。
企業だって同じはずだ。
地域住民に迷惑をかけながら
製品を作らなければならないような企業だったら、
存在の意味はない。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
2618.
追い詰められたときの多数決は、
大変危険です。
気弱になった集団の多数意見は、
往々にして誤る。
……
（→続きはクリック）
（ 村山雅美 ）
（ Murayama Masami ）
2619.
政治は本来、女性の仕事だと思う。
男性より女性の方がずっとうまくやれる。
（中略）女性は何千何万年もの間、家庭を司(つかさど)ることを社会から課せられてきた。
（中略）女性は社会、経済、教育、宗教などあらゆる分野を統合的に運営する方法を知っている。
……
（→続きはクリック）
（ オリアーナ・ファラーチ ）
（ Oriana Fallaci ）
2620.
私たち消費者こそ
経済繁栄の母であり、
商業者繁栄の支柱であります。
すべての物の価格と品質は
消費者の意思を尊重して
決定されなければなりません。
……
（→続きはクリック）
（ 「消費者宣言」 ）
（ Shouhisha Sengen ）
2621.
私は大蔵大臣になった。
しかし、なるために謀(はか)って謀って、謀り抜いた。
みんなも上のポストを狙うときには、謀って謀って、謀り抜かないといけない。
（ 竹下登 ）
（ Takeshita Noboru ）
2622.
国に入(い)っては、まず禁を問え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2623.
思想が時代をつくるのだ。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
2624.
いまの男の政治家は、
うわべをつくろうのだけは好きだが、
マジメ・律儀という根本の必要な部分は脱落欠落しているのが多い。
（中略）政治こそ、女がやるに適した仕事であろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2625.
政治とは、数を統率することだ。
数の少ない方が負ける。
政治家である以上、その頸木(くびき)からは絶対に逃れられん。
（ アニメ『バビロン』 ）
2626.
法の理念は正義であり
法の目的は平和である
だが　法の実践は
社会悪と　たたかう
闘争である
（ 末川博 ）
（ Suekawa Hiroshi ）
2627.
嘘つきは、戦争の始まり。
（中略）今、多くの指導者たちが平然と嘘をついている。
この負の連鎖はきっと私たちをとんでもない場所へ連れてゆく。
（中略）嘘に慣れるな、嘘を止めろ（＝やめさせろ）、嘘をやっつけろ。
……
（→続きはクリック）
（ 宝島社の見開き広告 ）
2628.
どんな〈未来〉に価値を認めるかで一つになろうとせず、〈過去〉の怨念で一つになろうとしても社会構想につながりません。
……
（→続きはクリック）
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
2629.
日本という国は、自発的な革命はやらない国である。
革命の惨禍が避けがたいものならば、
自分で手を下すより、
外力のせいにしたほうがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2630.
悪名(あくみょう)は無名(むめい)にまさる。
（ ドラマ「相棒season16」 ）
2631.
人間の本性が邪悪だからといって、その自由意志を制限することが許されるのか？
自由意志のない者を人間と呼ぶことができるのか？
（ スタンリー・キューブリック ）
（ Stanley Kubrick ）
2632.
政治は
暴力を和らげ、争いを最小化する
唯一の手段。
（ アニメ『PSYCHO-PASSサイコパス』 ）
（ Psycho Pass ）
2633.
日本の歴史や文化をよく理解し、
世界の人々にむかって、
「日本はこういう国です。」と胸をはっていえる人こそが、
日本と世界をつなぐかけ橋になれると思うのです。
（ 明石康 ）
（ Akashi Yasushi ）
2634.
「かわいそう。
　何かしてあげたい」と思うことは、とても気をつけないと相手を無意識に見下すことになるのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
2635.
箱詰めの社会の底で潰された
蜜柑(みかん)のごとき若者がいる
（ 萩原慎一郎 ）
（ Hagiwara Shinichirou ）
2636.
