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1501.
私は明日を一度も見たことがない。
私にあるのは今日だけだ。
今日は勝者のための言葉で、明日は敗者のための言葉だ。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
1502.
態度や物腰には、
言葉と同様に特徴がある。
（ ジラルダン夫人 ）
（ Madame de Girardin ）
1503.
ああ、もう僕を信ずるな。
僕の言うことをひとことも信ずるな。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1504.
政治家の語り口なんてそんなもんだと
言っていられるときはまだよかった。
政治家は言葉に厳しいねと、
畏れることのできる時代はもっとよかった。
怖いのは、
政治家が言葉を損ねたことが世に蔓延して、
私たち自身が言葉を信じなくなってきていることである。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
1505.
政治という営為の地盤をなす言葉への信頼を損ねたこと、
（政策の是非以前に）政治とデモクラシーが成り立つ場そのものを破壊したこと。
そのことで政治への人びとの希望を打ち砕いてきたことの罪は重い。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
1506.
人間にあっては、
近いもの（たとえばじぶんの感情、性、家族）、
大事なこと（たとえば政治）ほど、
見えにくいものだ。
言葉にはなりえないもののうちに
それでも言葉を駆使して潜り込んでゆくこと。
このことを、胆に銘じたいものだ。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
1507.
何でもハッキリ言うことばかりが良しとされる。
それが心を追い詰めていく気がする。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
1508.
国籍の違う嫁を貰うと、姑と言葉が通じません。
これがプラスになって、うまくいくケースが多いようです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1509.
嵐を捲き起こすものは、最も静かな言葉である。
鳩の足で来る思想が世界を左右する。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
1510.
リスクという言葉は、語源的には「今日の糧をかせぐ」という意味のアラビア語である。
経営者にとって「危険を冒す」ことと「今日の糧をかせぐ」ことは同じ意味である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
1511.
一々のことばを秤(はかり)の皿に載せるような事をせずに、
なんでも言いたい事を言うのは、
われわれ青年の特権だね。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
1512.
ケジメの必要な時は、キチンとした言葉で話して下さい。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
1513.
言葉はあなたの思考を伝えます。
言葉を大事にしなさい。
ポイントは肯定法でしゃべることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1514.
今日では世の中の動きがあまりに早すぎて、できないという言葉はそれを為す人によって中断される。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
1515.
言葉はあなたの思想です。
あなたが自信を持って人に言葉を用いるなら、人はあなたに説得されるでしょう。
あなたの言葉は血となり肉となるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1516.
感情は深く静まっている。
表面に浮かぶ言葉は、怒りの隠されている場所を教えてくれる浮標である。
（ ロングフェロー ）
（ Longfellow ）
1517.
生きていてどれほどのことができるのでもないが、死ぬまでせめて、ことばを大切にしていよう。
（ 中桐雅夫 ）
1518.
言葉の側面から感情をコントロールする最大のポイントは、否定的な言葉に耳を貸すな、ということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1519.
言葉は女である。
行為は男である。
（ テー・ポドレー ）
1520.
言葉がひとつ増えることは、感じ方、考え方の広がりを意味すると言われる。
（ 尾川正二 ）
1521.
差別用語って不思議な言葉です。
言葉を差別していると思いませんか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
1522.
悪口は相手を大なり小なり傷つけますが、
「ほめことば」も、
当の相手をのぼせ上がらせ、
人間としての向上、あるいは才能の進展を停止させ、
いわば「殺す」結果になることだってあり得るのです。
（ 川崎洋 ）
（ Kawasaki Hiroshi ）
1523.
素晴らしい詩や美しい物語が、
何の役に立つのかと尋ねることは、
愚かなことだ。
例えば、カナリアの歌声や夕映えが
生活に不可欠かどうかを、
日常の言葉で立証しようとするようなものだ。
（ ホルヘ・ルイス・ボルヘス ）
（ Jorge Luis Borges ）
1524.
ある言葉が好きだというのと、その言葉の意味するところに同意するというのは、大きな違いがある。
（ 晴山陽一 ）
1525.
「ありがとう」という言葉は、ポケットにしまってはいけません。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
1526.
何かをうまく語ることは、
何かをうまく描くことと同様に
難しくもあり面白いものだ。
線の芸術と色の芸術とがあるように、
言葉の芸術だってそれより劣るものじゃない。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
1527.
幸福であろうと思えば、「こうでさえあったらなあ」という言葉をやめて、その代わりに、「今度こそは」という言葉に変えなさい。
（ スマイリー・ブラントン ）
1528.
真理は、その正反対も同じく真理である。
言いかえれば、つねに真理は、それが一面的である場合にのみ口に言われ、ことばの衣装に包まれることが出来る。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
1529.
他人あなたに不快感を抱くのは、あなたが一生懸命、言い訳をしている時です。
言い訳ほどつまらない言葉の羅列はありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1530.
本をめくることばかりしている学者は、ついにはものを考える能力をまったく喪失する。
本をめくらないときには考えない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）

