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601.
束の間に人生は過ぎ去るが、ことばはとどまる、
ひとの心のいちばん奥の本棚に。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
602.
実現に結びつく企画書を見ると、
どれもひとつの共通点を持っている。
それは企画の意図が相手に
一行もしくはひとつの言葉で伝わること。
……
（→続きはクリック）
（ 野地秩嘉 ）
603.
悪い言葉をいっさい、
あなた方の口から出してはいけない。
必要があれば、
人の徳を高めるのに役立つような言葉を語って、
聞いている者の益になるようにしなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
604.
英語における最も美しい２つの言葉は、
“Check Enclosed”（小切手在中）。
（ ドロシー・パーカー ）
（ Dorothy Parker ）
605.
「ベター」「ベスト」というのは、比較するものがある時に使う言葉です。
しかし、新しい領域へ乗り出す開拓者は、真っ暗の中、羅針盤も持たず海岸へ向かう船と同じなのですから、「完全」でなければならないのです。
それは自分以外に頼るものがないからです。
「完全」をめざすということは、自らの内なる理想に対するあくなき追求を意味します。
……
（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
606.
言葉を少なくする者は、知識のある者。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
607.
できるなら書き言葉の喧嘩はしない方がいい。
するときにはいつもいやいやながら受身で、だが本気でやってやれ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
608.
「素直な心」「熱意」「努力」といった言葉は、
あまりにプリミティブ（素朴・原始的）なために、
誰も気に留めない。
しかし、そういう単純な原理こそが
人生を決めていくポイントなのだ。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
609.
相手をやり込めるような言葉をぶつけると、その場はスカッとしたような気になります。
しかし、人が発した言葉はすべて自律神経系によって読み取られ、ダイレクトに当人に返ってきます。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
610.
愛は言葉だ。
おれたち、弱く無能なのだから、言葉だけでもよくして見せよう。
その他のこと、人をよろこばせてあげ得る何をおれたち持っているのか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
611.
今は「卑怯」という言葉は死語です。
「立派」と「卑怯」という対立概念が消えて、「うまくやるヤツ」と「やれないヤツ」の対立だけになりました。
（ 宮台真司 ）
（ Miyadai Shinji ）
612.
才能という言葉が必要となるのは、ある高さまで行ってからで、努力によって自分の力を最大限にまで高め、その限界を乗り越えようとする時に、初めて才能というものが必要になってくるのではないだろうか。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
613.
上品な人の言葉には、
気取らなくても上品さが表れる。
普段からいろいろ勉強して知性の高い人は、
蓄積した見識が（言葉に）ジワジワにじみ出る。
……
（→続きはクリック）
（ 『「できる人」の話し方』 ）
614.
「病院の皆さんへ」──
今度患者さんと接するときは、どうぞほほ笑みと優しい言葉をかけてあげてください。
その人は、誰かの親や伴侶かもしれないし、あるいは誰かの子どもかもしれないのですから。
その人もまた、あなた方と同じように神に創られ愛されている人間なのですから。
（ 作者不詳 ）
615.
言葉多き者は品(ひん)少なし。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
616.
「人間として正しいことを追求する」ということは、
どのような状況に置かれようと、
公平、公正、正義、勇気、博愛、謙虚、誠実
というような言葉で表現できるものを
最も大切な価値観として尊重し、
それに基づき行動しようというものです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
617.
「一杯やろうよ」という言葉を訳しますと、「ゆっくり話をしたい」ということになります。
（ 広告コピー ）
（ 仲畑貴志 ）
（ advertising copy ）
（ Nakahata Takashi ）
618.
友人同士でひっきりなしにメールをして、
いつまでも他愛もないおしゃべりを続けていても、
言葉の根も幹も育ちません。
それは貧しい木の先についた、
貧しい葉っぱのようなものなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
619.
「知識」とは、「言葉で表せるもの」であり、「書物」から学べるもの。
……
（→続きはクリック）
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
620.
既知の分野、今いる場所から、新しい分野、未知の世界に向けて、自ら飛び出す、チームを、組織を引っ張っていく。
そんな果敢な挑戦を促す言葉が「コンフォート・ゾーンを超えよ」なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 梅田望夫 ）
621.
車の運転は、赤ちゃんを乗せて走ると上達するという。
「急」のつくギクシャクとした運転では、
デリケートな赤ちゃんを驚かせたり泣かせたりする。
イヤでもアクセルやブレーキ、ハンドル操作に気を使い、
スムーズな運転を心がけるからだ。
説明も同じことがいえる。
借りに相手が子どもだったら
言葉ひとつでも気が抜けない。
「わかるかな」
「これは知っているかな？」
と慎重になるだろう。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
622.
