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2301.
一つの思想に凝り固まったとき、
その思想ほど危険なものはない。
（ アラン ）
2302.
家族は社会の縮図である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
2303.
人間は魂さえ磨いて居ればよい。
ほかに何も考えることはいらん。
国も人も魂じゃ。
魂の無い国、魂の無い人は
国でも人でもない。
（ 頭山満 ）
2304.
敵国外患無き者は国恒(つね)に亡(ほろ)ぶ。
（ 孟子 ）
2305.
警察官は青いくらいでちょうどいい。
青くなきゃ、命を投げ出して市民を守るなんて割の悪いことなんてできない。
だから、いつまでも青いままでいろ。
（ ドラマ『緊急取調室』 ）
2306.
証拠もないのに断定されたことは、証拠なしで否認できる。
（ メガラのエウクレイデス ）
2307.
現今にあっては、枢要の地位にある年寄り達の中に、ロクデナシが一人もいないとは言えない。
いや、言えないという程度ではなく、ウヨウヨという程度にいると言ってもいい状態である。
それを放置して、何が今どきの若い者であるか。
（ 梅崎春生 ）
2308.
僕が「絆」という言葉があまり好きではなく、
うさんくさく感じる理由は、
「ひとつにまとまること」そのものが目標になることが多いと感じるからです。
ひとつになるのは、
目的があるからで、
目的を成し遂げることより、
ひとつになることに比重が置かれ目標にするのは
おかしいと感じるのです。
（ 鴻上尚史 ）
2309.
誰もがみんなのために働く、それが本当の愛国心だ。
（ ヘレン・ケラー ）
2310.
国に入(い)っては、まず禁を問え。
（ 日本のことわざ・格言 ）
2311.
いかなる思想にせよ、
暴力をもって圧迫することは
絶対に排斥せねばならぬ。
（ 吉野作造 ）
2312.
好きな人や好きなことには、自然とやさしい大らかな態度になるけれど、嫌いな人や嫌いなことに、「攻撃してもいい」「失礼な態度をとってもいい」ということではないんだよ。
僕は、後者には、なるべく考えない、関心を持たないことで対処します。
短く言うと、「ほっとけ」。
（ 小池一夫 ）
2313.
人間にとっての究極の自由は、奴隷になっても自由な気分でいられることである。
（ フランソワ・フェヌロン ）
2314.
国境問題と宗教問題のない国の政治家なんて、屁みたいなものです。
（ 7代目 立川談志 ）
2315.
静かな海では、誰でも舵をとれる。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
2316.
神は似非(えせ)信心家を作り、王侯は偽善者を作る。
（ モンテスキュー ）
2317.
特権階級の人たちが、
あなたたちに何を望んでるか知ってる？
今のままずーっと愚かでいてくれればいいの。
世の中の仕組みや不公平なんかに気づかず、
テレビや漫画でもぼーっと見て何も考えず、
会社に入ったら上司の言うことをおとなしく聞いて、
戦争が始まったら、真っ先に危険なところへ行って戦ってくれればいいの。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
2318.
小を重んじ小を貴ぶ。
（ 老子 ）
2319.
どんな〈未来〉に価値を認めるかで一つになろうとせず、〈過去〉の怨念で一つになろうとしても社会構想につながりません。
（ 宮台真司 ）
2320.
文明人は
殺すことはするけども、
生かすことはしない。
（ 水木しげる ）
2321.
自分の考えをはっきり言うのと同じく、
他人の考えもきちんと聞いて、
チームワークを築いていくのは
どの社会でも必要なことです。
（ 明石康 ）
2322.
生きていくには、いやが応でも社会の約束という紋切型を守ってゆかねばならぬ。
足で歩くのが紋切型でいやだといって、逆立ちをして歩けば狂人扱いされるのだ。
（ 織田作之助 ）
2323.
興亡恒(つね)無し。
（ 一般のことわざ・格言 ）
2324.
抗議の怒りがあるとき、信念を持ち、声を上げる報道機関が必要なのです。
（ メリル・ストリープ ）
2325.
私は自分が独裁者だと認める。
しかし、私は自分自身の独裁者であり、国民の奴隷である。
（ フィデル・カストロ ）
2326.
いじめ（苛）──弱い者などを、苦しめたり悩ませたりすること。
（中略）特に学校において、弱い立場の生徒を集団で肉体的または精神的に苦しめる、陰湿化したいわゆる校内暴力を指すことが多い。
（ 『精選版 日本国語大辞典』 ）
2327.
王の望みは法の望み。
（ シュジェール ）
2328.
人が社会道徳とか親睦と呼ぶものは、
一般に体を寄せ合って暖をとっているブタの兄弟の道徳にすぎない。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
2329.
一事を生ずるは
一事を減ずるに如(し)かず。
（ 『十八史略』 ）
（ 曾先之 ）
2330.
民主主義はすべての人を平等にしたが、
精神のオトナや貴族を増やさないで、
むしろ、（精神的）賤民(せんみん)を多く作った。
（ 田辺聖子 ）

