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絶望のとりこ
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《 絶望 》
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《 絶望 》
1.
私がイバラの道を切り拓いてこれた根底をなすものは、
いっさいの劣等感を捨て去ったこと、
困難を克服するためにけっして絶望のとりこにならなかったことである。
（ 市村清 ）
（ Ichimura Kiyoshi ）
以上
【 絶望のとりこ 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
悪意とは、病のようなものである。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
2.
人々は笑顔や軽い挨拶をどんどん忘れていく。
シャイな若者が充満しているので、世界中がぎこち無くなってしまった。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
3.
いかなる種類の「闘い」といえども、あなた自身の弱体化につながりそうな闘いは、絶対にしてはならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
4.
恐れは高くつきます。
ですから、恐れを認識し、それと向かい合い、克服することを学びましょう。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
5.
幸福という言葉を口にするのは、何か気恥ずかしいものがある。
それは、青春前期の少年少女の用語であって、人生が始まってしまってからは、もはや口にすべきものではないと思われてきたからである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
6.
死ぬ気でやれ。
死なないから。
（ 作者不詳 ）
7.
我々が意図するもので
完全なものはなく、
試みることで
誤りのないものはない。
成し遂げることはすべて、
有限であり、誤る可能性がある。
ゆえに我々は許しによって救われる。
（ デビッド・アウグスバーガー ）
（ David Augusburger ）
8.
散る木の葉この世に入ってくるように
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
9.
上司を批判するのではなく、補完せよ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
10.
毎日が冒険みたいな人生より、毎日がボケみたいな人生！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
11.
自然は、人が抱く思考の具現化を常に援助している。
たとえそれが良い思考であれ悪い思考であれ、それを最も速やかに具現化させるための好機の数々が、休みなく彼の前に出現し続けている。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
12.
いとしい女にはあんな長所、こんな長所がある──と君が信じて疑わないのは、ひとえに想像力のなせるわざである。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
13.
ほかの人について嫉妬したり敵意を持つことは、
実際にあなた自身を貧乏にし、
より多くの欠乏と限界を引きつけることになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
14.
空威張りする人間は、
賢者に軽蔑され、
愚者に感嘆され、
寄生的人間にたてまつられ、
彼ら自身の高慢心の奴隷となる。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
15.
人間が自分の精一杯の力を出して、最上のものを創っている時ぐらい愉快なことはない。
（ エレナ・ポーター ）
（ Eleanor Porter ）
16.
ナンバーワンにならなくていいなんて、
嘘っぱちな訳ですよ。
結果も出してないのに、頑張っただけの自分なんて、ほめちゃ駄目なんですよ。
（ 『言いたいことも言えずに』 ）
17.
決め事を怠るところから
堕落が始まる。
（ 漫画『エンジェル・ハート』 ）
（ Angel Heart ）
18.
生は、自ら必要とするものから断絶されている時、一般に何かを追求しだすが、このことは、生がそれ自体としては自立してはいないこと、また「自足」sibi sufficit してはいないことを意味している。
（ ハンナ・アーレント ）
（ Hannah Arendt ）
19.
富に頼るな。
本能と力に引きずられ、心の欲するままに歩むな。
「誰か、私に権威をふるうことができようか」というな。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
20.
病葉(わくらば)が
裸木(はだかぎ)の枝先にからみついて
ただ一枚残っているような、
あるいは赤く熟れた柿の実が
人の手の届かない高い木の枝にひっかかって、
そこで醜い姿をさらしながら
饐(す)え腐っていくような、
そういう枯れは（→続きはクリック）
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
21.
自殺は臆病者のすることだと人は言う。
それは間違いだ。
自殺には大いなる勇気が要る。
（ 映画『クラウド　アトラス』 ）
22.
人間は、自分の背中を見ることができません。
他人の背中は見えますが、自分の背中は見えないのです。
自分では見えないものを背負って生きているのが、人間です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
タイトルを聴くだけで、その歌が自分のなかに呼び覚ます風景を思い起こす。
その歌に歌われている風景を思いだすのではなく、それぞれがそれぞれに思いだすのは、自分がその歌の向こうに見いだしてきた、自分をささえるものとしての風景です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
実証的な検証を口汚く罵るケースは少なくない。
ほとんど感情が丸だしなのである。
史実の確認を第一義とする歴史家や研究者のほか、ジャーナリストなども罵られるターゲットにされている。
（ 保阪正康 ）
（ Hosaka Masayasu ）
25.
人間性は樹木のようなものだ。
指定された仕事を機械的に正確にやらされるわけではなく、あらゆる方向に伸び拡がらなければならない。
（ J・S・ミル ）
（ J. S. Mill ）
26.
国民が不安でおろおろ・おたおたするようになればなるほど、何かというと「断固たる措置」「決然たる態度」をとる統治権力が人気を得やすくなります。
これを僕は「不安のポピュリズム」と呼んできているわけです。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
27.
食材には人格がある。
例えばきゅうりの人格は
シャキシャキの歯ごたえ。
なすならきれいな紫色。
れんこんみたいに
調理方法によって
ネバネバしたり、カリカリしたり、ホクホクしたり、
いろいろ変わる人格もある。
（ 平野レミ ）
（ Hirano Remi ）
28.
ヒマワリの種をまいたら、テキトーに水をやって、テキトーにお日様が照っていれば、勝手にヒマワリの花が咲くじゃない？
（子どもだって）あれと同じさ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
29.
感謝につきまとってるのが喜びなんだから、まず感謝からだすことを習慣にしてごらん。
どんな苦しいなかにいても、苦しさを感じてこない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
30.
一度お金を出すと、次に断る理由がないと感じてしまう。
一貫性の法則と言います。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
31.
定年という他発的条件を折り返し点とし、
その後を“余生”と考える人が少なくない。
しかし、われわれの（人生の）マラソンには、
余生などというものが、あってはいけない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
32.
近くを愛する自己中心主義と
遠くへ目を向ける好奇心の
二つがほどよく調和したとき、
近い所から遠い所までが
ほぼ一様に視野に入ることになる。
ところが、どうも
一方的自己中心主義による失敗が多い。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
33.
３０秒で生活費を２０〜３０％削減する方法──あなたの持っているクレジットカードをすべて取り出し、緊急用の１枚を残して、残りを全部切ってしまってください。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
34.
美術館、図書館、大学、歴史的建造物、有名な古戦場、記念碑などはすべて、
コストを投じて維持される必要があり、
これらの役割に価値を認める人々は、
それを保存するための確実な資金源の確保に四苦八苦している。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
35.
自らの義務を果たした、という意識を持てたらそれで満足せよ。
――他人がそれを認めようと認めまいと。
（ C・M・ヴィーラント ）
36.
嘘つきの名人でないならば、真実を語るのがつねに最良策だ。
（ ジェローム・K・ジェローム ）
（ Jerome K. Jerome ）
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