危険が迫った時は、絶対に後ろを向いて逃げるべきではない。
そんなことをしたら危険は二倍に増える。
逆に、即座に立ち向かえば、危険は半分になるものだ。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2637.
人間は、他者に強制することをとりわけ好む動物だ。
他者に強制することによって、自分が偉くなったような気がするからである。
一度この味をしめた者は、強制できる既得権をなかなか手放したがらない。
強制する権利や資格が本来はない場合であったとしても。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2638.
特権階級の人たちが、
あなたたちに何を望んでるか知ってる？
今のままずーっと愚かでいてくれればいいの。
世の中の仕組みや不公平なんかに気づかず、
テレビや漫画でもぼーっと見て何も考えず、
会社に入ったら上司の言うことをおとなしく聞いて、
戦争が始まったら、真っ先に危険なところへ行って戦ってくれればいいの。
……
（→続きはクリック）
（ ドラマ『女王の教室』 ）
2639.
人類の９割が戦争で死なない限り、人類が平和について真剣に考えることは、あり得ないだろう。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2640.
国際化って、そうむつかしいことじゃないんだ。
五親等以内に外国人がいることだ。
（ よく語られる定義 ）
2641.
法律はソーセージに似ている。
製造過程は見ないほうが良い。
（ ビスマルク ）
（ Bismarck ）
2642.
何かの集中化が行われる場合には、必ず愚昧(ぐまい)が付きものです。
現代生活における非人間的なもの、それはお役所主義です。
……
（→続きはクリック）
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
2643.
神は似非(えせ)信心家を作り、王侯は偽善者を作る。
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
2644.
公正な心を持たぬスルタン（=イスラム教国君主の称号）は、
水のない川のようだ。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
2645.
王を作るのは人民であり、王は人民のために作られる。
だが、人民は王のためには作られていない。
（ フェリシテ・ド・ラムネー ）
（ Felicite de Lamennais ）
2646.
誰もがみんなのために働く、それが本当の愛国心だ。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
2647.
損失を招くことこそが悪徳である。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2648.
本当の幸福は、世のため人のために自分を捨てて働くことにある。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
2649.
人は誰でも、一国家、一民族の構成員である限り、彼の心理作用は、その従属国家または民族の伝統によって左右されます。
だが、この伝統は、ややもすれば往々にして、また、ほとんど常に、世界の平和、人類の幸福を阻止し破壊すらもした。
私たちはこの一大弊害に顧みて、なるべく超国家的、超民族的でありたいと思います。
そして世界の平和、人類の幸福に貢献したいと思います。
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
2650.
国境問題と宗教問題のない国の政治家なんて、
屁みたいなものです。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
2651.
人々の思いやりがあれば、小さな善意を大きな貢献に変えることができます。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
2652.
法は習慣のおかげで力を発揮する。
（ エルヴェシウス ）
（ Elvetius ）
2653.
自由な人とは、
奴隷根性を持たない人のことである。
（ ニコル・ヴェドレス ）
（ Nicole Vedres ）
2654.
最も安全に改革を成功させる秘訣がある。
それは、二番目の改革者になる事だ。
最初の改革者に古い世界を破壊してもらい、
それによって恨みを背負った最初の改革者を革命で倒せば、
民の恨みは晴れた上、
古い世界は既に破壊済み。
何のしがらみ無く新しい世界を描けるのだ。
（ 漫画『逃げ上手の若君』 ）
2655.
群衆は千の頭を持つ怪物である。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
2656.
社会のモラルの高さあるいは文明度を測る尺度は、
そこでマイノリティがどういう待遇を受けているかだ。
（ スーザン・ソンタグ ）
（ Susan Sontag ）
2657.
一番ひどいのは負け戦(いくさ)、
次にひどいのが勝ち戦。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
2658.
証拠もないのに断定されたことは、証拠なしで否認できる。
（ メガラのエウクレイデス ）
2659.
（投票における自分という）「1」の小ささにどうにも無力感を感じるのであれば、こう考えたらどうでしょうか。
ひとりの「やってみるかな」という行動は、連鎖したときにはとても大きな影響を与えるのだ、と。
……
（→続きはクリック）
（ おちまさと ）
（ Ochi Masato ）
2660.