2331.
愛国心といっても様々だ。
崇高な献身から、
道徳上の狂気まで。
（ ウィリアム・ラルフ・イング ）
2332.
太陽を見よ、太陽は惜しみなく、光と熱を地上に与えているではないか。
他の生命の根源に奉仕している。
太陽のように人と社会に奉仕して、しかも自らも輝いてやまぬ人物にならなければならない。
（ 青田強 ）
2333.
権力者たちは、
パンとサーカスによって、
ローマ市民を盲目的にしている。
（ ユウェナリス ）
2334.
私は大蔵大臣になった。
しかし、なるために謀(はか)って謀って、謀り抜いた。
みんなも上のポストを狙うときには、謀って謀って、謀り抜かないといけない。
（ 竹下登 ）
2335.
私の社会生活は、人々と一緒に過ごすことをやめて以来、非常に向上した。
（ アシュレイ・ブリリアント ）
2336.
人のお世話にならぬよう
人のお世話をするよう
そしてむくいを求めぬよう
（ 後藤新平 ）
2337.
普通の人間は戦争を望まない。
しかし、国民を戦争に参加させるのは、つねに簡単なことだ。
とても単純だ。
国民には攻撃されつつあると言い、平和主義者を愛国心に欠けていると非難し、国を危険にさらしていると主張する以外には、何もする必要がない。
この方法はどんな国でも有効だ。
（ ヘルマン・ゲーリング ）
2338.
人を憎まず、悪を憎む。
（ イタリアのことわざ・格言 ）
2339.
小さな戦争やむをえぬ
大きな戦争防ぐため

小さな不自由やむをえぬ
大きな自由守るため

一人死ぬのはやむをえぬ
千人死ぬのを防ぐため

千人死ぬのもやむをえぬ
ひとつの国を守るため

大は小をかねるとさ
量は質をかねるとさ
（ 谷川俊太郎 ）
2340.
すぐれた政治家は、
すぐれた戦将ではない。
（ 池波正太郎 ）

2341.
何よりも私が実感したのは、人はみな弱く、もろく、傷を負っていることだった。
単に一部の人々は他と比べて、隠すのがうまいだけ！
そして全能の神がそのように人間をお造りになったのだから、傷つき弱みを見せても、一向にかまわないのである。
（ シーラ・キャシディ ）
2342.
政治家は自然と金力の代表者となる。
大政党とは何であるか、
金を多く撒布(さんぷ)した結果である。
党の首長とは何であるか、
金の多く撒布出来るの謂(いい)である。
（ 犬養毅 ）
2343.
譲歩はあらゆる闘争を終わらせる。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
2344.
修身、斉家(せいか)、治国(ちこく)、平天下(へいていんか)。
（ 『礼記（らいき）』 ）
2345.
水が濁ると、釣り人が得をする。
（ フランスのことわざ・格言 ）
2346.
私たち消費者こそ
経済繁栄の母であり、
商業者繁栄の支柱であります。
すべての物の価格と品質は
消費者の意思を尊重して
決定されなければなりません。
（ 「消費者宣言」 ）
2347.
必要には法がない。
それで必要は罪を許す口実になる。
（ 聖ベルナール ）
2348.
犠牲者が出れば法律が変わる。
（日本は）そういう国です。
（ 永六輔 ）
2349.
言葉を禁じても、差別など無くならん。
そもそも生物には差も別もあるのだから。
あるがままで結構なのだ。
敬意さえ通じ合えば。
（ 漫画『逃げ上手の若君』 ）
2350.
戦うべし。
政府とも戦うべし。
敵国襲い来たらば戦うべし。
人侵さば戦うべし。
（ 田中正造 ）

