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リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカーの名言
Richard von Weizsacker

リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー
［ワイツゼッカー、ワイゼッカー］
（20～21世紀初頭のドイツの政治家、ドイツ第6代連邦大統領、1920～2015）
［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
過去に目をつむる者は、
現在にも盲目であり、
未来も同じ過ちを犯すだろう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
2.
過去に目を閉ざす者は、
結局のところ現在にも盲目となります。
非人間的な行為を心に刻もうとしない者は、
またそうした危険に陥りやすいのです。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
3.
（民族間・国家間の）不信の解消に成功すること、
これこそ現在及び将来にわたる死活の関心事であります。
これはアカデミックな論争だけに任せておいていいテーマではなく、
今日の我々の政治的責任に関わります。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
4.
自らの歴史と取り組もうとしない人は、
自分の現在の立場、
なぜそこに居るのかが
理解できません。
過去を否定する人は、
過去を繰り返す危険を冒しているのです。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
5.
政党が
問題の解決よりは反対党との競合の方が重要だと考えたり、
時代の問題を権力をめぐる闘争の道具にすると、
政党の信頼が損なわれることは確かです。
それは政党だけではなく、
我々すべてにとっての害になるでしょう。
（ リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカー ）
以上
【 リヒャルト・フォン・ヴァイツゼッカーの名言 】
全部で、5件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
あなたの人生は、外界の状態や環境によって決められるものではなく、習慣的にあなたの心を占めている考えによって決められる。
（ ノーマン・ヴィンセント・ピール ）
（ Norman Vincent Peale ）
2.
隠れているもので、
顕(あらわ)れないものはなく、
秘密にされているもので、
知られないものはない。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
3.
比較は不幸の始まり。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
4.
聞き上手のメリットは、相手の機嫌を良くしたり、相手に良い印象を与えて関係を深めることができるというだけではない。
聞くに徹して相手の話をしっかり聞けば、自分にとって大事な情報を聞き逃さずに済む。
また、上機嫌で口の軽くなった相手からは（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
5.
行うしか途(みち)がなかった行為でも、自由意志の結果であるという印象を相手方や周囲に与えなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
6.
蜘蛛の巣にはげしく揺るるところあり
（ 山口優夢 ）
（ Yamaguchi Yuumu ）
7.
甚平(じんべい)やをとこは老いをあからさま
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
8.
日本人は、
いい教養を祖先から伝えられているのですね。
支那の思想の健全なところだけを、
本能のように選んで摂取しますからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
9.
問(とい)に答へざるはよろしからず。
（ 松尾芭蕉 ）
（ Matsuo Bashou ）
10.
むかしの社会では、
経験というものは
容易に盗むことのできるものではなかった。
いや、盗むことをゆるさなかった。
ちょうど、宗教上の秘儀のように、
特殊な経験は、
特殊な個人の内部にひっそりととじこめられており、
その個人は、
じぶん（→続きはクリック）
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
11.
文字も言葉も、まやかしでございますよ。
そこに現世はありませぬ。
虚も実もございませぬ。
書物と申しますものは、それを記した人の生み出した、まやかしの現世、現世の屍なのでございますよ。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
12.
ユーモアには、どんな場面もスムーズに進める力がある。
（ アレン・クライン ）
（ Allen Clein ）
13.
一切の存在は存在すべき因縁（必然性）あって存在している。
その因縁というものは、たまわるものであって、つくり出すというわけにはいかない。
私の存在は私の恣意(しい)で成り立っているのではない。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
14.
鳥の歌声がいつも同じ調子にしか聞こえてこないというのは、無頓着な人間の粗雑な耳だけのことです。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
（ Rosa Luxemburg ）
15.
自分の仕事を誰よりもうまくこなすこと。
それが最良の雇用保証となる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
青年よ！
最も尊くして、最も確かなる変革は、いかなる野蛮な暴力をも排除した、魂の内なる変革である。
（ アレクサンドル・プーシキン ）
（ Aleksandr Pushkin ）
17.
しなやかで強い体でいたい。
そのほうが動くのも楽だし、見た目も魅力的だから。
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
18.
ものによっては、それについての無知が善いことである。
また人によっては、ある状態にあるとき、無知が善いことである。
（ プラトン ）
（ Platon ）
19.
けんかはよせ。
腹がへるぞ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
20.
そう、君らにはわかるまいが、
五十六十の堂々たる紳士で、
女房が恐ろしくてうちへ帰れないで、
夜中に外をさまよっているのは、
いくらでもいるんだよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
21.
悲しいことも、辛いことも、十七文字に詠むことによって、不思議に自分から離れてしまいます。
思いを文字につづるということは、ほんとうに不思議な強い力を持っています。
そして十七文字に表現するために自分を見つめる、つつましい自分がそこに生まれるのを覚えます。
（ 中村汀女 ）
22.
男と闘うことばかり主張しないで、男をいたわる気持ちのある女が女らしいのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
23.
ある教訓や課題が目の前に現れるということは、私たちにその教訓を学ぶ心の準備が出来たということにほかなりません。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
24.
ソクラテスは、相手の誤りを指摘するようなことは、決してやらなかった。
いわゆる「ソクラテス式問答法」で、相手から「イエス」という答えを引き出すことを主眼としていた。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
25.
力のある者は騒がない。
力のある者ほどじっとしていて働きかける。
真の道徳は、言葉の終わったところから始まる。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
26.
君がだれと付き合っているかを言え。
そうすれば、君がどんな男か言ってやろう。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
（ Miguel de Cervantes ）
27.
青春こそが
この世界の肉体であり、
エネルギー源なんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
28.
うず巻いて
にごらない
瀧つぼの水
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
「点三年、棒十年」などというやや悲壮な修業の掟(おきて)は、むかしの職人の無智な英雄主義にすぎない。
私は晩成の芸術というものを否定している。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
30.
子にいつか来る晩年や竜の玉
（ 藤井あかり ）
（ Fujii Akari ）
31.
変化を恐れる会社は危険。
動いている会社（のほうが）――企業は変化することのほうがはるかに安全。
（ 正田修 ）
（ Shouda Osamu ）
32.
人はみな、自分の物が一番好きである。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
33.
流星(りゅうせい)やいのちはいのち生みつづけ
（ 矢島渚男 ）
（ Yajima Nagisao ）
34.
上手に語れる経験なぞは、
経験でもなんでもない。
はっきりと語れる自己などは、
自己でもなんでもない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
徹底的にどうしようもなく道を踏みはずした悪人に対しては、怒りをあらわにすべきである。
（ プラトン ）
（ Platon ）
36.
（愛する人を亡くした）
哀しみで自分をすり減らしちゃいけない。
死んだ人は死んだ人。
人生は生きている者のためにあるのだから。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
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