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［ 名言 ］
自分を律することができると自負している人というものは、かならずどこかで弱い人を切り捨ててしまうのです。
つまり、自分を律することのできた人だけの道になっているのです。
［ 出典 ］
宮城顗［みやぎ・しずか］
（真宗大谷派の僧侶、1931～2008）
『正信念仏偈講義』
【 宮城顗の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
人間は行為の主体であって
単なる観照の主体すなわち主観であるのみではない。
また単なる観照の客体すなわち客観となることはできない。
しからばここに主観客観の対立関係を用いることはできぬ。
我々は人間を実践的主体として把握しなくてはならぬ。
（ 和辻哲郎 ）
（ Watsuji Tetsurou ）
2.
学問に時間を費やしすぎるのは、怠惰である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
3.
もし著者が読者より賢くなければ、読む必要はない。
もし賢ければ、彼は多くの点で読者と異なった考え方をするであろう。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
4.
他人の目や評価を気にしている限り、新しい人生には踏み出せない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
人材（＝芸術家）は見つけるというより、育てなくてはいけないし、環境によって育てられてゆくものなのである。
何とかしなくてはと思うが、権力を持っている連中が、企業にしても、美術館にしても、あまりにも頭が堅くて、そのうえ政治家は心が貧しい。
……
（→続きはクリック）
（ 草間彌生 ）
（ Kusama Yayoi ）
6.
お互い理解しあえるのは、ほとんど「点」なんだよ。
「同じ構造の脳をもつはずの人間どうしでさえ。
　
（ 漫画・アニメ『寄生獣』 ）
（ Kiseijuu ）
7.
わたしは、
超高齢社会が到来したことを
恵みだと思っています。
かつて強者であった人も、
かつて人生のピークに立った人も、
それからあとに
長い長い人生の下り坂を経験しないわけにいかないからです。
……
（→続きはクリック）
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
8.
紙とペン　探す間に　句を忘れ
（ 作者不詳 ）
9.
時間の使い方が最も下手な者が、
まずその短さを嘆く。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
10.
流れ星悲しと言ひし女かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
11.
道具を大事にする人は、
いい仕事をするんだよ。
（ アニメ『素材採取家の異世界旅行記』 ）
12.
話好きが暖炉に背を向けるように、
人は死と背中合わせになっている。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
13.
一日が終わって何もない闇のなかにいると、脳みそのどこかにある妖怪感知に関する部分が働くようになるんでしょうね。
それで、妖怪のようなものを発見しちゃうんでしょう。
だけどテレビなんか見ていたら、妖怪を感じている暇なんかないですから。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
14.
あなたの言葉には、あなたの行動と同じ価値があります。
行動することも大切ですが、それ以上に言葉は大切です。
言葉は世界をも揺り動かす力を持っています。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
苦悩に対応するときの心の態度で、その苦悩を感ずる程度が違ってくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
16.
自律心があって初めて個人の自由も認められる。
（ 川淵三郎 ）
17.
信ずることが合理的動機できめられることは、殆(ほと)んどないし、
また信じないことも同様である。
……
（→続きはクリック）
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
18.
雑談の目的は雑談です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
19.
皆の好みを入れて建てた家には、屋根がない。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
20.
生と死はひとつ
死があるから生命(いのち)が輝く
限りある人生だから
いきいきと生きる

死ぬときがきたとき
いきいきと生きたのだから
いきいきと死ねればどんなに良いか

そんなことを思いながら今
老いを生きている
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
21.
人に必要なのは
才能ではなく、目標である。
達成するための力ではなく、
働く意思である。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
22.
転機を迎えたら一人旅をするといい。
それまでの地平に立っている自分を客観視できるので、効果的な自己検証が可能になる。
それを通してそれまで見えなかった自分も見えてくる。
心の一人旅でも同じ効果が期待できる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
23.
おそらく大罪はたったひとつ──焦慮(しょうりょ)である。
焦慮のために我々は楽園から追われた。
焦慮のために我々は帰ることが出来ない。
（ フランツ・カフカ ）
（ Franz Kafka ）
24.
人は何かで人並みよりちょっと優れていると自認するだけで傲慢になる。
うんと優れていると自他ともに認めると謙虚になる。
さらにさらに優れてしまうと、他人が自分をどう思おうとまったく気にしなくなる。
多分、そういう人のことを天才というのだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
25.
わたくしたちってお人好しに愛情だけを持つでしょうか。
無邪気そのものの相手に好意以外の感情は持たないかしら。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
26.
どうか偶然なんてことをあてにしないで下さい。
偶然のない人生というのもあるのですから。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
27.
「相手より話術を持っている」と感じたときこそ要注意。
その話術を使うほど対等な関係ではなくなり、会話は盛り上がりません。
むしろ、話術を使わないことで対等な関係を保つほうが相手との会話は盛り上がるものです。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
28.
私の幸運といえば、人生のさまざまな選択の場に、相談すれば正しい助言と示唆(しさ)を与えてくれた先達(せんだつ)がいたことである。
まことに「先達はあらまほしきものなり」である。
選択には常に先達の助言を仰ぐこと、これが人生の知恵であろう。
（ 山本七平 ）
（ Yamamoto Shichihei ）
29.
自分の好きなことをしていれば、
行為自体が報酬である。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
30.
勝つといえども驕(おご)るなかれ、
敗れるといえども怖(おそ)るべからず。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
31.
生きていることを楽しもう。
そうすりゃ、治る病なら、黙っていてもすぐ治る。
治らない病は、どう思ったって治らないんだから、そのときはしょうがねえじゃないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
32.
口に大義を唱えても、心に一致する何ものもなければ、同志も同志ではない。
（ 曹操孟徳 ）
（ 『三国志』 ）
（ Sousou Moutoku ）
（ Sangokushi ）
33.
絶対に、また、どこもかしこも醜いというようなものは稀有(けう)である。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
34.
臆病な人間は、
自分が恐れていることを進んでやらなければなりません。
そうすれば、不安は必ず消え去ります。
……
（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
35.
囚人は前科を誇り、宗教家は懺悔を誇る。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
36.
叫びと言葉の狭間にある「ことば」。
これこそがたぶん詩的感動の中核なのだ。
「言葉」ではなく、
まだ彷徨(さまよ)う「ことば」でしか在(あ)ることができないもの。
言葉の多義性を道案内に彷徨うことば。
（ 内田麟太郎 ）
（ Uchida Rintarou ）
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