そんな四角くてかどばった言葉じゃ、たとえ相手のためを思って言ったのだとしても、素直に受け取ってもらえないよ。
丸くてやさしい言葉じゃなきゃ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
623.
希望で全部を語るかのように、「やればできる」と言い切れば、やればできるようになるというのは、やっぱりそうではない。
やってもできないことがあるということが同時にくっついていないと言葉にはならない。
やってもできないかもしれないけれども、やってみようというのが一番わたしたちにとっての重要なところじゃないか。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
624.
（愛の言葉を叫ばずに）黙っていられるのは、結局、愛情が薄いからだ。
エゴイズムだ。
どこかに打算があるのだ。
あとあとの責任に、おびえているのだ。
そんなものが愛情と言えるか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
625.
言葉は話さないが、あたかも言葉を一部、理解しているかのように反応してくれるイヌやネコが、
最高のコミュニケーションの相手であることは間違いない。
彼らは「話さないからこそ」、
そして「話さないがそれなりに反応があるからこそ」、
人間にとっては都合がよいのである。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
626.
ことばのお洒落は、
無料で手に入る最高のアクセサリーである。
流行もなく、一生使えるお得な「品」である。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
627.
何かを説明するとき、（専門知識や専門用語を使って）必要以上にやたら正確に厳格に表そうとしなくてもいい。
それより、どんな言葉や例で表現すると理解しやすいかを考え、相手に合わせた表現を工夫することが先決である。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
628.
自分の愚行を慰める唯一の方法があるとしたら、その行為への褒め言葉だ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
629.
石（＝墓石）に最小限の文字を刻みこむように、
記憶に最小限のことばを刻むことは、
いまでも詩人の仕事の一つたりえているだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
630.
一度投げた石は手に戻らないし、
一度口に出した言葉は口に戻らない。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
631.
ほかの人の言葉や言動のなかの消極的なものに自分の心を同化せしめないこと。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
632.
庭に花
食物に香辛料
着物に宝石
空に星
言葉にことわざ
（ イスラエルのことわざ・格言 ）
（ Israel saying ）
633.
笑顔は万言(まんげん)に勝るインターナショナル・サインである。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
634.
言葉を不用意に信じない。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
635.
常に、善良な言葉、人を勇気づける言葉、人に喜びを与える言葉のみを使っている人が
増えれば増えるほど、
この世の中っていうものは、
グングン光を増してくるんだよ。
そういう人が増えない限りは、
どんなに社会改善を行おうと、
国家改革を行ったってだめだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
636.
「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という言葉があるが、
いったん嫌いになると、
相手の欠点ばかりが目についてしまい、
ますます嫌悪感が増してくる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
637.
（※夫婦円満の秘訣は）「さ行」で相づちを打つこと。
「そうだね」「それで」「その通り」というふうに相づちを打つと、会話が変わってくる。
「だ行」はダメ。
「だから言っただろ」「でも違うよ」「ダメだよ、それは」。
まず（※相手を）受け止める言葉として「そうだね」、たったひと言それを入れるだけで、まったく夫婦関係が違ってくる。
（ 栗原加代美 ）
638.
言葉をもって教えるよりは、実行をもって示せ。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
639.
「想定外」という言葉は、想定しなかったことへの言い訳だ。
（ 俗言 ）
640.
不用意にもらす言葉こそ、
ほんとうらしいものをふくんでいるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
641.
謝るときの三つのポイント──
１．できるだけ早いうちに
２．言葉と態度で
３．弁解はしないでいさぎよく
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
642.
愚痴ってのも、小さな“死”かもな。
言葉に出すと、イヤな気が抜けたりする。
（ 漫画『リヴィングストン』 ）
643.
お互いに相手を楽しく明るくさせるような言葉を使わなければいけない。
勇気をつける言葉、喜びを分かち合う言葉、それをみんなで言い合おうではないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
644.
「想像力が権力を奪う」
これは、美しいことばである。
──パリで一ばんの詩人は、カルチェ・ラタンの壁である。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
645.
古来「病は気から」といわれますが、
それは医学的にみても正しいことです。
しかし、その良い気分や悪い気分を決定づけるものとして、
まず（使う）言葉の存在があります。
……
（→続きはクリック）
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
646.
いまためされているのは、
何をなすべきかでなく、
何をなすべきでないかを言い得る、
言葉の力です。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
647.
（正論を言う時に頭やお尻につける）自分なりにかわいげのある言葉を、いくつか用意して持っておくと、自分も相手も会話で気持ち悪くなる（＝気分を害する）ことがめっきり減るから、すごくいい。
言葉のパンチが、パンチじゃなくて、相手のほおをなでてるくらいの、ソフトな言葉になるからね。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
648.
