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601.
コーチは言葉で説明するもの。
現役時代、感性だけでやっていた人は苦労する。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
602.
個性が強いと言われる人はなるべく言葉少なにして他人の話は何倍も聞いたほうがいい。
多弁で通すと聞いているほうは初め圧倒されても、その強い個性が災いしやがて嫌われる。
聞き役に回っても少ない言葉にほどよく個性が滲(にじ)むので、聞いているほうは好印象を抱き、長く好いてくれる。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
603.
上着の綻(ほころ)びはすぐ繕(つくろ)える。
しかし、きつい言葉は子供の心を傷つける。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
604.
「人間として正しいことを追求する」ということは、
どのような状況に置かれようと、
公平、公正、正義、勇気、博愛、謙虚、誠実
というような言葉で表現できるものを
最も大切な価値観として尊重し、
それに基づき行動しようというものです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
605.
Ｄ言葉「でも、だって、だから、だけど」を使うと、言い訳や反論、上から目線の印象を与え、トラブルの原因となる。
一方、Ｓ言葉「すみません、失礼しました」を使えば、トラブルとなりにくい。
（ テレビ番組『報道ステーションサンデー』 ）
606.
上品な人の言葉には、
気取らなくても上品さが表れる。
普段からいろいろ勉強して知性の高い人は、
蓄積した見識が（言葉に）ジワジワにじみ出る。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
607.
言葉のお洒落は、
無料で手に入る最高のアクセサリーである。
流行もなく、一生使えるお得な「品」である。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
608.
できるなら書き言葉の喧嘩はしない方がいい。
するときにはいつもいやいやながら受身で、だが本気でやってやれ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
609.
英語における最も美しい２つの言葉は、
“Check Enclosed”（小切手在中）。
（ ドロシー・パーカー ）
（ Dorothy Parker ）
610.
さりげない言葉が、さりげなく他人を支える。
（ あさのあつこ ）
611.
言葉は話さないが、あたかも言葉を一部、理解しているかのように反応してくれるイヌやネコが、
最高のコミュニケーションの相手であることは間違いない。
彼らは「話さないからこそ」、
そして「話さないがそれなりに反応があるからこそ」、
人間にとっては都合がよいのである。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
612.
今日の社交となづけられるものは、
単なる追従(ついしょう)と、美辞の交換にすぎない。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
613.
今は「卑怯」という言葉は死語です。
「立派」と「卑怯」という対立概念が消えて、「うまくやるヤツ」と「やれないヤツ」の対立だけになりました。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
614.
そんな四角くてかどばった言葉じゃ、たとえ相手のためを思って言ったのだとしても、素直に受け取ってもらえないよ。
丸くてやさしい言葉じゃなきゃ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
615.
「ベター」「ベスト」というのは、比較するものがある時に使う言葉です。
しかし、新しい領域へ乗り出す開拓者は、真っ暗の中、羅針盤も持たず海岸へ向かう船と同じなのですから、「完全」でなければならないのです。
それは自分以外に頼るものがないからです。
「完全」をめざすということは、自らの内なる理想に対するあくなき追求を意味します。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
616.
「人間として何が正しいか」
それは、公平、公正、正義、勇気、誠実、忍耐、努力、親切、思いやり、謙虚、博愛、
というような言葉で表される、
世界に通用する普遍的な価値観である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
617.
愛は言葉だ。
言葉がなくなりゃ、同時にこの世の中に、愛情もなくなるんだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
618.
心に怒りなき時は、言葉和(やわ)らかなり。
（ 上杉謙信 ）
（ Uesugi Kenshin ）
619.
結局、人びとは
『便利』という言葉に幻惑されたり、
さまざまな欲に釣られたりして、
不必要なものまで必要であると錯覚している。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
620.
沈黙とは、内心の言葉を主体とし、
自己が自己と問答することです。
自分が心の中で自分に言葉を発し、問いかけることが
まず根底にあるんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
621.
相手をやり込めるような言葉をぶつけると、その場はスカッとしたような気になります。
しかし、人が発した言葉はすべて自律神経系によって読み取られ、ダイレクトに当人に返ってきます。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
622.
交わした言葉が、
笑い合ったささやかなことが、
言い合いしたつまらないことが、
相手のことを考えた時間が、
ともに目にした光景が、
すべてゆっくりと消化され、
わたしの栄養になりエネルギーになった。
それは失われたのではなく、
今もわたしの内にある。
あり続ける。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
623.
