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［ 名言 ］
天下の患(うれ)いは
勢いを知らざるより大なるはなく、
而(しこう)して治国の要は
勢いを察するより急なるはなし。
［ 出典 ］
原敬［はら・たかし］
（第19代内閣総理大臣、政治家、1856〜1921）
【 原敬の名言 】
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［ 補足 ］
〈解説〉
ここでの「勢い」とは単なる「物事の勢い」はなく、「時勢」のこと。
または、世の中の移り変わる様子・傾向、世の中の成りゆき、時代の流れ（時流）のこと。
［ 関連キーワード ］
【 天下の憂い 】
【 時勢を知らない 】
【 時流を知らない 】
【 治国 】
【 時勢を察する 】
【 時流を察する 】
【 原敬の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
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《 政治 》
《 政治全般 》
《 政治・社会問題 》
［ ランダム名言 ］
1.
「この世」に居場所がない人が「あの世」に行くしかないなんて、
それしかないわけないでしょうと。
「この世」と「あの世」の間の、「その世」みたいなシェルターに一回避難して、
また「この世」に戻ってくればいいんじゃないか。
それが（続きはクリック）
（ ヨシタケシンスケ ）
2.
歴史科学と人文科学は、事実の真理や人間の記録を発見し、その番をし解釈を行なうと考えられているが、政治に対して自然科学の理論研究よりも一層大きな関連性を持つ。
ジャーナリストが供給する日々の情報以上のものを意味する。
（ ハンナ・アーレント ）
3.
人と比べたときから不幸が始まり、
あと先を考えることから不安が生まれる。
（ 板橋興宗 ）
4.
日本人の現世利益の感覚は鋭敏すぎるほど鋭敏だが、永遠の感覚はひとかけらもない。
（ 遠藤周作 ）
5.
教師はすべてを知っているのではなく、
むしろ知らない部分についての、
より多くの自覚を持っている者なのである。
（ 田中美知太郎 ）
6.
一人でいる時が一番安全だ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
7.
英知に関する本の第１章は、
正直さについてだ。
（ トーマス・ジェファーソン ）
8.
（人間には）認識への強い欲求が存在する。
それは音楽を欲する強い気持ちが存在するのとまったく同様のことである。
もしこの欲求がなかったら、数学も精密科学も生まれなかっただろう。
（ アインシュタイン ）
9.
どんな困難な仕事でも、
私はまず「はい、できます」と答える。
答えてからやり方を考える。
（ セオドア・ルーズベルト ）
10.
根性の曲がった者には、賢いことも善いことも、曲がって見える。
（心の）汚い者には、汚いものしか口に合わない。
（ シェイクスピア ）
11.
一人の人間が大きな業績を上げるためには、多くの人の手と気持ちと知力が必要になるのです。
（ ウォルト・ディズニー ）
12.
悪い政府の元で、正しくあることは危険だ。
（ ヴォルテール ）
13.
ひとは感情にたいしてはなにもできない。
感情はそこにあり、
どんな検閲をも逃れるのだ。
ひとはひとつの行為、
発したひとつの言葉について
自分を責めることはできるけれども、
ひとつの感情については責められない。
それはただ、
ひ（続きはクリック）
（ ミラン・クンデラ ）
14.
人生の素晴らしい瞬間というのは、
自分ひとりのためよりも、
愛する者たちのために行ったことに結びついている。
我々はその人たちの関心を必要としている。
（ ウォルト・ディズニー ）
15.
幼いころのことで覚えているのは、
あとになってみれば、どれも他愛ない何でもないようなことばかりだ。
ありふれたちいさなこと。
なにげない日々のしぐさ。
ふるまい。
感覚の切れっぱし。
そうした幾つかの印象の断片が、けれども、
おおき（続きはクリック）
（ 長田弘 ）
16.
白鳥の優雅上(うわ)つら気荒けれ
（ 落合由季女 ）
17.
世界に、
そして世界の諸民族の間に、
平和と調和、豊かな生活がなければ、
ひとつの民族がいくら自分のために努力したところで、
安寧(あんねい)を得られるわけではない。
（ ムスタファ・ケマル・アタテュルク ）
18.
何を言ってやがる。
手足の揃ったおまえにできないことはひとつもない。
人間はできないと思ったら、まっすぐに歩くことだってできやしねえんだ。
（ 浅田次郎 ）
19.
賢者が格言をつくり、愚者がそれを繰り返す。
（ サミュエル・パルマー ）
20.
恐るべしは「亀の歩み」である。
目標を一心に見つめ、一歩ずつ確実に歩き続ければいいのである。
（ 渡邉美樹 ）
21.
自然は至上の建築家である。
自然の一切は最も美しい釣り合いを持って建てられている。
（ ロダン ）
22.
死と隣合せに生活している人には、生死の問題よりも、一輪の花の微笑が身に沁(し)みる
（ 太宰治 ）
23.
仲のいい人とか、
親類の人とか、
あるいは全然知らない人でも
同じ体験をした者同士だとか、
人間と人間の心の交流があるところで怒りや悲しみを出すから
意味があるのです。
（ 河合隼雄 ）
24.
「こういう問題があります。
　私はこういうふうに処理したいと思いますが、よろしいですか」というのが、正しいお伺いの立て方である。
（ 堀場雅夫 ）
25.
伝統的な日本文化には、
リラックスしていても、
どこかに身の引き締まるような空気感がある。
たとえば茶道は、
ただお茶を楽しめればいいというような
緩んだホスピタリティとは別物だ。
（ 齋藤孝 ）
26.
愛とは、相手の中に未知の大陸を感じる事なのだ。
（ 永瀬清子 ）
27.
何かに賭けている人は、フッと休んだときに、いい考えがキラリと浮かぶものである。
（ 鈴木治雄 ）
28.
仕事がつまらないと感じているなら、まず、ひとつ自分なりの小さな目標を探し出すことです。
もっと効率的にする方法は何か。
お客様に喜んでいただける事は何か。
そして、それを成功させるために仕事のやり方を考えていく。
小さな目標が達成（続きはクリック）
（ 北城恪太郎 ）
29.
幸福って、何も感じないことなのよ。
幸福って、もっと鈍感なものよ。
…幸福な人は、自分以外のことなんか夢にも考えないで生きてゆくんですよ。
（ 三島由紀夫 ）
30.
知識を得たいならば、
現実を変革する実践に参加しなければならない。
梨のうまい味を知りたいなら、
自分でそれを食べて、
梨を変革しなければならない。
（ 毛沢東 ）
31.
子供は親の言うことは聞かなくても、親のする通りにはするものです。
親の生き方こそ、子供にとって最高の教材です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
32.
倒れたやつはやっつけろ！
（ 一般のことわざ・格言 ）
33.
反駁(はんばく)を好んで多くの言葉を費やす者は、いかなる正しいことをも学ぶ能力がない。
（ デモクリトス ）
34.
我々の信用は、我々のひとつの財産である。
（ ジョセフ・ジュベール ）
35.
私たちの人生は、
神の手にゆだねられているのではなく、
料理する人間にゆだねられている。
（ 林語堂 ）
36.
いつもおびえているような性分の者は必ず失墜する。
そのおびえがどこからやって来るのか、よく考えればわかるはずだ。
草の中で静かに眠ってみれば次の朝にはわかる。
（ 忌野清志郎 ）
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