私たちの務めは、この素晴らしい世界に何か貢献することだ。
（ イヴ・アーデン ）
2661.
痛みは初めのうちだけ
慣れてしまえば大丈夫
そんなこと言えるアナタは
ヒットラーにもなれるだろう
（ 真島昌利 ）
2662.
愛国心といっても様々だ。
崇高な献身から、
道徳上の狂気まで。
（ ウィリアム・ラルフ・イング ）
（ William Ralph Inge ）
2663.
金(かね)は戦争の活力である。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
2664.
国家、それはあなたです。
（ アイスキュロス ）
（ Aischylos ）
2665.
僕が「絆」という言葉があまり好きではなく、
うさんくさく感じる理由は、
「ひとつにまとまること」そのものが目標になることが多いと感じるからです。
ひとつになるのは、
目的があるからで、
目的を成し遂げることより、
ひとつになることに比重が置かれ目標にするのは
おかしいと感じるのです。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
2666.
何よりも私が実感したのは、人はみな弱く、もろく、傷を負っていることだった。
単に一部の人々は他と比べて、隠すのがうまいだけ！
そして全能の神がそのように人間をお造りになったのだから、傷つき弱みを見せても、一向にかまわないのである。
（ シーラ・キャシディ ）
（ Sheila Cassidy ）
2667.
あなたがたが見ておれば、
政府は悪事をなさず。
見るの力は法律より強し。
見ざれば、
法律を私製して悪事を働きて憚(はばか)ることなし。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
2668.
水が濁ると、釣り人が得をする。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
2669.
間違いだらけの、
とても悲しい世の中ですが、
小さな親切で、
美しい世界にすることができるのです。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
2670.
個人が特色を出したくても、
社会が出させない。
皆(み)な同じように切られて、
風情(ふぜい)も何も無い人間になってしまう。
実は今朝散歩に出て左様(そう)思いました、
あ、吾儕(われわれ)も今にこの並木のようになるのかなあ、と。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
2671.
すぐれた政治家は、
すぐれた戦将ではない。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
2672.
政治家は自然と金力の代表者となる。
大政党とは何であるか、
金を多く撒布(さんぷ)した結果である。
党の首長とは何であるか、
金の多く撒布出来るの謂(いい)である。
……
（→続きはクリック）
（ 犬養毅 ）
（ Inukai Tsuyoshi ）
2673.
一事を生ずるは
一事を減ずるに如(し)かず。
……
（→続きはクリック）
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
（ Juuhasshiryaku ）
（ Sou Senshi ）
2674.
譲歩はあらゆる闘争を終わらせる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
2675.
狡猾なる政治家は、
群集心理を利用して、
自家(じか)の利益に資する。
国民は心して、
そうも容易におどろかされてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
2676.
私の社会生活は、人々と一緒に過ごすことをやめて以来、非常に向上した。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
（ Ashleigh Brilliant ）
2677.
立法者は
何よりもまず中庸を得た精神の持ち主でなければならず、
政治および道徳における正義は、
常に両極端の間に位置するものである。
……
（→続きはクリック）
（ シャルル・ド・モンテスキュー ）
（ Charles de Montesquieu ）
2678.
人のお世話にならぬよう
人のお世話をするよう
そしてむくいを求めぬよう
（ 後藤新平 ）
（ Gotou Shinpei ）
2679.
権力者たちは、
パンとサーカスによって、
ローマ市民を盲目的にしている。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
2680.
戦うべし。
政府とも戦うべし。
敵国襲い来たらば戦うべし。
人侵さば戦うべし。
（ 田中正造 ）
（ Tanaka Shouzou ）
2681.
ある国が
世界のため、人道のために
如何(いか)なる貢献をなしたかは、
その国を重くしその威厳を増す理由となる。
……
（→続きはクリック）
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
2682.
