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［ 名言 ］
自力の生活というのは、自分が生きていることをあたりまえと考えるところから出発する生活です。
自分のした努力を頼みにし、自分のした努力を誇る生活です。
（中略）自分の努力を誇る人は、その努力が人から正当に評価されなければ努力ができなくなるのです。
［ 出典 ］
宮城顗［みやぎ・しずか］
（真宗大谷派の僧侶、1931～2008）
『正信念仏偈講義』
【 宮城顗の名言 】
【 Miyagi Shizuka 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
自力の生活というのは、自分が生きていることをあたりまえと考えるところから出発する生活です。

それに対して、他力の生活というのは、そこに生かされてあることの不思議を感ずるところから出発する生活です。
ですからそれは努力をしない生活ではなくて、努力において努力できることを喜ぶ生活です。
＿＿ Link ＿＿

自力の生活は自分のした努力を頼みにし、自分のした努力を誇る生活です。
（中略）自分の努力を誇る人は、その努力が人から正当に評価されなければ努力ができなくなるのです。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
いつかまた会ふ日が来るよてんぼ蟹(がに)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
2.
輿論(よろん)を訂正するということは、
これは並たいていの仕事ではない。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
3.
民主主義は、
ある状況下では、
官僚制組織を
とてもわかりやすく突破することもあり、
また阻止することもある。
以上の事実には注意が必要である。
……
（→続きはクリック）
（ マックス・ウェーバー ）
（ Max Weber ）
4.
前途が八方塞がりのように思えたり、
状況が明らかに不利に思えるときは、
前に進むだけが能ではありません。
時には退く勇気も大切です。
退いて、エネルギーを蓄え、
体勢を立て直し、
再度、前に進むことが、
本当の積極心なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
他人を知るのは賢さの証。
己を知ればそれは悟りの証だ。
（ 映画『バレット・モンク』 ）
6.
活かして人を使うとするならば、
その人に責任を自覚させて重く用いるという事が、
一番間違いない方法だ。
そしてそれからそれからと、
仕事をさせるようにしむけて、
遊ばせておかないようにしておくに限る。
……
（→続きはクリック）
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
7.
間違っていたことがわかったら、
それを改めるのに何の遠慮もいらない。
（ 秋庭道博 ）
（ Akiniwa Douhaku ）
8.
今日という日を摘み取れ。
（ 古代ローマのことわざ・格言 ）
（ Kodai Roma saying ）
9.
実行力があるというだけでは、
競争相手に差をつけることはできないし、
第一、大きな潮の変わり目で自らの馬力を過信していると、
流れに取り残される。
実行力に増して
先見性やアイデアが重要なのだ。
（ 樫山純三 ）
（ Kashiyama Junzou ）
10.
興味深い事実から出発して、数学的な手法の内的な美しさへ──こんなふうにするのが、生徒に数学を教える確実な方法である。
（ A・ザクレフスキー ）
11.
叱るのは、いつかほめるための準備。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
12.
人はしばしば模倣を称賛し、
真の事実を軽んず。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
13.
同じことを絶え間なく、はっきりとした映像にして心のスクリーンに描けば、それは期せずして強固な信念となって必ず実現する。
……
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（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
14.
喜劇の手法が非合理の権威や不合理な神のばからしさを、その正体をあばくのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
15.
報酬が行為の動機であり
それを目当とするような人になるな。
……
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（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
16.
終わることを悲しまず。
終わることはすなわち始まることだ。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
17.
「いいねえ。
　富士は、やつぱり、いいとこあるねえ。
　よくやつてるなあ。」
富士には、かなはないと思つた。
念々と動く自分の愛憎が恥づかしく、
富士は、やつぱり偉い、と思つた。
よくやつてる、と思つた。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
禍いは避けられない。
他人を害する心なくして禍いに遠ざかる法とするほかない。
……
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（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
19.
自分の仕事について
絶対的の確かさを持つ力にあっては、
成功云々(うんぬん)は問題でない。
それは出来るにきまっているからだ。
……
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（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
20.
たくさんの海面下の仕事、
決して格好よくないたくさんの仕事が、
格好よいレストランをつくるのです。
（ 高橋滋 ）
21.
われ病にかゝりて、こゝに、まことの人生を見そめき
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
22.
そもそも人間というのは、この世界の主人公であるのでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
常に意見が一致する人間が会社に二人いたら、そのうちの一人は不要である。
（ ウィリアム・リグリー・ジュニア ）
24.
（他者を）分類するとは、
その存在を交換可能なものとみなすことである。
が、人間を交換可能なものとみなすこと、
それこそ「根源的な不敬」である
とレヴィナスは言い切る。
……
（→続きはクリック）
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
25.
悪党所有の橋は渡るな。
むしろ急流に身をゆだねるほうがいい。
（ トルコのことわざ・格言 ）
（ Turkiye saying ）
26.
一道万芸に通ず
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
27.
スピーチをするときには、
聴衆から何を得ることができるかではなく、
聴衆に何を与えることができるかを考えること。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
28.
自分の立場に忠実なのは結構だが、同時に恕(じょ)、つまり相方（あいかた＝相手）の立場も理解してやるという広い気持ちを持たねば、世の中に円満に処していくことはできない。
（ 渋沢栄一 ）
（ Shibusawa Eiichi ）
29.
直感と知性は同居できます。
真の知性が直感を磨くからです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
口説くのではなく、魂を素直に語ることだ。
（ ジャック・ケルアック ）
31.
社会には、
教育上のあらゆる権限がそなわっている。
それだけではない。
社会全般に受け容れられている意見という権威は、
自分自身で判断を下せない人々に対して、
つねに影響を与えるものだが、
そういう権威の支配力も、
社会は持っている。
……
（→続きはクリック）
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
32.
「いずれ彼も私のことが好きになる」という考えは妄想にすぎませんよ。
あなたはね、たとえていうなら、彼がお米を買いにやって来ているのに、「いいえ、あなたは本当はタワシが必要なんです。
　ただ気づいていないだけなんです。
　だからタワシを好きに……
（→続きはクリック）
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
33.
君子は水に鏡せずして人に鏡す。
水に鏡すれば面の容を見る。
人に鏡すれば則ち吉と凶とを知る。
（ 墨子 ）
（ Bokushi ）
34.
選択と集中
（ ジャック・ウェルチ ）
（ Jack Welch ）
35.
ヘビを捕まえるには、
敵の手を使え。
（ 【イラン［ペルシャ］のことわざ・格言】 ）
（ Iran saying ）
36.
僕もまた、
かつては、いや、いまもなお、
生きることに不熱心である。
けれども僕は自殺をしない。
誰かに自惚れられるのが、いやなんだ。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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