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601.
古本市をのぞいて、
懐かしい本を見て、おもわず手にとる。
その懐かしさを誘うのは、
その本の言葉より、
しばしばその本のもつ雰囲気だ。
（中略）その一冊の本に、
遠いかつての友人を思い出すこともある。
その友人がずっと昔、
その本を持ち歩いていたのだ。
その本の表情に、
そのときの友人の表情がかさなって見える。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
602.
友人という言葉は、
じぶんにもっとも近い存在のような意味に使われる。
だが、違うのだ。
近ければ近いほど、
見えるのは部分だけの存在だ。
友人という言葉で言いあらわしたい存在というのは、
距離があってはじめて見えてくる、
一人の人としての全体をもった存在だと思う。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
603.
住むと習慣は、おなじ言葉をもっている。
住む（inhabit）とは、
日々を過ごすこと。
日々を過ごすとは
習慣（habit）を生きること。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
604.
大きなうそも、声高に叫べば信じられる、
といったのは、ナチの宣伝相だったが、
うそをつき続けた彼の、唯一の真理の言葉がこれであった。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
605.
詩のことばは、
個人の思いを、個人のことばで伝えることを
応援し、支持する。
その人の感じること、思うこと、体験したこと。
それかどんなにわかりにくいことばで表わされていても、
詩は、
それでいい、そのままでいいと、
その人にささやくのだ。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
606.
詩は、小説や論文などと比べると、
文章表現としては異常なものである、
といえるかもしれない。
行分けも、リズムも、
そこでつかわれることばも、語りの順序も、
散文とは異なり、
とても個人的な感覚や判断に基づく。
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
607.
学生が学生らしく、
社長が社長らしく、
労働者が労働者らしく、
という言葉の中には、
今まであったごとくあれ
という要求が含まれており、
それは体制的なものを維持し、
変革を拒むことなのだ。
（ なだいなだ ）
（ Nada Inada ）
608.
文学においては、
言葉はみなの共有物であり、
誰もが言語を使う。
詩や戯曲や小説に使われている言葉は、
たしかに違ったかたちで配置され、
きわめて芸術的な仕上げがほどこされているとはいえ、
基本的には毎日の生活に使う言葉と同じだ。
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
609.
「今年の夏も終わりだなあ……」という言葉は
ごくふつうにつかわれるが、
それが春や秋や冬になると、
なんとなく不自然な言い回しのように感じてしまう。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
610.
たった一人の患者の心でも、
ほんとうに知るのはなんとむつかしいことか、
このことは自分が患者になってはじめて分かる。
ピント外れの言葉では、
患者を当惑させ、時には傷つけるだろう。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
611.
書物と人生との出会いは、
しばしば偶然のものであり、
だからこそ、たった一行の詩句で
人が死んだりすることもあるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
612.
希望とは、
死ぬか生きるかの
荒あらしい戦いの場にいるものの言葉だ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
613.
もっと現実に近づけていえば、
言葉はそれを発した人間を社会化する。
社会にたいする、その人間の肉体=意識のありようを、
言葉がただちに決定して、
その言葉を発した人間は、
もう社会と無関係ではありえなくなるのである。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
614.
小説の言葉こそは、
われわれにその想像力の全体を賭けて、
頭から足さきまですっぽりとその構造のうちにもぐりこむことを要請する、
「注文の多い料理店」のような言葉なのである。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
615.
拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。
相手はただ否(いな)という一言を聞けばよいのだから。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
616.
恋（＝恋愛）をしているということは素晴らしい。
あなたはたくさんのほめ言葉をもらえるし、
自分をたいした男だと思いはじめる。
（ F・スコット・フィッツジェラルド ）
（ F. Scott Fitzgerald ）
617.
一々のことばを秤(はかり)の皿に載せるような事をせずに、
なんでも言いたい事を言うのは、
われわれ青年の特権だね。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
618.
風土と言葉は
強く特殊性を帯びていますから、
個人としての私に
日本人という共同の網をかぶせてきます。
（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
619.
言葉は体験の肉であり、皮である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
620.
行動を言葉にするより、
言葉を行動に移すほうが難しい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
621.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
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