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［ 名言 ］
みんなむかしからのきょうだいなのだから
けっしてひとりをいのってはいけない。
［ 出典 ］
宮沢賢治［みやざわ・けんじ］
（明治〜昭和初期の詩人・童話作家、1896〜1933）
『青森挽歌』
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1.
不確定なこと、わからないことが充満する世界、
正解のない世界のなかで
重要なことは、
すぐにはわからない問題を
手持ちの、わかっている図式や枠に当てはめて
わかった気にならないことです。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
2.
模倣とは、
最も純粋なへつらいである。
（ チャールズ・カレブ・コルトン ）
（ Charles Caleb Colton ）
3.
欲に頂きなし。
（ 『沙石集』 ）
4.
人間を知れば知るほど、私は犬が好きになってくる。
（ スタール夫人 ）
（ Madame De Stael ）
5.
初心を持ち続けるとは、
どういうことでしょう。
あるいは、
ずっと初々(ういうい)しくある、とは
どういうことでしょう。
これは、自分に安住せず、
自分というものを無にして、
人から受信し、吸収しようとする生き方です。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
6.
おそらくすべての芸術の根本は、そしてまたおそらくはすべての精神の根本は、死滅に対する恐怖だ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
7.
幸せになるって、簡単なんだよ。
いつもニコニコして、いい言葉を使いな。
それだけで、幸せになれるんだよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
8.
自分の心に強く訴えかける言葉を探し出して、その言葉を頻繁に使いなさい。
それを不断の習慣にすることが、あなたの人生に奇跡をもたらす秘訣です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
9.
自己の持てるものを十分に己にふさわしき富と考えざる者は、世界の主となるとも不幸なり。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
10.
あなたが正しいときには、
だれも覚えていない。
あなたが間違ったときには、
だれも忘れない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
11.
こわがっていたら、
なにも進まない、なにも起きない。
誰も愛せない。
なにも動くことがなくなってしまう。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
12.
マンガ人口の底辺が広がり続ければ、
それに合わせて、
最大公約数のわかりやすさも、
常に要求され続けることになる。
（ 石ノ森章太郎 ）
（ Ishinomori Shoutarou ）
13.
私は「伝統」を、
古い形骸をうち破ることによって、
かえってその内容──人間の生命力と可能性を
逞しく打ちひらき、展開させる、
その原動力と考えたい。
この言葉をきわめて革命的な意味で使うのだ。
因襲と伝統とはちがう。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
14.
てめェのペースでやりゃいいんだよ。
「自分」を殺すな。
（ 漫画・アニメ『銀魂』 ）
（ Gintama ）
15.
変わらないという事、その事だけでも、並たいていのものじゃないんだ。
いわんや、芸の上の進歩とか、大飛躍とかいうものは、
ほとんど製作者自身には考えられぬくらいのおそろしいもので、
それこそ天意を待つより他に仕方のないものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
満足は富に優る。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
17.
テロリストと戦うことがテロを生み出すのではなく、彼らを無視することこそが、テロを招き寄せると確信している。
（ ジョージ・W・ブッシュ ）
（ George W. Bush ）
18.
生あるものは必ず死ぬ。
死を受け入れなければ、生の意味も理解できない。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
19.
親しむべきでない友とは、貪(むさぼ)りの深い人、言葉の巧みな人、諂(へつら)う人、浪費する人である。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
20.
一を聞いて十を知る。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
21.
ビジネスをしようと思ったら、規則や習慣におとなしく従っているわけにはいかない
（ ポール・ゲッティ ）
22.
相手の小さな変化に気づき、それを言葉で表すことで、心のこもった素敵なあいさつになる。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
23.
耳は二つ、口は一つ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
24.
恐怖は愛より強き感情なり。
（ 小プリニウス ）
（ Small Plinius ）
25.
ウソを書いてホントになるようにするのが小説である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
26.
女が、お茶碗や、きれいな柄の着物を愛するのは、それだけが、ほんとうの生き甲斐だからでございます。
刻々の動きが、それがそのまま生きていることの目的なのです。
他に、何が要りましょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
27.
経験を積んだ人は、物事がこうであるという事を知っているが、なぜそうであるかということを知らない。
（ ハイデッガー ）
（ Martin Heidegger ）
28.
詩の本来の目的は（中略）、
人心の内部に煽動(せんどう)する所の感情そのものの本質を凝視し、
かつ感情をさかんに流露させることである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
29.
男性だけの世界観は本当のものじゃない。
女性だけの世界観もほんとうものもとはいえない。
この男と女の世界観がぶつかり合って、そこで初めてほんとうの世界観が生まれるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
30.
人の人たる所以は、人と人との関係にある。
（ オットー・F・ギールケ ）
31.
飢えている人がいます。
でもそれは、パンがないためではありません。
愛、思いやりへの飢え、
だれかの「自分」でありたいという思いがみたされない飢えなのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
32.
何も言わないって、言葉なんだ。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
33.
一体人間と言うものは
未来に向い、それを注視しつゝ、
而(しか)も自己自身の現在に静止するものではなかろうか。
そして万が一歩んで未来に到達し、
更にそれを追い越しでもしようものなら、
其(そ)の時人間は
死なねばならぬのではあるまいか。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
34.
金儲けのうまい人は、無一文になっても自分自身という財産を持っている。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
35.
一人の女しか愛さない男はしばしばもっとも幸福な生活を送るが、死ぬときはもっとも孤独な死に方をする。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
36.
男と言わずに男達と複数に言い、女達と言わずに女と単数に言え。
何故なら、この世界は数千の男を有するが、女は唯一人である。
（ ワイズ ）
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