2351.
人に奉仕するのは、この地球に住まわせてもらうための家賃だ。
（ シャーリー・チザム ）
2352.
狡猾なる政治家は、
群集心理を利用して、
自家(じか)の利益に資する。
国民は心して、
そうも容易におどろかされてはいけない。
（ 桐生悠々 ）
2353.
自由な人とは、奴隷根性を持たない人のことである。
（ フランソワ・フェヌロン ）
2354.
爆弾、銃、兵器をつくっているすべての人々にアピールしたい。
兵器生産のお金を全部私にくださいと。
私はそのお金で、全世界の何百万人という飢えに苦しむ人たちのおなかをいっぱいにしたい。
（ マザー・テレサ ）
2355.
他人や社会のために、
どれだけのことができるのか。
まわりの人に、
どれだけ優しく生きられるのか。
どれだけ多くの人と分かり合えるのか。
（中略）ただ、どれを目指すにしても、
絶対に譲れない大前提があった。
それは、「自分を最も大切にしながら」というものだ。
（ 乙武洋匡 ）
2356.
いい加減、目覚めなさい。
日本という国は、
特権階級の人たちが楽しく幸せに暮らせるように、
あなたたち凡人が安い給料で働き、
高い税金を払うことで成り立っているんです。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
2357.
立法者は何よりもまず中庸を得た精神の持ち主でなければならず、政治および道徳における正義は、常に両極端の間に位置するものである。
（ モンテスキュー ）
2358.
もし人々が、（支援の必要な人を）支援していないのだとしたら、
「支援したくないから」ではなく、
「支援が必要だということを知らないから」だと思います。
（ オードリー・ヘプバーン ）
2359.
あなたがたが見ておれば、
政府は悪事をなさず。
見るの力は法律より強し。
見ざれば、法律を私製して悪事を働きて憚(はばか)ることなし。
（ 田中正造 ）
2360.
政治で救えるのは９９人。
残りの１人を救えるのが文字だ。
（ 福田恆存 ）

2361.
われわれが基本的に選択を迫られている問題というのは、
進歩という概念、あるいは進化する社会が必要なのか、
それとも停滞している社会が必要なのか、
ということに絞られてくる。
（ 谷川俊太郎 ）
2362.
間違いだらけの、
とても悲しい世の中ですが、
小さな親切で、
美しい世界にすることができるのです。
（ チャップリン ）
2363.
過去のどの時期にも増して、
人類は岐路に立たされている。
一つは絶望と失意への道、
もう一つは全滅への道だ。
祈ろうではないか。
私たちに正しい選択をする知恵が備わっていることを。
（ ウディ・アレン ）
2364.
非暴力が人間の理法であるならば、未来は女性とともにある。
（ マハトマ・ガンジー ）
2365.
国家人民のために立てたる君にして、君のために立てたる国家人民にこれなく候。
（ 上杉鷹山 ）
2366.
理想のない教育は、未来のない現在と変わらない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
2367.
健康と自由な一日（＝日々）を与えられれば、帝王の栄華も馬鹿らしく思われるほど幸福になれる。
（ エマーソン ）
2368.
誰かが奴隷なのは、彼自身の意志のせいであり、ある民族が他国の足かせのもとに置かれるのも、同じくその民族の意志のせいである。
（ ヘーゲル ）
2369.
平和の宗教を持つ人間にとって、その最高の価値は愛である。
戦争の宗教を持つ人間にとって、その最高の価値は闘争である。
（ エミリー・ディキンソン ）
2370.
存在するものだけを見て「なぜそうなのか」と考える人もいるが、私は存在しないものを夢見て「なぜそうでないのか」と考える。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）