あらゆる戦争は、
起こすのは簡単だが、
やめるのは極めてむずかしい。
……
（→続きはクリック）
（ サルスティウス ）
（ Sallustius ）
2683.
政治は無論
政治屋の政治にもあらねば、
政府の政治にもあらず、
又地方自治団体当局者の政治にもあらず、
国民の政治なり、
地方人民の政治なり。
……
（→続きはクリック）
（ 桐生悠々 ）
（ Kiryuu Yuuyuu ）
2684.
修身、斉家(せいか)、治国(ちこく)、平天下(へいていんか)。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
2685.
人に奉仕するのは、この地球に住まわせてもらうための家賃だ。
（ シャーリー・チザム ）
2686.
過去のどの時期にも増して、
人類は岐路に立たされている。
一つは絶望と失意への道、
もう一つは全滅への道だ。
祈ろうではないか。
私たちに正しい選択をする知恵が備わっていることを。
（ ウディ・アレン ）
（ Woody Allen ）
2687.
必要には法がない。
それで必要は罪を許す口実になる。
（ 聖ベルナール ）
（ Bernard Of Clairvaux ）
2688.
いい加減、目覚めなさい。
日本という国は、
特権階級の人たちが楽しく幸せに暮らせるように、
あなたたち凡人が安い給料で働き、
高い税金を払うことで成り立っているんです。
……
（→続きはクリック）
（ ドラマ『女王の教室』 ）
2689.
爆弾、銃、兵器をつくっているすべての人々にアピールしたい。
兵器生産のお金を全部私にくださいと。
私はそのお金で、全世界の何百万人という飢えに苦しむ人たちのおなかをいっぱいにしたい。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
2690.
われわれが基本的に選択を迫られている問題というのは、
進歩という概念、あるいは進化する社会が必要なのか、
それとも停滞している社会が必要なのか、
ということに絞られてくる。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
2691.
王の望みは法の望み。
（ シュジェール ）
2692.
一つの思想に凝り固まったとき、
その思想ほど危険なものはない。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
2693.
生きていくには、いやが応でも社会の約束という紋切型を守ってゆかねばならぬ。
足で歩くのが紋切型でいやだといって、逆立ちをして歩けば狂人扱いされるのだ。
（ 織田作之助 ）
（ Oda Sakunosuke ）
2694.
統治することのもっとも少ない政府こそ
最良の政府。
……
（→続きはクリック）
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
2695.
確かに、
他より抜きん出て人の上に立ち、
人々の賞讃を受ける人間は
いつの時代もいるものだ。
しかし、社会が本当に進展していくためには、
目立つこともなく、名も知られていない多くの人たちの生き方が
多大な貢献をしているのである。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
2696.
戦争は残虐だからやっちゃあいけない、という。
そういう観念的なことだけではなく、
自分の愛する者を愛するために邁進しようとする、
それが結果的に戦争反対につながる、
そういうことでなければ政治運動でしかない。
……
（→続きはクリック）
（ 古山高麗雄 ）
（ Furuyama Komao ）
2697.
普通の人間は戦争を望まない。
しかし、国民を戦争に参加させるのは、つねに簡単なことだ。
とても単純だ。
国民には攻撃されつつあると言い、平和主義者を愛国心に欠けていると非難し、国を危険にさらしていると主張する以外には、何もする必要がない。
この方法はどんな国でも有効だ。
（ ヘルマン・ゲーリング ）
2698.
ある国の人口の3.5％が
非暴力で立ち上がれば、
社会は変わる。
（ エリカ・チェノウェス ）
（ Erica Chenoweth ）
2699.
言葉を禁じても、差別など無くならん。
そもそも生物には差も別もあるのだから。
あるがままで結構なのだ。
敬意さえ通じ合えば。
（ 漫画『逃げ上手の若君』 ）
2700.
もし人々が、（支援の必要な人を）支援していないのだとしたら、
「支援したくないから」ではなく、
「支援が必要だということを知らないから」だと思います。
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
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