真実の言葉は美しくなく、
美しい言葉は真実ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 老子 ）
（ Roushi ）
649.
もし、書いた文章が相手に伝わらないとしても、それを理解してくれない相手が悪いんだと思うのではなく、相手に伝わる文章を書くべきです。
言葉は伝わってはじめて価値があります。
……
（→続きはクリック）
（ 工藤勇一 ）
（ Kudou Yuuichi ）
650.
どこまでも明確な言葉をもとめて、
言い切れるところまで言い切って、
なお言い切れない何かが一滴のこる。
その透明な一滴が言葉を光らせるのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
651.
「人間として何が正しいか」
それは、公平、公正、正義、勇気、誠実、忍耐、努力、親切、思いやり、謙虚、博愛、
というような言葉で表される、
世界に通用する普遍的な価値観である。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
652.
詩の言葉は、一人のわたしの感情のやりばではない。
社会にむきあって、その「しんどさ」に耐えられるだけの言葉を、一人のわたしの言葉として、じぶんのいま、ここに置く。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
653.
「苦しい」といえば、もっと苦しくなります。
「死にたい」といえば、本当に死にたくなります。
ことばは、それを語った人に責任を取らせるのです。
（ 水谷修 ）
（ Mizutani Osamu ）
654.
言葉はすべてを表現できない、ということをよくよくかんがえなければいけないんだとおもう。
どんなものでも言葉にしてしまえば「そんなもの」になってしまうだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
655.
書き言葉では、喧嘩に勝つという意味は超越的になる。
相手の言葉にたいするこだわり（中略）をできるだけていねいにかい潜り、そのこだわりの外へ、できるだけ遠くまで出てゆくこと。
それが勝つことだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
656.
言葉で表現できぬ愛情は、まことに深き愛でない。
（※言葉で表現するのが）むずかしきこと、どこにも無い。
むずかしいものは愛でない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
657.
（言葉の）本質は沈黙にあるということ、
そのことを徹底的に考えること。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
658.
言葉で謝っても、本当に謝っているかどうかは態度に出てしまうから、すぐわかる。
謝るなら、心を込めて全身で謝る。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
659.
あれかこれかという二分法の思考でことを簡単にすることは、どんなにたやすくとも、たやすいぶんだけ、言葉をうそハッタリにしてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
660.
正しい言葉はなぜかいつも遅れてあとからやってくる。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
661.
今日の社交となづけられるものは、
単なる追従(ついしょう)と、美辞の交換にすぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
662.
マイナスの言葉ばかり口にしていると、マイナスの行動を生み、マイナスの結果を招きやすい。
一方、プラスの言葉はプラスの行動を生み、プラスの結果をもたらす。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
663.
孤高。
それは、昔から下手(へた)なお世辞の言葉として使い古され、
そのお世辞を奉られている人にお目にかかってみると、
ただいやな人間で、
誰でもその人につき合うのはご免、
そのような質(たち)の人が多いようである。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
664.
我々は、友人同士の間でよく理解という言葉を使うが、「理解」とは何か。
それは互いの誤解の上に成立しているかもしれないのだ。
人間の言葉──表現力なるものが極めて不充分で不自由なためもあるが、また我々は表面と裏面とでちがったことを言ったり、時と場合によっては全く別の面から対象を判断したりする。
（ 亀井勝一郎 ）
（ Kamei Katsuichirou ）
665.
死んだ人はみんなことばになるのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
666.
まさに「言葉は心の使い」です。
言葉は人の心を表現する使いのようなもので、
表現された言葉を聞けば、
志の高い人か卑しい人かがわかります。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
667.
どんなおしゃべり屋も、
一生の間に１０億語以上の言葉を発することはないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ アンリ・ポアンカレ ）
（ Henri Poincare ）
668.
沈黙とは、内心の言葉を主体とし、
自己が自己と問答することです。
自分が心の中で自分に言葉を発し、問いかけることが
まず根底にあるんです。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
669.
言葉は、実在意識ならびに潜在意識をきれいにしたり、あるいは汚したりする両方面の働きをもっている。
つまり、言葉ほど、恐ろしい暗示感化力をもつものはないのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
670.
戦争前の言葉は自己本位を正当化し、意味づけと栄光を求めます。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
671.
すぐキレるのは、自分の気持ちを表現する適切な言葉を知らないから。
たくさんの本を読んで言葉を知れば、ストレスは溜まらない。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
672.
プロパガンダの言葉で、詩の言葉は書けないのです。
詩の言葉は、気のきいた「号令的讃美」の言葉とは、はっきりとちがう。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
673.