2371.
あなたの行うことは取るに足らないことでしょう。
しかし、大切なのは、あなたがそれを行うことなのです。
（ マハトマ・ガンジー ）
2372.
人の心は、全世界を包みこむほど十分広いのだよ。
（ ジョゼフ・コンラッド ）
2373.
自らを処理できない者は、人の上に立つことはできない
（ リンドン・ジョンソン ）
2374.
我が人生には２つの問題しかない。
政治的な問題は解決不可能であり、経済的な問題は理解不可能である。
（ アレック・ダグラス＝ヒューム ）
2375.
あらゆる国の歴史は、一人の男、または女の心の中で始まる。
（ ウィラ・キャザー ）
2376.
多数を頼む群(むれ)がらす
（ 日本のことわざ・格言 ）
2377.
義務心を持っていない自由は
本当の自由ではない。
（ 夏目漱石 ）
2378.
木を切り倒すのに８時間与えられたら、
私は最初の６時間を斧を研ぐのに費やす。
（ エイブラハム・リンカーン ）
2379.
闘争のなかで自己を強化し、
荒れ狂う風雨のなかで
自己を鍛えなければならない。
（ 周恩来 ）
2380.
少しは嘘つきでなければ、
りっぱな仲裁人にはなれない。
（ 中国のことわざ・格言 ）

2381.
新聞を読まない人のほうが、読んでいる人より正しく物事を認識できる。
何も知らない人は、嘘と偽りに心を奪われている人より真実に近い。
（ トーマス・ジェファーソン ）
2382.
人類同胞に対する最大の罪は、彼らを憎むことではなく、無関心であることだ。
それこそ非人間性の本質である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
2383.
人は軍隊の侵入には抵抗するが、思想の侵入には抵抗しない。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
2384.
皮膚の色が裁判の判断材料になるなら、
裁かれるべきなのは法廷だ。
（ 映画『バッファロー大隊』 ）
2385.
棍棒をたずさえ、
そして穏やかに話せ。
（ 米国のことわざ・格言 ）
（ セオドア・ルーズベルト ）
2386.
堪忍は無事長久の基(もとい)。
怒りは敵と思え。
（ 徳川家康 ）
2387.
宇宙船地球号
（ バックミンスター・フラー ）
2388.
１年先を考えるなら、稲を植えよ。
１０年先を考えるなら、木を植えよ。
一生を考えるなら、人を育てよ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
2389.
人間とは歴史に学ばない生き物である
（ アーノルド・J・トインビー ）
2390.
人は城、人は石垣、人は堀、
情けは味方、仇(あだ)は敵なり。
（ 武田信玄 ）

2391.
地球規模で考え、地域的に行動せよ。
（ バックミンスター・フラー ）
2392.
君子は
安にして危を忘れず、
存(そん)にして亡(ぼう)を忘れず、
治(ち)にいて乱を忘れず。
（ 『易経』 ）
2393.
「正義」とは、単なる社会規範としての法律を言うのではない。
むろん法律は守るべきだ。
しかし、もっと崇高なる正義があることを、忘れないでくれたまえ！
（ エミール・ゾラ ）
2394.
「不正」はお互いの間に不和と憎しみをつくり出し、
「正義」は協調と友愛をつくり出す。
（ プラトン ）
2395.
決断力に欠ける人々が、
いかにまじめに協議しようとも、
そこから出てくる結論は、常に曖昧で、
それ故(ゆえ)常に役立たないものである。
又、優柔不断さに劣らず、
長時間の討議の末の遅すぎる結論も、
同じく有害であることに変わりない。
（ マキャヴェリ ）
2396.
人はみな平等に造られている。
（ 「米国独立宣言」 ）
2397.
衣服は社会に向けた主張、
そして化粧は密かな期待と恐れのようなもの。
（ ケネディ・フレイザー ）
2398.
自分がやれると信ずるなら、たとえ山を移し、海をくつがえすほど困難なことでも、いつかは成し遂げることができる。
自分がやれないと思うなら、たとえ掌(てのひら)を返し、枝を折るほど容易なことでも、永遠に成し遂げることができない。
（ 孫文 ）
2399.
世の中には、さまざまな能力がある。
なぜかといえば、さまざまな能力が「必要だから」である。
さまざまな能力が活動することによって社会は成り立っている。
（ 斎藤茂太 ）
2400.
禍(わざわ)いは、
最小限にくいとめられるなら、
幸運とみなすべきだ。
（ マキャヴェリ ）

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