1531.
仕事上の関係においては、成果がなければ、温かな会話や感情も無意味である。
貧しい関係のとりつくろいにすぎない。
逆に、関係者全員に成果をもたらす関係であれば、失礼な言葉があっても人間関係を壊すことはない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
1532.
あなたは、何故そのようにまだあれこれ言うことがあるのか？
余計な言葉はどこへ行っても耳障りだというのに。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
1533.
人があなたに心を向けようとするのは、あなたがねぎらいの言葉を発した時です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1534.
（眠りにつく前に自分に言い聞かせると効果的な言葉）──
私は今、自分の中を精神的に掘り下げ、すばらしいアイデアを引き出そうとしている。
私は自分の中に今まで引き出したことのない内的な資源、力、才能、能力が眠っているのを知っている。
その宝庫を意識的に掘り下げるにしたがい、無限の英知が私にそれらを明示してくれる。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1535.
（音楽は）何より雄弁に物語っている。
言葉や説明はいらない。
そんなもので補足しなけりゃいけない音楽なんてオレには意味がない。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
1536.
中身のない人間がいくら背伸びしても、それなりの言葉しか発せられない。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
1537.
常識からは感動は生まれない。
「NO」という言葉に封印をしよう。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
1538.
てれくさくて（愛の言葉を）言えないというのは、つまりは自分を大事にしているからだ。
怒濤へ飛び込むのが、こわいのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1539.
心機一転して始めることに遅いという言葉は意味を持ちません。
何がその気持ちにさせたのか、それが初心です。
それを失わないでいる限り、常に遅くはないと心に銘じてください。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
1540.
乱暴な言葉は魂を傷つける。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）

1541.
あなたは、自分の言葉によって正しいとされ、また自分の言葉によって罪ありとされる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
1542.
人間は、めしを食うために生きているのだ、
という説は聞いた事があるような気がするけれども、
金のために生きている、という言葉は、
耳にした事が無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1543.
あなたの心の中の考えに注意し、それが人生におけるあなたの目的と一致するようにしなさい。
言葉をかえていうならば、あなたが心の中で自分に話すことが、人生におけるあなたの目標とか願望と一致していなければならないということです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1544.
言葉にできない感情は、じっと抱いてゆく。
魂を温めるように。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1545.
人と話すことは、喋ることではない。
人の言葉のなかにある沈黙を受けとる、ということだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1546.
「知識」とは、「言葉で表せるもの」であり、「書物」から学べるものです。
「智恵」とは、「言葉で表せないもの」であり、「経験」からしか学べないものです。
すなわち、「智恵」とは、科学哲学者マイケル・ポランニーが「暗黙知」（Tacit Knowing）と呼んだものであり、「言葉で表せないもの」であるため、「書物」や「文献」をどれほど読んでも、決して身につかないものなのです。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
1547.
愛しています、というこの言葉は、言葉にすれば、なんとまあ白々しく、きざっぽい、もどかしい言葉なのか、私は、言葉を憎みます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1548.
あのそばの味
あのパンの味
本当のところはね
だれにも
説明できないんだよ
ことばは
不完全だから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
1549.
あのな、坊主。
国やしゃべる言葉ががちがう人は、べつの考え方をもっとることはしってるか？
（ 上橋菜穂子 ）
1550.
弱肉強食って言葉は目くらましよ。
努力すれば捕食者になれるって、弱者に錯覚させるためのね。
（続き）
弱いから食われるんじゃない。
数が少ないから食われるんだ。
捕食者になるのは決まって、数だけ多くて無能で声の大きいほう。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）

1551.
まずは「ブス」という言葉を、あなたの辞書から追放しましょう。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
1552.
「不満を語っても何も変わらない」とよく言われる。
だが、不満を言葉にすることで、問題点が明らかになるというメリットがある。
自分自身に問題があることに気づくこともある。
だから、不満はどんどん語ろう！
ただし、不満を聞きたくない人も多いので、不満を語る相手は慎重に選ぶ必要がある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
1553.
天性の教養、という言葉もへんだが、そんなものをお持ちのお方は、案外なんでもなく、当然の事として革命を迎える事が出来るのかも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1554.
自発性を養いたい。
しかし人々の中でこそ生かしてもらえているという気持ちを忘れたくない。
卑しい人間にはなりたくない。
人の言葉を尊重し合いたい。
断定や断言は慎重にしたい。
（ 深田甫 ）
1555.
人生でもっとも動いている瞬間、私たちは皆、何も言葉を発していないのではないか？
（ マルセル・マルソー ）
1556.
なぜ友が必要か。
人はみな他の人にはない資質を１つ２つは持っている。
でも、自分じゃそれが見えづらい。
友は何気ない言葉の端々でその資質について触れてくれるんだよ。
きみが友に対してそうであるようにね。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
1557.
違っているからこそ素晴らしいんだ。
普通っていう言葉は、平凡だってことにもなるでしょう。
それじゃ全然、面白くありません。
（ リリー・ウォルターズ ）
1558.
美しい感情を以(もっ)て、
人は、悪い文学を作る。
なんという馬鹿な。
この言葉に最大級のわざはいあれ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1559.
人間の言葉はみんな工夫です。
気取ったものです。
不安の無いところには、何もそんな、いやらしい工夫など必要ないでしょう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1560.
言葉に力があるとすれば、それは、言葉のむこうがわにあるものを想像させる力、欠けたるものへの想像力にささえられてなんだということ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