実現に結びつく企画書を見ると、
どれもひとつの共通点を持っている。
それは企画の意図が相手に
一行もしくはひとつの言葉で伝わること。
（ 野地秩嘉 ）
624.
束の間に人生は過ぎ去るが、ことばはとどまる、
ひとの心のいちばん奥の本棚に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
625.
才能という言葉が必要となるのは、ある高さまで行ってからで、努力によって自分の力を最大限にまで高め、その限界を乗り越えようとする時に、初めて才能というものが必要になってくるのではないだろうか。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
626.
言語能力が低いほど、
うつ的な気分になりやすい。
悩んだ時に、それを言語化して言葉で解決できないからです。
（ 榎本博明 ）
（ Enomoto Hiroaki ）
627.
あれかこれかという二分法の思考でことを簡単にすることは、どんなにたやすくとも、たやすいぶんだけ、言葉をうそハッタリにしてしまう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
628.
ガリ勉という言葉には、
スポーツばかのようなリスペクトを含んだニュアンスは微塵もない。
そこには、
つき合いよりも、自分を伸ばし高めようとすることを優先するようなやつは気に入らないという、
（日本特有の）妬(ねた)み嫉(そね)みの風土が根深く影響している気がしてならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
629.
女は男の言葉に、男は女の行動にグッと来るものよ。
（ アニメ『七つの大罪　戒めの復活』 ）
630.
謝るときの三つのポイント──
１．できるだけ早いうちに
２．言葉と態度で
３．弁解はしないでいさぎよく
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
631.
（なぜ山に登るのか？）やりたいからやる。
そんな言い方が一番的を得ていて正しい言葉だと思う。
（ 鈴木謙造 ）
632.
「想定外」という言葉は、想定しなかったことへの言い訳だ。
（ 俗言 ）
633.
言葉で謝っても、本当に謝っているかどうかは態度に出てしまうから、すぐわかる。
謝るなら、心を込めて全身で謝る。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
634.
我々は、友人同士の間でよく理解という言葉を使うが、「理解」とは何か。
それは互いの誤解の上に成立しているかもしれないのだ。
人間の言葉──表現力なるものが極めて不充分で不自由なためもあるが、また我々は表面と裏面とでちがったことを言ったり、時と場合によっては全く別の面から対象を判断したりする。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
635.
「素直な心」「熱意」「努力」といった言葉は、
あまりにプリミティブ（素朴・原始的）なために、
誰も気に留めない。
しかし、そういう単純な原理こそが
人生を決めていくポイントなのだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
636.
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があるが、
いったん嫌いになると、
相手の欠点ばかりが目についてしまい、
ますます嫌悪感が増してくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
637.
人生も、人間も、
そしてこの世界も、
すべて言葉でできている。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
638.
愚痴ってのも、小さな“死”かもな。
言葉に出すと、イヤな気が抜けたりする。
（ 漫画『リヴィングストン』 ）
639.
書き言葉では、喧嘩に勝つという意味は超越的になる。
相手の言葉にたいするこだわり（中略）をできるだけていねいにかい潜り、そのこだわりの外へ、できるだけ遠くまで出てゆくこと。
それが勝つことだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
640.
「想像力が権力を奪う」
これは、美しいことばである。
──パリで一ばんの詩人は、カルチェ・ラタンの壁である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
641.
自分の愚行を慰める唯一の方法があるとしたら、その行為への褒め言葉だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
642.
随筆は小説と違って、作者の言葉も「なま」であるから、よっぽど気を付けて書かない事には、あらぬ隣人をさえ傷つける。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
643.
お互いに相手を楽しく明るくさせるような言葉を使わなければいけない。
勇気をつける言葉、喜びを分かち合う言葉、それをみんなで言い合おうではないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
644.
（※夫婦円満の秘訣は）「さ行」で相づちを打つこと。
「そうだね」「それで」「その通り」というふうに相づちを打つと、会話が変わってくる。
「だ行」はダメ。
「だから言っただろ」「でも違うよ」「ダメだよ、それは」。
まず（※相手を）受け止める言葉として「そうだね」、たったひと言それを入れるだけで、まったく夫婦関係が違ってくる。
（ 栗原加代美 ）
645.
どんなおしゃべり屋も、
一生の間に１０億語以上の言葉を発することはないだろう。
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
646.
