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今日にしてやっと
若い世代の本離れ、活字離れが社会的にひろく云々(うんぬん)されるようになってきたというのは、 むしろようやく本という文化が社会的に成熟の兆しをみせて、 ともすれば若い文化としてしか考えられてこなかったような時代が終わりつつある結果というふうに考えるべきだ 長田弘[おさだ・ひろし]
(詩人、1939〜2015) 『本という不思議』 章「なぜ本なのか」 ※云々(うんぬん)=あれこれ議論したり批評したりすること。
あれこれ言うこと。 《 世代 》
《 兆候・兆し 》 《 終わり・終了 》 《 若さ 》 《 結果 》 《 若者 》 《 読書 》 《 文化 》 《 成熟 》 《 社会 》 《 政治・社会問題 》 《 広いこと 》 《 議論・討論 》 《 批評 》 〈抜粋文全文〉
今まで本という文化は、若いうちに本を読めというような掛け声とともに、ともすれば若い世代の「ための」文化のようにとらえられがちで、またそういうものとして疑われることがなかった。 けれども、今日にしてやっと若い世代の本離れ、活字離れが社会的にひろく云々(うんぬん)されるようになってきたというのは、むしろようやく本という文化が社会的に成熟の兆しをみせて、ともすれば若い文化としてしか考えられてこなかったような時代が終わりつつある結果というふうに考えるべきだ、と思うのです。 __ Link __ 子どもの「ための」本という考え方が失効しているように、若い世代の「ための」本という考え方もすでに失効しているのではないか…… いい年になったらちゃんと本を読み、若いときにちゃんとジョギングをしたほうがずっといい、と思う。 いい年になったらというのは、一人に返される年齢になったら、ということです。 __ Link __ じぶんというものが一人に返されてはじめて、ほんとうに本への欲求というものがじぶんのなかに切実な思いとしてでてくると思える。 __ Link __ 本を読むというのは、言葉に対してじぶんから一対一の関係を結ぶことなのですから、本と付きあうとは、すなわち一人のじぶんの姿勢、ありようをいま、ここにみずから質(ただ)す機会をもつということです。 __ Link __
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( 小倉めぐみ )
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( 武市瑞山 )
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( レイ・イームズ )
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成功する人間は、
世の中のすべての働きは人の意志によるものであり、 生きていることさえ意志の問題だということを理解している。 何事もすべて「私が決める」のであり、 「やらなければならない」ことなど何一つない。
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( 作者不詳 )
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( 仏教の法語 )
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( フランチェスコ&ルーカ・カヴァッリ・スフォルツァ )
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( ハリー・アンダーソン )
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( ビル・サンダース )
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