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301.
しぐれつつもみづるよりも言(こと)の葉の
心の秋にあふぞわびし
（ 『古今集』 ）
302.
俳句の場で、言葉、言葉というと、こころを軽視しているととられる。
だが作品をなすにはまず何らかの意味でのこころが在り、最後に又何らかのこころが出ていなければならないのは当然である。
（ 飯島晴子 ）
303.
はかなしや命も人の言(こと)の葉も
たのまれぬ世をたのむわかれは
（ 吉田兼好 ）
304.
作者と物象とが紙一枚の隙もなく渾然一体となつた刹那に出発し、そこから自然に流れ出る正しい言葉正しい音律を以て表現せられたる作品にして初めて芸術といふ名に値する俳句である
（ 原田濱人 ）
305.
心すなほなる時には稚(おさな)き言葉なほおぼつかなく、
言葉やや長(なが)けにしとおもへば心はすでに彈(はず)みなし。
（ 佐藤春夫 ）
306.
木の枝を伸び放題にしておくと咲く花も咲かなくなってしまう。
剪定(せんてい)が行われるゆえんである。
切った枝のあとからは若枝がいくつも出てくる。
言葉の枝も切るとそこからいくつもの連想の新芽が出る。
それで表現に立体的多元性ともいうべきものが具わるし、表現の生命も強まるのである。
（ 外山滋比古 ）
307.
蚊柱(かばしら)見て遺言めきし語を挿(はさ)む
（ 秋元不死男 ）
308.
芝居では、人々は桜の園が競売に付されるのを待ち望み、雪のような花々を懐かしむ言葉に出会うことになる。
僕としては、それが売り物になる前に自分の桜の園を歌いたいものだ。
（ フィリップ・ドルレム ）
309.
拒絶するのに多くの言葉を費やす必要はない。
相手はただ否(いな)という一言を聞けばよいのだから。
（ ゲーテ ）
310.
全てのよい叙情詩には、
理屈や言葉で説明することの出来ない一種の美感が伴う。
（ 萩原朔太郎 ）
311.
言葉は体験の肉であり、皮である。
（ 寺山修司 ）
312.
長い経験からの簡潔な格言。
（ ミゲル・デ・セルバンテス ）
313.
行動を言葉にするより、
言葉を行動に移すほうが難しい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
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