自分の考えに気をつけよう。
それは言葉になる。

自分の言葉に気をつけよう。
それは行動になる。

自分の行動に気をつけよう。
それは習慣になる。

自分の習慣に気をつけよう。
それは人格になる。

自分の人格に気をつけよう。
それは運命になる。

考えが人間を作るのよ。
（ 映画『マーガレット・サッチャー』 ）
647.
「いただきます」は、食事の挨拶として大切な言葉。
肉も魚も穀物も、すべて他の命の犠牲の上で自分が生きていることを感謝しながら、言いましょう。
これが言えるからこそ、人間です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
648.
もし、書いた文章が相手に伝わらないとしても、それを理解してくれない相手が悪いんだと思うのではなく、相手に伝わる文章を書くべきです。
言葉は伝わってはじめて価値があります。
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
649.
一度投げた石は手に戻らないし、
一度口に出した言葉は口に戻らない。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
650.
ほめるコツ──心からほめる。
本気で心からほめるのでなければ、言葉に気持ちがこもらない。
口先だけでほめても、何か下心があるのではないかと勘ぐられる。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
651.
愛は言葉だ。
おれたち、弱く無能なのだから、言葉だけでもよくして見せよう。
その他のこと、人をよろこばせてあげ得る何をおれたち持っているのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
652.
（正論を言う時に頭やお尻につける）自分なりにかわいげのある言葉を、いくつか用意して持っておくと、自分も相手も会話で気持ち悪くなる（＝気分を害する）ことがめっきり減るから、すごくいい。
言葉のパンチが、パンチじゃなくて、相手のほおをなでてるくらいの、ソフトな言葉になるからね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
653.
作品はいつも解読されることを待ち続けている言葉であり、解読に着手されただけで遠のいてゆく言葉である。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
654.
「お金を貸して友を失う」という言葉がありますが、
お金を貸して家族を失うということもあります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
655.
まさに「言葉は心の使い」です。
言葉は人の心を表現する使いのようなもので、
表現された言葉を聞けば、
志の高い人か卑しい人かがわかります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
656.
言葉をもって教えるよりは、実行をもって示せ。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
657.
いまためされているのは、
何をなすべきかでなく、
何をなすべきでないかを言い得る、
言葉の力です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
658.
マイナスの言葉ばかり口にしていると、マイナスの行動を生み、マイナスの結果を招きやすい。
一方、プラスの言葉はプラスの行動を生み、プラスの結果をもたらす。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
659.
死んだ人はみんなことばになるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
660.
真実の言葉は美しくなく、
美しい言葉は真実ではない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
661.
詩の言葉は、本質的な意味で、言葉を翻訳する言葉です。
言葉を異なる状況に、異なる文脈に、異なる意味に翻訳して、言葉に異なった光をあてて、言葉を光らせる言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
662.
大事なことばは、
どんなときにも一つです。
Here I am と言えることば。
心の地球儀をくるくる回して、
Here I am とゆびさすことのできることば。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
663.
笑顔は万言(まんげん)に勝るインターナショナル・サインである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
664.
正しい言葉はなぜかいつも遅れてあとからやってくる。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
665.
想像力を大きくはばたかせるには、
語彙（ボキャブラリー）を豊富にすることです。
なぜ語彙が大切かというと、
意識は言葉によって構成されているからです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
666.
今世紀の一流の数学者の一人が
いみじくも言っているように、
同時に詩人の心を持たなければ
数学者にはなれない。
もっとも、この言葉の正しさを理解するには、
何か実在しないものを創り出すのが詩人だとか、
想像と作り事は同じだとかいう、
古い先入観を捨てなければいけない。
（ ソフィア・コワレフスカヤ ）
（ Sofia Kovalevskaya ）
667.
書くとはじぶんに呼びかける声、じぶんを呼びとめる声を書き留めて、言葉にするということである。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
668.
孤高。
それは、昔から下手(へた)なお世辞の言葉として使い古され、
そのお世辞を奉られている人にお目にかかってみると、
ただいやな人間で、
誰でもその人につき合うのはご免、
そのような質(たち)の人が多いようである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
669.
古来「病は気から」といわれますが、
それは医学的にみても正しいことです。
しかし、その良い気分や悪い気分を決定づけるものとして、
まず（使う）言葉の存在があります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
670.
私たちはつい、古さより新しさ、弱さより強さ、遅さより速さを誇ります。
でも、“弱さを誇れ”という言葉もあります。
弱さを知る者だけが、本当の強さが分かるから。
（ 漫画『バーテンダー』 ）
671.