1561.
あなたは目が見えないから耳だけで言葉が覚えられる。
それは才能です。
才能を使えば、あなたのマイナスはプラスになります。
（ 三宮麻由子 ）
1562.
「ぶらず」「らしく」──これが僕の好きな言葉です。
学校の先生なら「先生ぶらず、先生らしく」。
反対に「ぶる」「らしくない」というのは背伸びしている。
どっかで無理をしているということだから長つづきはしませんよ。
（ 茅野宏 ）
1563.
言葉むなしければ、人はむなしい。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1564.
ただいま！
そう、その元気な声を、いつもの言葉を聞ければ、ほかに何もいらないんだよ。
親はそんなもんなんだ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
1565.
ありがとうというのは、とてもいい言葉です。
どんな些細なことでも相手がしてくれたことをありがたいと思ったら、それを口に出して言う。
夫婦の間でいちばん大事なことだと思います。
（ 高橋英樹 ）
1566.
あなた自身とあなたの内にある力を信じなさい。
大胆に断固として次の言葉を述べなさい。
「私は自分が成功できることを知っている。
　私は私がなし遂げようと思うことをなし遂げるだろう。
　私は自分がなりたいと思うものになるだろう。
　そして私は、自分の心の力が私の正直な決心と信念に答えてくれることを知っている。
　私は潜在意識の法則には決して誤りがないことを知っている。
　そして、私がその上に印象づけたものはなにごとであれ、その通りにあらわれ、表明されるだろう」
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1567.
もし、子育てをやり直せるなら、
うるさいことばかり言わないで、
もっと子どもをほめてあげます。
（ ダイアン・ルーマンズ ）
1568.
言葉とは何を言うかではなく、誰が言うかに尽きる。
その誰がに値する生き方をしたい。
（ イチロー ）
（ Ichirou ）
1569.
自分自身を変えたいのなら、まずは態度や言葉遣い、そして身なりなど、自分の「外側」を劇的に変えることです。
というのも、外見すら変えられない人間が、自分の中身など、とうてい変えられるはずがないのです。
（ 堀之内九一郎 ）
（ Horinouchi Kyuuichirou ）
1570.
待ってもむだな
ことがある
待ってもだめな
こともある
待ってむなしき
ことばかり
それでもわたしは
じっと待つ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）

1571.
自分が望まないことを他人に望んではいけません。
自分が聞いて不快になる言葉は、他人にも言わないことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1572.
言葉とは、この世とわたしとの関係のしかたなのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1573.
平和という言葉は一人決めできない、一人じめできない言葉であり、むしろ平和ってどういうことだろう、という問いをふだんに共有してゆくための言葉だろう、というふうにおもうんです。
自明な言葉でも守る言葉でもなくて、それは問いをもってたがいにかかわってはじめて言葉であるような、そうした言葉ですね。
問いを分けあう開かれた関係を本質としてもっているという言葉ということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1574.
国際人の条件として一番大事なのは、日本人としての教養を身につけることですよ。
言葉はいわばツールに過ぎないし、別に外国で教育を受けていなくたっていいんですよ。
（ 杉原泰馬 ）
1575.
私は最近、「π字型」の人材という言葉をよく使っています。
何かひとつの専門領域を掘り下げるのが「Ｉ字型」で、幅広い知識とひとつの専門領域を持つのが「Ｔ字型」。
そのＴ字型に、もうひとつ異なる専門分野を別に持っているのが「π字型」の人材です。
複数の専門領域を通じた複眼的な思考ができると、技術革新や商品開発につながりやすい。
（ 井上礼之 ）
（ Inoue Noriyuki ）
1576.
本当に愛しているならば、無意識に愛の言葉も出るものだ。
どもりながらでもよい。
たった一言でもよい。
せっぱつまった言葉が出るものだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1577.
鋭敏な人にとっては、容貌は言葉である。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
1578.
あたしは、ひとつことを三分以上かんがえないことに、昔からきめているの。
どんなに永く考えたって、結局は、なんのこともない。
あたってみなければ判らないことばかりなんだからね。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1579.
外からの暗示や言葉には、それらが言うようなものを作り出す力はいっさい備わっていません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1580.
ほんとうに、言葉は短いほどよい。
それだけで、信じさせることができるならば。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）