最も優しい言葉は、
その人の名を呼ぶことである
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Common saying ）
674.
「いただきます」は、食事の挨拶として大切な言葉。
肉も魚も穀物も、すべて他の命の犠牲の上で自分が生きていることを感謝しながら、言いましょう。
これが言えるからこそ、人間です。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
675.
（誰かを）説得したいと思う人は、彼の議論の正しさにではなく、言葉の正しさに信頼をかけねばならぬ。
音声の力の方が常に、思慮の力よりも一層強大である。
（ ジョゼフ・コンラッド ）
（ Joseph Conrad ）
676.
相手を変えようと思っても、人は他人の言葉で簡単には変わらない。
本人がそれに気づいて、意識的に改めようとしない限り、変わらないのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
677.
ことばというのは、
たがいに関連しあう意味のまとまり、
イメージのまとまりです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
678.
懐中電灯が光をつつむ闇をさそいだすように、言葉は言葉をつつんでいる沈黙をさそいだすことができるのでなければならない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
679.
どんなことも「面白い」「つまンない」という、二つのことばですまそうと思えばすんでしまうというようなことは、けっして豊かなことではありません。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
680.
言葉にならないということは、言語絶するということではない。
言葉にだしたら嘘になってしまうということです。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
681.
なにかひと言いいたくなる
この根性の根っこに
人に噛みつくまむしが
住みついていて
ときどき
鎌首をもたげる
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
682.
ちょっとした言葉で感情を害して立ち止まってしまっては、時間がもったいないのにね。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
683.
言葉（の本質）はコミュニケーションの手段や機能ではない。
それは枝葉の問題であって
（言葉の）根幹は沈黙だよ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
684.
言葉はねえ、言霊(ことだま)というのが本当なのよ。
言葉は魂から出てくる叫びなんだから。
……
（→続きはクリック）
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
685.
（使う）言葉が考えをつくり、ひいては人生を支配する。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
686.
言葉の中に言葉あり、雌牛(めうし)の腹の中に子牛あり。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
687.
言葉を深呼吸する。
あるいは、言葉で深呼吸する。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
688.
随筆は小説と違って、作者の言葉も「なま」であるから、よっぽど気を付けて書かない事には、あらぬ隣人をさえ傷つける。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
689.
私たちは、何かというと口癖のように「すみません」と言っています。
「すみません、ご足労いただいて」「すみません、お時間をいただいて」という具合です。
この「すみません」を「ありがとう」に置き換えることができないでしょうか。
「ありがとう」は感謝の言葉です。
感謝する気持ちは、相手を好きになる大きなきっかけになります。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
690.
（あなたの）言葉は、あなたの魂が宿っている、あなただけの財産です。
（ ドラマ『○○妻』 ）
691.
ときには、木々の光りを浴びて、
言葉を深呼吸することが必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
692.
一般に、ウマの合う人、好きな相手は腹立たしい言葉を言わないし、言ったとしても、傷はそう深くならない。
こちらに深い傷を負わせるのは、たいてい、嫌な相手、苦手な人である。
そして、そういう相手ほど、ひんぱんに攻撃をしかけてくるのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
693.
書くとはじぶんに呼びかける声、じぶんを呼びとめる声を書き留めて、言葉にするということである。
……
（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
694.
「お金を貸して友を失う」という言葉がありますが、
お金を貸して家族を失うということもあります。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
695.
大事なことばは、
どんなときにも一つです。
Here I am と言えることば。
心の地球儀をくるくる回して、
Here I am とゆびさすことのできることば。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
696.
諸芸術においては、作家の思想は魂の底で暴れ狂っているなにものかであって、それに名付けたり、それを言葉にできる代物ではありません。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
697.
自分の考えに気をつけよう。
それは言葉になる。

自分の言葉に気をつけよう。
それは行動になる。

自分の行動に気をつけよう。
それは習慣になる。

自分の習慣に気をつけよう。
それは人格になる。

自分の人格に気をつけよう。
それは運命になる。

考えが人間を作るのよ。
（ 映画『マーガレット・サッチャー』 ）
698.
ほめるコツ──心からほめる。
本気で心からほめるのでなければ、言葉に気持ちがこもらない。
口先だけでほめても、何か下心があるのではないかと勘ぐられる。
（ ボブ・ネルソン ）
（ Bob Nelson ）
699.
ユーモアを表現するのは何より会話、すなわち言葉の使い方です。
したがって、楽しい会話ができるということは、楽しく言葉を使えるということです。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
700.
人間は人生の途中、一寸(ちょっと)した優しい他人の励ましや情愛の言葉で勇気づけられ、自分のささやかなものにも自信を抱くことがあるのだ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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