言葉はねえ、言霊(ことだま)というのが本当なのよ。
言葉は魂から出てくる叫びなんだから。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
672.
ひとが誤るのは、いつでも言葉を
過信してだ。きれいな言葉は嘘をつく。
この世を醜くするのは、不実な言葉だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
673.
プロパガンダの言葉で、詩の言葉は書けないのです。
詩の言葉は、気のきいた「号令的讃美」の言葉とは、はっきりとちがう。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
674.
古人の文学的所産を受け継いでいる私たちは、多年の間洗練されてきた、なつかしき言葉を活用することの、最も自然であり、かつ有利であることを知らねばらぬ。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
675.
争いというものは、
信用にもとづいた
双方からのギブ・アンド・テイクなしには、
決して解決しないことを、
人生と歴史は流暢に証言しています。
（ キング牧師 ）
（ King Bokushi ）
676.
ときには、木々の光りを浴びて、
言葉を深呼吸することが必要だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
677.
（誰かを）説得したいと思う人は、彼の議論の正しさにではなく、言葉の正しさに信頼をかけねばならぬ。
音声の力の方が常に、思慮の力よりも一層強大である。
（ ジョゼフ・コンラッド ）
（ Joseph Conrad ）
678.
言葉の中に言葉あり、雌牛(めうし)の腹の中に子牛あり。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
679.
ほかの人の言葉や言動のなかの消極的なものに自分の心を同化せしめないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
680.
なにかひと言いいたくなる
この根性の根っこに
人に噛みつくまむしが
住みついていて
ときどき
鎌首をもたげる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
681.
戦争前の言葉は自己本位を正当化し、意味づけと栄光を求めます。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
682.
諸芸術においては、作家の思想は魂の底で暴れ狂っているなにものかであって、それに名付けたり、それを言葉にできる代物ではありません。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
683.
石（＝墓石）に最小限の文字を刻みこむように、
記憶に最小限のことばを刻むことは、
いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
684.
悲しいのは
人を責める言葉
素晴らしいのは
人をほめる言葉
南無阿弥陀は
仏さまをほめる言葉
（ 仏教の法語 ）
685.
ちょっとした言葉で感情を害して立ち止まってしまっては、時間がもったいないのにね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
686.
言葉を不用意に信じない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
687.
最も優しい言葉は、
その人の名を呼ぶことである
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
688.
言葉にならないということは、言語絶するということではない。
言葉にだしたら嘘になってしまうということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
689.
私たちは、何かというと口癖のように「すみません」と言っています。
「すみません、ご足労いただいて」「すみません、お時間をいただいて」という具合です。
この「すみません」を「ありがとう」に置き換えることができないでしょうか。
「ありがとう」は感謝の言葉です。
感謝する気持ちは、相手を好きになる大きなきっかけになります。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
690.
（使う）言葉が考えをつくり、ひいては人生を支配する。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
691.
すぐキレるのは、自分の気持ちを表現する適切な言葉を知らないから。
たくさんの本を読んで言葉を知れば、ストレスは溜まらない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
692.
仲間の群を抜くものというのは、消極的な言葉を決して発しない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
693.
言葉にできない感情は、じっと抱いてゆく、
魂を温めるように。
その姿勢のままに、言葉をたもつ。
じぶんのうちに、じぶんの体温のように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
694.
「夢は必ずかなう」と成功者がよく言う。
だが、成功した人が後付けで言っても、その言葉に説得力はない。
どう見ても成功しそうにない人が言い続けて、本当に夢をかなえられた時、初めてその言葉に説得力が生まれるのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
695.
どんなことも「面白い」「つまンない」という、二つのことばですまそうと思えばすんでしまうというようなことは、けっして豊かなことではありません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
696.
恋愛でふられた時、むやみに相手を責めたり、追いかけたりしないほうがいい。
マイナスの言葉ばかり言えば、その記憶が相手に残る。
内心はグサッときても、「わかった。
　幸せになれよ」と笑顔で言えば、相手にはよい印象として残る。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
697.
（言葉の）本質は沈黙にあるということ、
そのことを徹底的に考えること。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
698.
（あなたの）言葉は、あなたの魂が宿っている、あなただけの財産です。
（ ドラマ『○○妻』 ）
699.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
700.
人間は人生の途中、一寸(ちょっと)した優しい他人の励ましや情愛の言葉で勇気づけられ、自分のささやかなものにも自信を抱くことがあるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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