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［ 名言 ］
近くを愛する自己中心主義と
遠くへ目を向ける好奇心の
二つがほどよく調和したとき、
近い所から遠い所までが
ほぼ一様に視野に入ることになる。
ところが、どうも
一方的自己中心主義による失敗が多い。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『ことわざの論理』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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《　目　》→ 今日
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《 視野 》
《 失敗 》→ 今日
《 外山滋比古 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
勝つことを知っている人は、世の中にいくらでもいます。
負けた時にどう行動するか、それが分かれ目です。
（ 中邨秀雄 ）
（ Nakamura Hideo ）
2.
老醜という言葉は様々な生物にいえるが、
大木には当てはまらぬ。
大木は老いていよいよ美しい。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
自分は負け犬なのに、
それに気づいていない人が多い。
負け犬は群れるから、
自分が負け犬であることに気づかない。
（ 高橋がなり ）
（ Takahashi Ganari ）
4.
孤独よりも怖いのは孤立することです。
人間は社会的動物ですから、
孤立することに恐怖を感じるもの。
……
（→続きはクリック）
（ 堀江謙一 ）
5.
今こそが本番
今日こそが本番
今年こそが本番
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
6.
与えられた勉強を与えられるがままにやれる人というのは、「順応主義的」といえるような特殊な才能があるので、そうでない人には真似をしようとしてもできないのが当然です。
……
（→続きはクリック）
（ 永井均 ）
（ Nagai Hitoshi ）
7.
有意義な仕事をしているという自覚のある労働者がつくった製品は、
必然的に高品質となる。
（ ペール・ジレンハマー ）
8.
いかなる人も二つの教育を受けた。
第一に教師から、第二に自分自身から。
（ エドワード・ギボン ）
（ Edward Gibbon ）
9.
どんな行動をとるにしても、
そこにはあるエネルギーが生まれ、
それを他人と分かち合うことができる。
……
（→続きはクリック）
（ タルサン・トルク ）
10.
仕事が遅い人ほど、
やらなくてもいいことを延々とやっていたり、
たいして必要のないところに
多くの時間を割いていたりするものである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
小人は己を利せんと欲し、
君子は民を利せんと欲す。
己を利する者は私(わたくし)、
民を利する者は公(おおやけ)なり。
公なる者は栄え、
私なる者は亡ぶ。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
12.
話し下手なら、聞き上手になれ。
（ 作者不詳 ）
13.
友だちから、人間の勉強をさせてもらうのだ。
（ 赤塚不二夫 ）
（ Akatsuka Fujio ）
14.
口惜(くや)しいなら、それはお前の才能だ。
あきらめる必要はない。
（ 漫画『P2!』 ）
（ P2 ）
15.
汝が裁くように汝もまた裁かれ、汝のはかったはかりで、汝もまたはかられるであろう。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
16.
「われわれの事業は何か」を問うことがマネジメントの責任だ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
17.
どんな大悪人でも、
恩愛の情にはさすがにもろいもので、
この情という雨露に打たれると、
たちまち元気が衰えて
善人になりかわるものが多い。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
18.
ムーミンパパの怒(おこ)り方って、
よくないわね。
ちっともはき出さないで、
みんな、しまいこんじゃうんだもの。
……
（→続きはクリック）
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
19.
築城十年、落城一日。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
20.
読み終えて終わるのでなく、読み終えたところからはじまる、もう一つの読書がある。
そのようなもう一つの読書が、わたしには旅だった
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
或(あ)る事物が極めて恐しいものであるためには、
曖昧さが概して不可欠な要素のように思われる。
……
（→続きはクリック）
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
22.
一見して人の心をうつものをかきたい。
深い力で、
そして見れば見る程深いものを。
これが自分の為(な)す可(べ)き仕事であり
道である。
（ 岸田劉生 ）
（ Kishida Ryuusei ）
23.
言語表現とは、
こころ、という名の大きな電池の放電現象だ、
ともいえるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
24.
事前にあわてふためいて、あとは悠然と構えているほうが、事前に悠然と構えていて、事が起こった時にあわてふためくよりも、利口な場合がある。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
25.
「正しい答えは何か」ではなく、「正しい問いは何か」を求めなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
26.
学びて然(しか)る後(のち)に足らざるを知る。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
27.
役人は本棚の書物に似ている。
一番高い所にあるのが一番役に立たない。
（ ポール・マッソン ）
28.
夫婦喧嘩は喧嘩ではなく、あれは性欲がやんだ結果現れたお互いの本当の関係に過ぎないのです。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
29.
私は笑うことが何よりも好きだと思います。
悩ましいことが沢山あっても、
笑うことで救われる。
それは、人間にとって一番大事なことではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ オードリー・ヘプバーン ）
（ Audrey Hepburn ）
30.
人生は動く影、
所詮は三文役者。
色んな悲喜劇に出演し、
出番が終われば消えるだけ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
31.
肩書に寄ってきた
「晴天の友」だけでなく、
苦しいときにも声をかけてくれる
「雨天の友」を大事にしよう。
（ 作者不詳 ）
32.
人に世話されて生きる人は、
他の人より良い部分や好かれる部分がないと生きていてはいけないのか。
（他者の）生きることの価値を
勝手に減らしたり、奪ったりしてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 立岩真也 ）
（ Tateiwa Shinya ）
33.
真の幸福とは、その人が一生の間に心の中で、楽しくて愉快で快適な気持ちをどれだけ多く持つことができるかにある。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
34.
ひやかしを受けて育った子ははにかみ屋になります。
……
（→続きはクリック）
（ ドロシー・ロー・ノルト ）
（ Dorothy Law Nolte ）
35.
おだてれば豚も木を登る。
人がおだてられて登るのは
自尊心の梯子(はしご)のような気がする。
肝に銘ずべきは
おだててくれる人より、
その梯子を外そうとする人のほうが多いことだろう。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
36.
人生には何の保証もないんだから、他の人間の過ちから学ばなくっちゃ。
（ デイヴ・ペルザー ）
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