1581.
書くことは、そのことばがどういう意味をもつことばなのかをたずねる、たしかめる、ということです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1582.
私が仕事で大失敗し、「一巻の終わりだ」と嘆いていたら、当時小学一年生だった息子が言った言葉。
「一巻の終わり？
　 じゃあ、二巻の始まりだね」と。
（ 橋立英樹さんという方の息子さんの言葉 ）
1583.
「偉い人物になれ！」と小学校の頃からよく先生たちに言われて来たけど、あんないい加減な言葉はないや。
何がなんだか、わからない。
馬鹿にしている。
全然、責任のない言葉だ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
1584.
創造的な力はあなたの中にあるのであって、環境や境遇や出来事や、他人の言葉や行為の中にはありません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1585.
（ひとは）ことばがけっして語らない
この世の意味を学ばねばならない
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1586.
世に「石の上にも三年」という言葉がありますが、
せめて三年、一つの経験を積む修業に徹する
という覚悟がなければ、
「プロフェッショナルの智恵」を掴むことはできません。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
1587.
自分に思いやりが足りない人ほど、相手に思いやりを求めます。
自分の言葉が相手を傷つけていないか、まず振り返ってみましょう。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
1588.
立ちどまる。
足をとめると、
聴こえてくる声がある。
空の色のような声がある。

木のことば、水のことば、
雲のことばが聴こえますか？
石のことば、雨のことば、
草のことばを話せますか？
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1589.
相(あい)共に賢愚──聖徳太子の十七条憲法第十条の中の言葉である。
人と自分の意見が違うことはざらにあることだ。
違うからといって、相手を怒ってはいけない。
自分が賢で彼が愚なのではない。
どちらも凡人で賢にして愚なのだ。
箸の両端のように対立しているのでなく、端のない鐶(みみわ)のようにいずれは一つになるのだ。
そう思ったら、信仰や思想がいくら違っても仲よくできないわけはない。
（ 山本健吉 ）
（ Yamamoto Kenkichi ）
1590.
もし犬が言葉を話せたら、おそらく彼らとうまくやっていくことは、人間と同様に難しいだろう。
（ カレル・カペック ）

1591.
お母さん
もうヘトヘトなんです
できる限りのことは精いっぱいやったのです
わたしなりに頑張ってがんばって
ガンバッタのですから
もうお説教はやめてください
励ましも聞きたくありません
言われなくても知っていることばかりです
（ 六浦基 ）
（ Mutsuura Motoi ）
1592.
言葉は、その言葉をどうつたえるかによってではなく、その言葉をどう読むかによって、決まる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
1593.
社長に言われた言葉を部下の前でそのまま繰り返すようでは情けない。
社長はその人に向けた言葉として話しているのだから、その話を一度自分で内容を把握し直したうえで、部下に向けた言葉として再構成して伝えなければいけない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
1594.
言葉は表現された考えであり、それは神である。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
1595.
善い言葉は
エメラルドよりも稀(まれ)にしか見出されないが、
それは石臼(うす)をまわす下婢(かひ)によって言われることがある。
（ プタハホテップ〔プタハヘテプ〕 ）
（ Ptahhotep ）
1596.
動作は言葉よりも雄弁である。
微笑はこう語る
──「私はあなたが好きです。
　あなたのおかげで私はとても楽しい。
　あなたにお目にかかってうれしい」
犬がかわいがられるゆえんである。
我々を見ると、犬は喜んで夢中になる。
自然、我々も犬がかわいくなる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
1597.
言わずもがなのことを言ってしまい、しまったと思うことってあるよね。
慌てて取り消してもその言葉は相手の心にいつまでも残る。
それを消すにはね、言葉じゃ駄目なんだ。
相手が納得する態度と行動を取り続ければ、相手（のわだかまり）も知らないうちに消えているよ。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
1598.
不可能という言葉はありません。
できないという言葉もありません。
（ バーバラ・ミロ・オーバック ）
1599.
「病院の皆さんへ」──
どうか、患者を単なるカルテとして扱わないでください。
どの患者も感情があり、それなりの人生を生き抜いてきた生身の人間です。
そして、あなた方の何気ない言葉や態度が心に響く人間なのです。
（ 作者不詳 ）
1600.
本でないものはない。
世界というのは開かれた本で、
その本は見えない言葉で書かれている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）

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